In einer Welt des Kampfes wird die Liebe erstickt, und dies bedeutet den geistigen Zusammenbruch jener Welt. Denn wo die Liebe ist, dort wird auch Frieden sein, kämpfende Menschen aber tragen den Funken des Hasses in ihrer Brust, und der Haß will vernichten und fügt dem Gegner unzählige Wunden bei. Da aber jegliches Vernichtungswerk ein Zerstören der göttlichen Schöpfung bedeutet und somit ein Vergehen gegen den Willen des Schöpfers, so kann Gott niemals solche Vernichtungswerke gutheißen, und also wird der Kampf niemals dem göttlichen Willen entsprechen.... es sei denn, es wird gegen eine offene Lieblosigkeit gekämpft, für eine gerechte Sache, die der Welt zum Segen gereicht. Also es muß die Liebe zum Nächsten die Triebkraft eines Kampfes sein, es müssen die Menschen ohne einen solchen unverschuldet Leid tragen, das der Gerechtigkeitssinn eines verantwortlichen Herrschers abwenden will von ihnen. Dann ist ein Kampf berechtigt, und er wird von Gott aus zum Sieg geführt werden um dieser leidenden Menschen willen. Jegliche böse Tat zieht immer wieder böse Taten nach sich, und so wird ein ungerecht heraufbeschworener Kampf unzählige böse Taten gebären. Es wird die Lieblosigkeit ihren Höhepunkt erreichen und die Menschheit reif machen zum Untergang, denn es richtet sich das Gebaren der Menschheit nicht nur gegen die Mitmenschen, sondern auch gegen Gott, indem es vernichtet, was Gott geschaffen hat. Jegliches Vernichtungswerk hat außer den irdischen schlimmen Folgen unvorstellbare geistige Folgen, die sich an der Menschheit selbst auswirken. Es ist jedes Vernichtungswerk ein Eingriff in den göttlichen Willen insofern, als es die göttliche Ordnung zerstört, also durch Gottes Weisheit und Liebe geschaffene Werke lieblos zerstört, was verständlicherweise sich an den Schuldigen selbst auswirken muß. Denn Gott ist gerecht, und Seine Strafe wird auch die Schuldigen treffen. Und schuldig zu nennen sind die Menschen, deren Handeln nur die Lieblosigkeit zum Ausdruck bringt. Es kann die Liebe sich nimmermehr behaupten unter Menschen, die sich gegenseitig bekämpfen und sich Schaden zuzufügen suchen, um den anderen kampfunfähig zu machen.... Alles ist aus der Liebe Gottes hervorgegangen, und sonach war die Liebe die göttliche Schöpferkraft. Lieblosigkeit muß daher den Zerfall dessen bedeuten, was die Liebe Gottes schuf.... Und so ist die Lieblosigkeit gegen Gott gerichtet, es ist etwas, was Gott niemals gutheißen kann und somit kann Er auch einen Kampf nicht befürworten, der die Lieblosigkeit zur höchsten Blüte bringt. Gott ist die Liebe.... und was ohne Liebe ist, ist Anteil des Gegners von Gott....
Amen
ÜbersetzerEm um mundo de luta o amor é sufocado, e isso significa o colapso espiritual desse mundo. Pois onde há amor, também haverá paz, mas as pessoas lutadoras carregam a centelha do ódio no peito, e o ódio quer destruir e infligir incontáveis feridas ao adversário. Mas como toda obra de destruição significa uma destruição da criação divina e, portanto, uma ofensa à vontade do Criador, Deus nunca poderá aprovar tais obras de destruição e, portanto, a batalha nunca corresponderá à vontade divina.... a menos que se lute contra a indelicadeza aberta, por uma causa justa, que é uma bênção para o mundo. Portanto, o amor ao próximo deve ser a força motriz de uma luta, sem essa luta as pessoas devem sofrer sem culpa própria, o que o senso de justiça de um governante responsável quer afastar deles. Então uma batalha é justificada, e será conduzida por Deus para a vitória, por causa deste povo sofredor. Cada ato maligno sempre traz consigo más ações, e assim uma batalha injustamente provocada dará origem a inúmeras más ações. A indelicadeza atingirá o seu clímax e tornará a humanidade madura para a destruição, pois a conduta da humanidade não é dirigida apenas contra os seus semelhantes, mas também contra Deus, destruindo o que Deus criou. Toda obra de destruição tem consequências espirituais inimagináveis, além das más consequências terrenas, que têm um efeito sobre a própria humanidade. Toda obra de destruição é uma interferência na vontade divina na medida em que destrói a ordem divina, destruindo assim as obras criadas pela sabedoria e amor de Deus sem amor, o que, compreensivelmente, tem de ter um efeito sobre os próprios culpados. Pois Deus é justo e Seu castigo também afetará os culpados. E culpadas são aquelas pessoas cujas acções só expressam indelicadeza. O amor nunca pode se afirmar entre pessoas que lutam entre si e tentam se prejudicar mutuamente para que o outro seja incapaz de lutar.... Tudo surgiu do amor de Deus e, portanto, o amor era o poder criador divino. A indelicadeza deve, portanto, significar a desintegração daquilo que o amor de Deus criou.... E assim a indelicadeza é dirigida contra Deus, é algo que Deus nunca pode aprovar e por isso Ele não pode aprovar uma luta que traz a indelicadeza ao seu mais alto florescimento. Deus é amor.... e o que está sem amor é parte do adversário de Deus...._>Amém
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