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Prüfen der Glaubenslehren.... Spaltungen....

Das Wissen, das sich der Mensch auf verstandesmäßigem Wege angeeignet hat ohne Anruf Gottes um Erleuchtung des Geistes, weiset viele Lücken auf und kann darum nicht als zusammenhängend bezeichnet werden. Deshalb können noch Themen ungeklärt sein, und gerade diese sind es, die Anlaß geben zu Zweifeln, weil sie von verschiedenen Vertretern auch verschieden erklärt werden. Und nun ergibt es sich von selbst, daß die verschiedenen Ergebnisse auch gegeneinander abgewogen werden müssen von dem, der nur die Wahrheit annehmen will. Menschliches Wissen ist niemals unantastbar, und daß es sich in Streitfragen immer um menschliches Wissen, um menschliche Auslegungen handelt, geht schon daraus hervor, daß darüber gestritten wird, denn die reine Wahrheit, deren Urheber Gott ist, stimmt immer überein und wird keine verschiedenen Ergebnisse aufweisen. Die reine, von Gott vermittelte Wahrheit wird von einem Menschen, der weder guten Willens noch wahrheitsverlangend ist, schon verbildet empfangen, weil dessen Gedanken von schlechten Kräften beeinflußt werden, die ihn verwirren und ihm das Dargebotene unverständlich machen; wie umgekehrt der Mensch, der ernstlich nach Wahrheit strebt, auch verbildetes Wissen anzweifelt. Es gibt ihm nicht die volle Sicherheit der Wahrheit, und er unterzieht es daher einer Prüfung, vorausgesetzt, daß ihm diese Prüfung nicht untersagt ist und bedingungsloses Annehmen gefordert wird, was aber immer und ohne Widerruf Werk des Satans ist. Denn niemals wird es vor Gott ein Unrecht sein, ernstlich nach Wahrheit zu streben, und zu diesem Streben gehört es, daß der Mensch Stellung nimmt zu dem, was ihm als Wahrheit geboten wird. Es soll sich auch der Mensch nicht danach richten, was andere für Wahrheit halten, sondern selbst sich sein Urteil bilden, besonders wenn von ihm gefordert wird oder er sich selbst dazu erbietet, ein Wissen zu verbreiten und die Mitmenschen zu belehren. Dem demütig um die Gnade Gottes bittenden Menschen versagt Gott Seinen Beistand nicht, ob aber der in der Welt hoch Geachtete oder weltlich hohe Stellung bekleidende Wissenschaftler, sei er geistig oder irdisch tätig, in tiefster Demut sich vor Gott, als dem alleinigen Geber der Wahrheit, beugt und also die erste Voraussetzung zum Empfangen derer gegeben war, das muß angezweifelt werden, sowie seine Lehren nicht lückenlos Aufschluß geben oder im Widerspruch stehen zueinander. Solange es Spaltungen gibt und verschiedene Auslegungen, ist auch der Irrtum vertreten, weil es nur eine Wahrheit gibt, und um diese eine Wahrheit zu ergründen, ist also der Mensch genötigt, sich selbst in Verbindung zu setzen mit der ewigen Gottheit, Sie um Erleuchtung des Geistes zu bitten und durch einen Gott-gefälligen Lebenswandel sich würdig zu machen, von Ihm direkt belehrt zu werden.... Doch Gott weiß es, in welcher Weise und in welcher Form Er den um Wahrheit ringenden und bittenden Menschen unterweiset, jedoch immer wird das Endergebnis reine Wahrheit sein, weil Gott will, daß Seine Geschöpfe in der Wahrheit stehen, und Er ihnen diese auch zuleitet je nach ihrem Willen....

Amen

Übersetzer
Dies ist eine Originalkundgabe von Bertha Dudde

Assessing religious dogma.... Divisions....

Intellectual knowledge acquired by the human being without prayer to God for spiritual enlightenment is incomplete and therefore cannot be described as consistent. Hence there can still be unsolved issues and these in particular give cause to doubt because different supporters also explain them differently. It is now self-evident that the different results also have to be assessed by anyone who only wants to accept the truth. Human knowledge is never above reproach, and that controversial issues always relate to human knowledge, human interpretations, is obvious from the fact that it is disputed, because pure truth originating from God is always the same and will never show different results.

A person without good will and a desire for truth will receive God’s transmitted truth incorrectly as his thoughts are subject to evil influences which confuse him and render the truth incomprehensible; on the other hand, a person who genuinely strives for truth also questions misguided knowledge. It does not give him complete assurance of truth and thus he evaluates it, provided he is not prohibited to do so and unconditional acceptance is demanded of him which is, however, at all times and without question Satan’s doing. For it will never be an injustice before God to sincerely seek the truth, and that the human being should form an opinion of what is presented to him as truth is part of it. Nor should the human being be guided by other people’s idea of truth but form his own judgment, particularly when he is expected or offers himself to distribute knowledge and teach other people.

God does not deny His help to the human being who humbly asks for His mercy, but whether the highly respected dignitary of the world or the scientist holding a worldly elevated position, be it in a spiritual or secular office, bends himself in deepest humility before God as the sole Provider of truth and thus complies with the first condition for its receipt has to be doubted, if his teachings do not offer flawless explanations or are in contradiction to each other. Error exists for as long as there are divisions and different interpretations because there is only one truth, and to ascertain this truth the human being will have to make contact with the eternal Deity Himself, he will have to ask Him for spiritual enlightenment and by a God-pleasing way of life become worthy of being taught by Him directly.... However, God knows how and in which way He shall teach the human being who strives and prays for truth but the end result will always be pure truth since it is God’s will that His living creations shall live in truth, hence He also enlightens them in accordance with their will....

Amen

Übersetzer
Übersetzt durch: Heidi Hanna