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Seelenarbeit.... Selbstüberwindung....

Je unverdrossener der Mensch an sich arbeitet, desto erfolgreicher ist sein Streben, denn dann hat er den ernsten Willen zu Gott, und dieser zieht auch die Kraftzuwendung nach sich, die wieder geistigen Fortschritt gewährleistet. Es erfordert die Seelenarbeit Überwindung seiner selbst, und daher ist sie nur zu leisten, wenn der Mensch stete Selbstverleugnung übt. Immer wird, was der Seele zuträglich ist, für den Körper eine Entsagung oder ein Opfer bedeuten, und darum ist ein starker Wille vonnöten, der seiner Seele mehr zugewandt ist als dem Körper. Nur unter Zurücksetzung des Körpers ist geistiger Erfolg zu erzielen, und gerade dies fällt den Menschen so schwer, denn der Körper wird sich immer mit seinem Begehren vordrängen, während die Seele zumeist sich zufriedengeben muß, wenn der Wille des Menschen sie karg bedenkt. Und daher kann erst dann die Seele in der Entwicklung fortschreiten, wenn sie mehr bedacht wird als der Körper. So kann sich der Mensch nicht genugtun in der Sorge um seine Seele, er muß unentwegt die Liebe üben, und diese zieht dann auch die Weisheit.... das Erkennen.... nach sich. Und sowie der Mensch erkennt, kann er nicht anders, als sich dem göttlichen Willen unterstellen, also das tun, was der Seele zum Heile gereicht. Wer nur den Willen Gottes zu erfüllen trachtet, dem wird der göttliche Wille auch offenbart werden, und dann trennt er sich willig von der Materie, von den Gütern der Welt.... und folglich beachtet er auch nicht, was dem Körper behagt, und er ist nur immer darauf bedacht, geistiges Gut zu sammeln, denn es werden ihm irdische Güter nicht mehr reizvoll erscheinen. Und das ist erst der segenbringende Zustand für die Menschheit, daß sie die Welt und ihre Güter unbeachtet läßt und dem geistigen Erleben sich zuwendet. Dann denken, hören und schauen die Menschen anders, d.h. immer gedenkend ihrer Seelen, und dies erst ist geistiger Fortschritt, der auf einer gewissen Entsagung beruht, auf einer Selbstüberwindung, auf einem inneren Kampf gegen das, was Anteil ist des Widersachers. Und wer ernstlich zu Gott strebt, der gibt gern und freudig hin, was ihm von Nutzen ist für den Körper, denn er tauscht dagegen etwas Wertvolleres ein.... einen erhöhten Reifegrad der Seele....

Amen

혼에 대한 작업. 스스로 극복하기.

사람이 끈기 있게 자기 자신에 대한 작업을 할수록, 그의 노력은 더욱 성공할 수 있다. 왜냐면 그러면 그가 하나님께 향한 진지한 의지를 가지고 있기 때문이다. 이 의지 때문에 그에게 힘이 주어지고, 이 힘이 다시 영적 성장을 보장한다. 혼의 작업은 자기 자신을 극복하는 일을 요구한다. 그러므로 사람이 항상 단지 자기를 부인할 경우에만, 혼에 대한 작업을 할 수 있다. 혼에 좋은 일은 항상 육신에게는 포기를 의미하거나, 희생을 의미하는 일이다. 그러므로 자신의 육체보다 혼에 관심을 두기위해 아주 강한 의지가 필요하다.

단지 육신을 뒤로 물러서게 함으로 영적인 성공을 이룰 수 있다. 바로 이렇게 하는 일이 사람들에게 아주 어렵다. 왜냐하면 육체가 항상 자기의 욕망을 분출하는 반면, 혼은 사람의 의지가 자기를 아주 부족하게 고려해줄 지라도, 대부분 스스로 그것에라도 만족해야만 하기 때문이다. 그러므로 육체보다 혼을 더 많이 생각해줄 때, 혼이 비로소 성장할 수 있다.

그러므로 사람이 자신의 혼을 위해 염려하는 일은 아무리 해도 지나치지 않고, 그는 쉬지 않고 사랑을 행해야 만한다. 사랑을 행함이 그가 지혜와 깨달음을 얻게 한다. 사람이 깨달으면, 그는 하나님의 뜻에 순종할 수밖에 없고, 혼의 구원을 이루는 일을 행할 수밖에 없게 된다. 누구든지 단지 하나님의 뜻을 행하려는 사람에게 하나님의 뜻이 알려질 것이다. 그는 자원해 물질과, 즉 세상의 재물과 결별하고, 결과적으로 육체를 안락하게 하는 것에 주의를 기울이지 않게 된다. 그는 세상의 재물을 매력적으로 느끼지 않기 때문에, 항상 영적인 재산을 모으려 한다.

그런 상태가 세상과 세상의 재물에 관심을 기울이지 않고, 영적인 체험을 추구하는 상태가 바로 인류에게 복을 가져오는 상태이다. 그러면 사람들의 생각과 듣는 것과, 보는 것이 달라진다. 그는 항상 자신의 혼을 생각한다. 이런 일이 바로 영적인 성장이다. 이는 어느 정도 포기함으로써, 자기를 극복함으로써, 대적자의 일부분과의 내적인 싸움을 통해 이룰 수 있다. 누구든지 진지하게 하나님을 추구하는 사람은 자원해, 기쁨으로 육신을 위한 것을 포기한다. 왜냐하면 그는 이보다 더 좋은 것인 혼의 더 높은 성장과 바꾸기 때문이다.

아멘