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Gottes Wille oder Zulassung.... Freier Wille....

Der Wille Gottes ist entscheidend für jegliches Geschehen in der Welt, auch wenn es den menschlichen Willen zum Anlaß hat. Nur was Gott will oder was Er zuläßt, kann geschehen oder ausgeführt werden, und dennoch ist der Mensch für seinen Willen verantwortlich. Gott weiß sowohl um den Willen des Menschen seit Ewigkeit und auch um die Auswirkung dessen, und doch hindert Er die Menschen nicht, ihren Willen in die Tat umzusetzen, doch diesen Taten entsprechend greift auch Sein Wille ein, so daß das Seelenheil dadurch gefördert werden kann. Das irdische Geschehen wirkt sich zumeist auch irdisch aus, und daß Gott diese irdischen Auswirkungen zuläßt, ist den Menschen oft nicht begreiflich. Gottes Sorge gilt aber den Seelen der Menschen.... wo diese in Gefahr sind, greift Er ein, jedoch auch nur in der Weise, daß der Wille der Menschen trotzdem unangetastet bleibt. Er hindert sie nicht, ihre Taten auszuführen, wenngleich sie böse sind, d.h. nur aus der Lieblosigkeit geboren werden. Und das läßt die Menschen an der Existenz eines Gottes der Liebe, Weisheit und Allmacht zweifeln. Ein gewaltsamer Eingriff aber wird sie genau so an dieser Existenz zweifeln lassen, denn solange sie es nicht erkennen, daß die Freiheit des Willens den Menschen nicht beschnitten werden darf, sollen sie zu dem werden, was ihre Bestimmung ist, werden sie es auch nicht verstehen, daß der Eingriff Gottes nur der geistigen Entwicklung wegen nötig ist; denn wieder werden sie nur das irdische Geschehen betrachten und dessen Auswirkung auf das irdische Leben. (8.5.1942) Immer aber ist es göttlicher Wille, daß alles, was geschieht, irgendwie der Seele zum Nutzen gereichen kann.... daß also, wenngleich der Körper in Gefahr ist, die Seele ungefährdet bleiben oder große geistige Vorteile daraus ziehen kann, je nach ihrem Willen. Die Liebe Gottes zu Seinen Geschöpfen ist so groß, daß Er wahrlich nichts geschehen ließe, was den Menschen hinderlich wäre zum Aufstieg nach oben, der Sinn und Zweck des Erdenlebens ist. Doch andererseits läßt Er auch der Gegenkraft jede Entfaltungsmöglichkeit, damit sich der freie Wille selbst entscheide. Ist dieser freie Wille dem Bösen zugewandt, so wird Er dennoch den Menschen nicht unfrei machen, weil dies wider die göttliche Ordnung wäre. Jedoch diesem dem Bösen zugewandten Willen entsprechend läßt Er nun das, was dieser Wille veranlaßt hat, sich auswirken. Und es müssen die Auswirkungen irdisch zwar äußerst leidvoll sein, wenn sie einen geistigen Fortschritt nach sich ziehen sollen, ansonsten die Menschheit das Böse nicht verabscheuen lernt und immer mehr dieser Macht verfallen würde. Der geistige Zustand der Menschen ist entscheidend, ob und wann Gott Selbst eingreift und dem Wirken der schlechten Kräfte ein Ende setzt. Wendet sich der Wille der Menschen Gott zu, dann ist die Macht des Bösen gebrochen, und er findet keine Stätte, wo er erfolgreich wirken kann.... Gott hindert ihn nicht, die Menschen selbst aber können ihn hindern, und folglich sind sie selbst durch ihre Zustimmung oder Ablehnung fördernd oder hindernd für das, was geschieht. Gottes Wille können schlechte Taten niemals sein, ausgeführt werden aber können sie nur, so Sein Wille sich nicht dagegenstellt.... Und also lässet Er das zu, was der Wille der Menschen selbst veranlaßt, auf daß sie durch die Auswirkung ihren Willen selbst ändern und so ihrem eigentlichen Ziel näherkommen, d.h. sich Gott zuwenden. Doch es schließt dies nicht aus, daß Gott Selbst eingreift, so Er es für geboten erachtet.... Denn auch dem Wirken der schlechten Macht sind Grenzen gesetzt, die er nicht überschreiten darf.... Ist aber der menschliche Wille ihm noch zugewandt, dann wird auch der göttliche Eingriff für die Menschen sich irdisch äußerst leidvoll auswirken, denn wieder ist es die Seele, die in Gefahr ist und die durch diesen Eingriff befreit werden soll. Wird also nur das Weltgeschehen beachtet und dessen Auswirkung auf das irdische Leben, so wird schwerlich von seiten der Menschen anerkannt werden, daß der Wille Gottes bestimmend ist, und folglich wird Gott abgelehnt werden von denen, die dem Erdenleben keinen tieferen Sinn und Zweck zugestehen, weil sie eine weise und liebevolle Führung nicht erkennen können, die durch Leid und Trübsal eine Annäherung an Sich erreichen will unter Achtung der Willensfreiheit der Menschen....

Amen

Übersetzer
Dies ist eine Originalkundgabe von Bertha Dudde

하나님의 뜻 또는 허용. 자유의지.

