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Erlösung der Materie.... Müßiggang.... Tätigkeit....

Was dem Körper dienet zur Erhaltung, wird gleichzeitig seelisch reifen, denn es erfüllet den ihm zugewiesenen Zweck und geht also den Gang der Aufwärtsentwicklung. Und darum ist jeglichem Gegenstand, jeglicher Materie, eine Aufgabe zugewiesen, und zwar muß diese Aufgabe eine nutzbringende sein, sie muß ein Werk der Liebe bedeuten für das Schöpfungswerk, an dem der Gegenstand zur Anwendung kommt. letzteres muß zur Erhaltung ebenjene Dinge benötigen, dann kann von einem dienenden Zweck der Materie gesprochen werden. Und es soll der Mensch das Ausreifen des Geistigen in der Materie fördern, indem er zur Umgestaltung derer zu nützlichen Gegenständen beiträgt, indem er schaffet und gestaltet nach seiner Fähigkeit, indem er Dinge herstellt, die dem Mitmenschen oder anderen Schöpfungswerken dienen je nach ihrer Beschaffenheit. Der Mensch selbst soll in dienender Nächstenliebe tätig sein, und er soll auch der Materie zum Dienen verhelfen, auf daß ein allgemeiner Erlösungsprozeß stattfindet, der immer eine dienende Tätigkeit voraussetzt. Und allem muß die Liebe zugrunde liegen. Denn sowie etwas geschaffen wird zum Schaden des Mitmenschen oder anderer Schöpfungswerke, so wird das Geistige nicht erlöst, sondern es wird zu Gott-widrigen Taten gezwungen, und es kann sich niemals zur Höhe entwickeln, sondern es muß nach seiner Freiwerdung aus der Form erneut eine gleiche Form beleben so lange, bis diese Form ihren dienenden Zweck erfüllt hat.... Es bedeutet dies einen verlängerten Aufenthalt in einer Hülle, die dem Geistigen zur Qual wird. Und es rächt sich das Geistige an dem Menschen, der die Form entstehen ließ, um den Mitmenschen Schaden zuzufügen; es rächt sich in verschiedenster Weise, jedoch immer wird es die Seele mehr bedrängen als den Körper, es wird der Mensch geistig absinken in die Tiefen der Finsternis, wie umgekehrt ein Mensch, der vieler Materie zum Dienen verhilft und also zu ihrer Erlösung beiträgt, in seinem geistigen Streben unterstützt wird von dem durch menschliche Hilfe freigewordenen Geistigen. Es kann der Mensch zur Erlösung der Materie sehr viel beitragen, er findet aber auch selbst Beistand durch diese in seiner Aufwärtsentwicklung. Denn sehr viel Materie ist auf die Hilfe des Menschen angewiesen, sie harret auf Verarbeitung, auf Umformung zu nützlichen Gegenständen, in denen nun das Geistige seine dienende Aufgabe erfüllen kann, wie es seine Bestimmung ist. Darum wird eine geregelte Tätigkeit, ein ständiges Nutzbarmachen von Materie, immer seinen Segen in sich tragen, wie der Müßiggang nicht dem Willen Gottes entspricht, denn es erfüllt der Mensch nicht seinen Zweck, er dienet nicht in Liebe.... Ein Müßiggänger wird auch keine Liebe in sich spüren, ansonsten ihn die Liebe treiben würde zur Betätigung. Er wird auch keine geistigen Erfolge erringen, weil letzteres nur die Liebe bewirkt.... die Liebe zum Mitmenschen, die sich dienend äußert. Jeglichem Schöpfungswerk liegt eine dienende Aufgabe ob, wenn auch im Mußzustand das Geistige darin dient; dem Menschen aber steht es frei, sich dienend zu betätigen, doch er hat unzählige Gelegenheiten, zur Erhaltung der Schöpfungswerke beizutragen, wie er auch unzählige Gelegenheiten hat, dem Mitmenschen sich nützlich zu erweisen. Und also kann er seine Liebe äußern, er kann schaffend und gestaltend tätig sein und unzählige Dinge schaffen, die einen dienenden Zweck erfüllen.... Er kann beitragen zur Höherentwicklung des Geistigen, das in den Formen verkörpert ist, die seine Hände geschaffen haben, und dieses Geistige wird es ihm danken ewiglich....

Amen

Redemption of Matter.... Idleness.... Atividade....

O que serve ao corpo para sua preservação amadurecerá ao mesmo tempo espiritualmente, pois ele cumpre seu propósito designado e assim segue o curso do desenvolvimento ascensional. E é por isso que a cada objeto, a cada matéria, é atribuída uma tarefa, e essa tarefa deve ser útil, deve significar uma obra de amor pela obra de criação à qual o objeto é aplicado, esta última deve exigir precisamente essas coisas para a sua preservação, então pode-se falar de uma finalidade servil da matéria. E o ser humano deve promover o amadurecimento do espiritual na matéria, contribuindo para a sua transformação em objetos úteis, criando e modelando de acordo com a sua capacidade, produzindo coisas que sirvam aos semelhantes ou outras obras da criação de acordo com a sua natureza. O próprio ser humano deve ser ativo no serviço do amor ao próximo, e deve também ajudar a matéria a servir, para que se realize um processo geral de redenção, o que pressupõe sempre uma atividade de serviço. E o amor deve estar subjacente a tudo. Pois assim que algo é criado em detrimento dos semelhantes ou de outras obras da criação, a substância espiritual não será redimida, mas forçada a ações de oposição a Deus, e nunca poderá se desenvolver para cima, mas, após sua libertação da forma, terá que animar novamente a mesma forma até que esta tenha cumprido seu propósito de servir.... Isto significa uma estadia prolongada em uma concha que se torna um tormento para o espiritual. E o espiritual vinga-se do ser humano que deixou a forma surgir para prejudicar os seus semelhantes; vinga-se das mais diversas maneiras, porém sempre afligirá mais a alma do que o corpo, o ser humano afundar-se-á espiritualmente nas profundezas das trevas, assim como, inversamente, um ser humano que ajuda muitas substâncias a serem úteis e assim contribui para a sua redenção será apoiado no seu esforço espiritual pelo espiritual que foi libertado através da ajuda humana. O ser humano pode contribuir muito para a redenção da matéria, mas também encontra apoio através dela no seu desenvolvimento ascensional. Porque grande parte da matéria depende da ajuda humana, ela está à espera de ser processada, de ser transformada em objetos úteis, nos quais o espiritual pode agora cumprir sua tarefa de serviço, como é seu destino. Por esta razão, uma actividade regulada, uma utilização constante da matéria, terá sempre a sua bênção, tal como a ociosidade não corresponde à vontade de Deus, pois o ser humano não cumpre o seu propósito, não serve em amor.... Um ocioso também não sentirá amor dentro de si, caso contrário o amor o levaria à atividade. Ele também não alcançará sucesso espiritual porque este último só provoca amor.... pelo seu semelhante, que se expressa em serviço. Uma tarefa de serviço é inerente a toda obra de criação, mesmo que o espiritual a sirva em estado de compulsão; mas o ser humano é livre para ser ativo de forma serviçal, mas tem inúmeras oportunidades de contribuir para a preservação das obras da criação, assim como também tem inúmeras oportunidades de provar ser útil ao seu semelhante. E assim ele pode expressar seu amor, ele pode ser ativo em criar e moldar e criar inúmeras coisas que cumprem um propósito de serviço.... Ele pode contribuir para o desenvolvimento superior do espiritual, que se encarna nas formas que as suas mãos criaram, e este espiritual lhe agradecerá eternamente...._>Amém