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Materie und Geist....
Was ist die Welt und ihre Materie.... diese Frage beschäftigt viele Menschen, und doch sind sie nicht fähig, sie zu lösen kraft ihres Verstandesdenkens. Alles Sichtbare ist Materie, d.h. Stoff, der sich verdichtet hat zur Form. Er ist gewissermaßen erst durch das Verdichten zum sichtbaren Stoff geworden, denn zuvor war er unsichtbar, d.h. geistige Substanz. Geistige Substanz ist aus Gott hervorgegangene Kraft, die Seinem Willen entsprechend zu dem wird, was sie ist, sowie Gott ihr eine bestimmte Form zugedacht hat. Diese Form ist wieder der Zusammenschluß unzähliger Substanzen, also ein Gebilde, das sich auflösen kann, um jede einzelne Substanz wieder freizulassen, wenn es Gottes Wille ist. Es ist also jegliche Form zerstörbar, es ist die Materie etwas, was keinen Ewigkeitsbestand hat, denn sie ist nur die Hülle von geistigen Substanzen, die sich höher entwickeln sollen und daher nicht ewig in diesen Hüllen bleiben. Die Materie selbst ist zwar auch geistige Substanz, d.h. durch den göttlichen Willen verdichtete geistige Kraft, die aber durch immerwährendes Auflösen und Zerstieben und wieder Neuformen gleichfalls dazu wird, daß sie sich nach endlos langer Zeit selbst in einer solchen Form bergen kann. Also ist alles Sichtbare geistige Kraft, die noch im Anfangsstadium der Entwicklung steht, während das schon reifere Geistige für das menschliche Auge unsichtbar ist, sich aber einer sichtbaren Form bedient, um darin Aufenthalt zu nehmen. In jeder Form lebt somit etwas Geistiges, ein Wesen, das sich seiner selbst unbewußt ist, das aber nach Zusammenschluß mit gleichen Wesen verlangt, um die Kraftfülle zu vermehren durch diesen Zusammenschluß. Denn es strebt ein jedes Wesen nach Vollendung. Sowie sich die Materie auflöst, also eine Form in sich zerfällt, strebt das frei gewordene Wesenhafte gleichem Wesenhaften zu, und es vereinigt sich, um eine neue Form zu beleben. Dieser Vorgang liegt dem immerwährenden Werden und Vergehen in der Natur zugrunde, also er ist die Veranlassung zu ständigem Leben und Sterben in der Natur.... Die geistigen Substanzen durchwandeln die gesamte Schöpfung, teils vereinzelt, teils in Unzahl zusammengeschlossen. Und entsprechend sind auch die sie umgebenden Formen in ihrer Größe und Art. Alles, was dieses Geistige in sich birgt, ist Materie. Die Materie selbst aber besteht aus solchen geistigen Substanzen, die im Anfang der Entwicklung stehen und daher auch dem menschlichen Auge sichtbar sein können, denn nur das schon reifere Geistige ist unsichtbar. So muß also alles, was sichtbar ist, als unvollkommen, d.h. gottfernes Geistiges, betrachtet werden, das seinen Gang der Entwicklung beginnt. Das in ihm sich bergende Geistige hat schon diesen Weg zurückgelegt und strebt schon Gott entgegen, weshalb ein Zerstören, d.h. ein Vergehen oder Auflösen der Form, also die Vergänglichkeit der Materie, dem Willen Gottes entspricht, weil dadurch diesem Geistigen die Fortentwicklung ermöglicht wird....
Amen
Übersetzer
Matière et Esprit
Ce qu'est le monde et sa matière, cette question occupe beaucoup d'hommes, et malgré cela ils ne sont pas en mesure de résoudre cette question au travers de leurs pensées intellectuelles. Tout le visible est matière, c'est-à-dire de la substance qui s’est condensée dans une forme. D’une certaine manière elle est devenue une substance visible seulement au travers d’un épaississement, parce qu’auparavant elle était invisible, c'est-à-dire substance spirituelle. La substance spirituelle est une Force procédée de Dieu, qui devient ce qu’elle est selon Sa Volonté, dès que Dieu lui a attribuée une forme précise. Cette forme est l'unification d'innombrables substances, c'est-à-dire une formation qui peut se dissoudre pour libérer de nouveau chaque substance, si cela est la Volonté de Dieu. Donc chaque forme est destructible, la matière est quelque chose qui n'a pas de subsistance dans l'Éternité, parce qu'elle est seulement l'enveloppe de substances spirituelles qui doivent se développer vers le Haut et ne pas rester éternellement dans ces enveloppes. La matière elle-même est de toute façon aussi une substance spirituelle, c'est-à-dire une Force spirituelle condensée à travers la Volonté divine qui, cependant, se développe continuellement en se dissolvant, en se dispersant, et en se reformant à nouveau, de sorte qu’elle puisse après un temps infiniment long occuper elle-même une telle forme. Donc tout le visible est une Force spirituelle qui se trouve encore au stade initial de développement, pendant que le spirituel déjà plus mûr est invisible pour l'œil humain, mais il se sert d'une forme visible pour y prendre demeure. Dans chaque forme vit donc quelque chose de spirituel, un être qui est conscient de lui-même, et qui désire l'unification avec les êtres semblables pour augmenter sa plénitude de Force au travers de l'unification, parce que chaque être tend à la perfection. Dès que la matière se dissout, c'est-à-dire lorsqu’une forme se décompose, l'entité devenue libre tend vers la substance animique qui lui est semblable et s'unit à lui, pour vivifier une nouvelle forme. Ce processus est à la base de la naissance et du décès continuel dans la nature, c’est le motif constant de la vie et de la mort dans la nature. Les substances spirituelles passent à travers toute la Création, en partie seules, en partie unifiées en nombre infini. Et le résultat correspond quant aux formes et à la grandeur en partie à ce qui les composent. Tout ce qui cache ce spirituel en lui, est matière. Mais la matière elle-même est composée de substances spirituelles qui se trouvent au début de leur développement et donc elles peuvent même être visible à l'œil humain, parce que seulement le spirituel déjà plus mûr est invisible. Ainsi tout ce qui est visible, doit être considéré comme imparfait, c'est-à-dire comme du spirituel loin de Dieu qui commence son parcours de développement. Le spirituel qui se cache dans la forme visible a déjà voyagé de cette manière et tend déjà à la rencontre de Dieu. Par conséquent une destruction, c'est-à-dire une disparition ou une dissolution de la forme, donc la caducité de la matière, correspond à la Volonté de Dieu, parce qu'avec cela il est rendu possible à ce spirituel de continuer son développement.
Amen
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