인간의 뜻이 원인이 되었을지라도, 세상에서 일어나는 모든 일에 하나님의 뜻이 결정적이다. 하나님이 단지 원하는 일이나, 허락하는 일이 일어날 수 있고, 실행될 수 있다. 그럴지라도 인간에게 자신의 의지에 대한 책임이 있다. 하나님은 영원으로부터 인간의 의지와 그의 결과를 안다. 그러나 하나님은 인간이 의지를 실행하는 일을 막지 않고, 이런 행동에 따라 개입하여 혼의 구원에 도움이 될 수 있게 한다. 세상에서 일어나는 일은 대부분 세상에 영향을 미치고, 하나님이 세상에 미치는 이런 영향을 허용한다는 사실을 사람들이 자주 이해할 수 없다.

그러나 하나님은 사람들의 혼에 관심을 기울인다. 그는 혼들이 위험에 처한 곳에서 개입한다. 그럴지라도 단지 사람들의 의지가 간섭을 받지 않는 방식으로 개입한다. 그는 사람들이 악할지라도, 다시 말해 단지 사랑 없음에서 나온 일일지라도, 그들이 그런 일을 행하는 일을 막지 않는다. 이런 일이 사람들이 사랑과 지혜와 전능의 하나님의 존재를 의심하게 만든다. 그러나 폭력적인 개입도 그들에게 같은 방식으로 하나님의 존재를 의심하게 만들 것이다. 왜냐하면 사람들이 정함받은대로 되려면, 인간의 자유의지에 개입을 해서는 안된다는 것을 사람들이 깨닫지 못하는 동안에는, 그들은 또한 하나님의 개입은 단지 영적 성장을 위해서만 필요하다는 것을 이해할 수 없기 때문이다. 왜냐면 그들이 단지 세상에서 일어나는 일만을 관찰하고, 그런 일이 이 땅의 삶에 미치는 영향만을 관찰할 것이기 때문이다.

(1942년 5월 8일) 그러나 일어나는 모든 일이, 비록 육체가 위험에 처할지라도, 어떻게든 혼에게 유익할 수 있게 되는 일이 항상 하나님의 뜻이다. 다시 말해 혼의 의지에 따라 혼이 위험에 처하지 않게 되거나 또는 영적인 유익을 얻을 수 있게 되는 일이 하나님의 뜻이다. 자신의 피조물을 향한 하나님의 사랑이 아주 커서, 이 땅의 삶의 의미와 목적대로, 사람들이 높이 성장하는 일을 방해하는 어떤 일도 일어나지 않게 한다. 그러나 다른 한편으로 하나님은 또한 자유의지가 스스로 결정할 수 있도록, 대적자의 세력에게 모든 활동을 할 수 있는 가능성을 허락한다. 자유의지가 악을 향하면, 그럴지라도 하나님은 사람들의 자유를 침해하지 않을 것이다. 왜냐면 침해하는 일은 하나님의 질서에 어긋나는 일이 되기 때문이다. 그러나 하나님은 이런 악을 향한 의지에 합당하게 이런 악한 의지로 행한 일이 역사가 나타나게 한다. 이런 결과가 영적인 성장을 가져다 주려면, 세상적으로 아주 고통스러운 결과가 되야만 한다. 그렇지 않으면 인류가 악을 경멸하는 법을 배우지 못하고, 항상 더욱 악의 권세에 빠지게 될 것이다.

하나님이 친히 개입하여 악의 세력의 역사를 종식시킬지 여부와 시기를 정하는 일에 사람들의 영적인 상태가 결정적인 역활을 한다. 사람의 의지가 하나님께 향하면, 악의 권세는 꺽이고, 자신이 성공적으로 일할 수 있는 곳을 찾지 못하게 된다. 하나님은 악의 권세를 막지 않지만, 인간 자신이 악의 권세를 막을 수 있다. 결과적으로 사람들 자신이 그들의 허용이나 거절을 통해 일어나는 일을 촉진시키거나, 막는다. 나쁜 행동은 절대로 하나님의 뜻이 될 수 없고, 하나님의 뜻이 막지 않을 경우에만 악한 일이 행해질 수 있다. 그러므로 하나님은 인간 자신의 의지가 초래하는 일을 허용하여, 이로써 나타나는 결과를 통해 그의 의지를 바꾸고, 실제 목표인 하나님께로 향하는 일에 더 가까이 다가가게 한다.

그러나 하나님이 개입이 필요하다고 생각한다면, 하나님 자신이 개입하는 일이 일어난다. 왜냐면 악한 권세의 역사에도 또한 그가 넘어서는 안되는 경계선이 정해져 있기 때문이다. 그러나 인간의 의지가 아직 악의 권세에게 향해 있다면, 하나님의 개입은 또한 이 땅의 고통스러운 영향을 사람들에게 미칠 것이다. 왜냐하면 다시 위험에 처한 대상이 혼이고, 이런 개입을 통해 해방시켜야 하는 대상이 혼이기 때문이다. 그러므로 단지 세상에서 일어나는 일만에 주의를 기울인다면, 단지 일어나는 일과 그 일이 이 땅의 삶에 미치는 영향을 관찰한다면, 사람들은 하나님의 뜻이 결정적이라는 사실을 거의 깨닫지 못할 것이고, 결과적으로 이 땅의 삶에 더 깊은 의미를 인정하지 않는 사람들이 하나님을 거부할 것이다. 왜냐면 그들이 인간의 자유의지를 존중하면서, 고난과 환란을 통해 자신에게 가까이 다가오게 하려는, 지혜롭고 사랑이 충만한 인도를 볼 수 없기 때문이다.

아멘

Übersetzer
Übersetzt durch: 마리아, 요하네스 박