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Vergeltung - Sühne und Erziehungsmittel.... Zustimmung zur schlechten Tat ist Sünde....

Eine gerechte Vergeltung wird zumeist schon auf Erden jedes Unrecht nach sich ziehen, auf daß der Mensch daran schon das Unrecht erkennen lernt. Denn sowie er selbst das erleiden muß, was er anderen zugefügt hat, wird ihm seine Schuld bewußt und kann ihm selbst verabscheuungswürdig vorkommen. Und darum ist diese Strafe gleichzeitig Sühne und Erziehungsmittel und kann doppelten Segen nach sich ziehen. Denn laut göttlicher Gerechtigkeit muß jedes Unrecht gesühnt werden, und es müßte sonach im Jenseits abgebüßt werden, so es auf Erden nicht erkannt und bereut wird und die Vergebung Gottes gefunden hat. Der Kampf um die Oberherrschaft, um Macht, Ehre und Ansehen läßt heut die Menschheit zu Mitteln greifen, die niemals gutgeheißen werden können, und also häuft sie Schuld über Schuld auf sich, die sie nun auch im Erdenleben gerechter Weise sühnen muß, soll nicht unsagbares Leid im Jenseits als Folge ertragen werden müssen. Und dies ist gleichfalls ein Anlaß zur Trübsal, die nun über die Erde geht. Durch jede Zustimmung einer schlechten Tat macht sich der Mensch mitschuldig daran.... Er erkennt also sein Unrecht noch nicht und muß daher gleiches Leid ertragen, auf daß er dadurch zur Erkenntnis komme. Denn nicht nur die vollbrachte Tat ist Sünde, sondern auch die Zustimmung zu einer solchen, weil diese die Gesinnung des Menschen, den Trieb zum schlechten Handeln, verrät. Und darin ist auch die Erklärung zu finden, warum so viele Menschen von Not und Elend betroffen sind, obgleich sie nicht die Ausführenden von verabscheuungswürdigen Taten sind.... Doch solange sie in solchen kein Unrecht erblicken, ist ihre Gesinnung nicht gut, und folglich müssen sie erzogen werden und also am eigenen Leibe die Folgen oder Auswirkungen der bösen Taten verspüren. Der Wille gilt hier als vollbrachte Tat und zieht die Vergeltung nach sich, die gleichzeitig Erziehungsmittel ist, um den Menschen das Schlechte ihres Handelns vor Augen zu führen und ihr Denken entsprechend zu wandeln. Denn jede böse Tat gebärt immer wieder neue böse Taten, und diese ziehen immer tieferes Leid als gerechte Strafe nach sich....

Amen

La punition – l'Expiation et les moyens éducatifs – l'approbation d’une action mauvaise est un péché

Chaque injustice aura pour conséquence une juste punition presque toujours déjà sur la Terre, pour que l'homme apprenne déjà à reconnaître l'injustice. Parce que lui-même doit souffrir ce qu’il cause aux autres, il se rendra compte de sa faute et pourra se sentir lui-même digne de dégoût. Et donc cette punition est en même temps une expiation et un moyen d'éducation et pourra avoir pour conséquence une double bénédiction. Parce que selon la Justice divine toute injustice doit être expiée et donc elle devra être expiée dans l'au-delà si elle n’a pas été reconnue et regrettée sur la Terre si elle n’a pas trouvé le Pardon de Dieu. La lutte pour la suprématie, le pouvoir, l'honneur et la renommée pousse aujourd'hui l'humanité à prendre des moyens qui ne peuvent jamais être appelés bons, et donc elle accumule faute sur faute que maintenant, déjà dans la vie terrestre, elle doit expier à juste titre, si elle ne veut pas supporter comme conséquence des souffrances indicibles dans l'au-delà. Et cela est en même temps le motif pour l'affliction qui maintenant règne sur la Terre. Chaque consentement d'une mauvaise action rend l'homme coupable de celle-ci. Donc il ne reconnaît pas encore son tort et donc il doit subir la même souffrance, pour qu'il en arrive à la connaissance. Parce que non seulement l'action accomplie est un péché, mais aussi le consentement pour une telle action, parce que cette mentalité de l'homme trahit son vice à agir grossièrement. Et dans cela se trouve aussi l'explication du pourquoi tant d'hommes sont frappés de misère et sont dans le besoin, bien qu’ils n'aient pas été les exécutants d'actions abominables. Mais tant qu’ils ne voient pas dans cela une injustice, leur mentalité n'est pas bonne, et par conséquent ils doivent être éduqués et donc sentir sur leur corps la conséquence ou les effets des mauvaises actions. Ici la volonté vaut comme action accomplie et a par conséquent les châtiments qui sont en même temps le moyen d'éducation, pour porter devant les yeux des hommes le mal de leur façon d’agir et pour changer en conséquence leurs pensées. Parce que chaque mauvaise action accouche toujours de nouveau de mauvaises actions, et celles-ci ont pour conséquence une souffrance toujours plus profonde comme juste punition.

Amen