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Vergewaltigung des freien Willens durch Mitmenschen....

Des Menschen Wille bestimmt sein Handeln und Denken. Es kann ihm zwar der Wille eines anderen Menschen entgegengesetzt werden und ihn hindern an der Ausführung des eigenen Willens, dann aber kämpfen zwei gleiche Mächte gegeneinander, und es wird der stärkere Wille siegen; nicht aber, daß die Freiheit des Willens deshalb in Abrede gestellt werden kann. Es macht also dann der Mensch selbst den Mitmenschen unfrei, und es ist dies Gott-gewollt, sowie der menschliche Wille den Mitmenschen hindert an der Ausübung liebloser Handlungen. Dann ist der starke Wille ein Segen für den Mitmenschen. Umgekehrt aber ist es ein großes Unrecht, wenn der starke Wille mißbraucht wird, wenn er den Mitmenschen an Werken der Liebe und in geistigem Streben hindert und ihm den eigenen Willen beschneidet. Dann ist der Kampf gegeneinander in der Lieblosigkeit begründet, und dann kann er niemals Gott-gewollt sein. Immer wird das Motiv ausschlaggebend sein, das den Willen des Menschen tätig werden läßt. Dennoch bleibt der Wille frei, auch wenn er an der Ausübung gehindert ist, und daher wird auch der Wille gewertet und nicht immer die Tat.... wenn der Wille des Menschen eine Tat nicht wollte und er durch den Mitmenschen dazu gezwungen wird. Es soll auf Erden kein Mensch sich herrschend über den Mitmenschen stellen, denn dies ist kein rechtes Verhältnis untereinander vor Gott. Selbst die, denen große irdische Macht zur Verfügung steht, sollen wie Brüder an den ihnen Untergebenen handeln; sie sollen ihren Willen gebrauchen, indem sie voller Liebe ihre herrschende Gewalt nützen, indem sie immer nur das Gute anstreben und also auch die Mitmenschen dazu zu bestimmen suchen, ihren Willen in der rechten Weise zu gebrauchen, d.h., nur Taten zu verrichten, die Gott-wohlgefällig sind. Sowie aber eine herrschende Gewalt die Menschen zwingt, Taten zu verrichten, die dem Gebot der Liebe widersprechen, bindet sie auch deren Willen, d.h., sie macht es ihnen unmöglich, ihren freien Willen zu gebrauchen, und sie hat nun die Verantwortung zu tragen für alle Taten, die im Zwang ausgeführt werden. Der freie Wille in irdischer Beziehung wird also nicht von Gott beschnitten, sondern nur die Menschen gegeneinander schalten sich die Freiheit ihres Willens aus. Jedoch nur irdisch ist eine Vergewaltigung des Willens möglich. In geistiger Beziehung aber kann keine Macht der Welt einwirken auf die Freiheit des Willens. Keine Macht der Welt kann den menschlichen Willen zwingen zu einer bestimmten Stellungnahme zu Gott, keine Macht der Welt kann ihn hindern, so er zu Gott gerichtet ist, und aber auch keine Macht ihn Gott zuwenden, wenn er sich Ihm noch widersetzt. In der Einstellung zu Gott muß der Mensch seinen Willen selbst gebrauchen, und wie er sich entscheidet, steht ihm völlig frei. Die scheinbare Unfreiheit des Willens in irdischer Beziehung kann sich mitunter äußerst günstig auswirken in seiner Stellungnahme zu Gott, denn wo er sich in seiner Freiheit gehindert sieht, dort sucht sich der Mensch oft einen Ausgleich in geistiger Beziehung.... Er läßt seinen freien Willen tätig werden, wo er nicht gehindert werden kann, und also kann für ihn ein äußerer Zwang noch segenbringend sein, da der eigentliche Zweck des Lebens nur die Willensentscheidung für oder gegen Gott ist, was jedoch nimmermehr ausschließt, daß es ein Unrecht ist von Mensch zu Mensch, wenn die Stärke des Willens genützt wird, den Willen des anderen unfrei zu machen. Sowie das Gesetz der Liebe beachtet würde, würde ein jeder Mensch auch das wollen, was dem Mitmenschen dient, und es würde dies ein Herrschen-Wollen des einen über den anderen ausschalten. Die Lieblosigkeit aber treibt die Menschen zu immer härteren Maßnahmen gegeneinander an.... Der Starke wird seinen Willen stets gebrauchen und den Willen des Schwachen außer Kraft setzen, und es ist dies gleichfalls ein Einwirken der Macht, die ihren freien Willen einst mißbraucht hat zum Abfall von Gott....

Amen

Violação do livre arbítrio por outros seres humanos....

A vontade de uma pessoa determina as suas acções e pensamentos. É certo que a vontade de outra pessoa pode ser oposta e impedi-la de realizar a sua própria vontade, mas então duas potências iguais lutam uma contra a outra e a vontade mais forte vencerá; mas não que a liberdade da vontade possa, portanto, ser negada. Assim, o próprio ser humano torna o seu semelhante desprendido, e isto é vontade de Deus, assim como a vontade humana impede o semelhante de realizar acções indelicadas. Então a vontade forte é uma bênção para o semelhante. Por outro lado, porém, é uma grande injustiça quando a vontade forte é abusada, quando impede o ser humano de realizar obras de amor e de esforço espiritual e limita a sua própria vontade. Então a luta um contra o outro é baseada na indelicadeza, e então nunca poderá ser querida por Deus. O motivo será sempre decisivo para que a vontade do ser humano se torne activa. No entanto, a vontade permanece livre mesmo que seja impedida de exercê-la e, portanto, a vontade também é valorizada e nem sempre a escritura.... se a vontade do ser humano não quisesse uma escritura e ele é forçado a isso pelo seu semelhante. Nenhuma pessoa na Terra deve se colocar soberanamente acima do seu semelhante, pois este não é um relacionamento correto um com o outro diante de Deus. Mesmo aqueles que têm grande poder terreno à sua disposição deveriam agir como irmãos para com os seus subordinados; deveriam usar a sua vontade fazendo uso amoroso do seu poder governante, esforçando-se sempre apenas pelo bem e assim também tentando determinar que os seus semelhantes usem a sua vontade da maneira correta, isto é, apenas para realizar atos que sejam agradáveis a Deus. Mas assim que um poder dominante força as pessoas a fazer atos que contradizem o mandamento do amor, ele também vincula a sua vontade, ou seja, torna impossível o uso do seu livre arbítrio, e agora ele tem que assumir a responsabilidade por todos os atos que são realizados sob coação. O livre arbítrio num relacionamento terreno não é, portanto, limitado por Deus, mas apenas as pessoas contra si mesmas desligam a liberdade da sua vontade. No entanto, só a violação da vontade terrena é possível. Numa relação espiritual, porém, nenhum poder do mundo pode influenciar a liberdade da vontade. Nenhum poder do mundo pode forçar a vontade humana a tomar uma certa posição em relação a Deus, nenhum poder do mundo pode impedi-lo se for dirigido para Deus, mas também nenhum poder pode virá-lo para Deus se ele ainda se opõe a Ele. Na sua atitude para com Deus, o ser humano deve usar a sua própria vontade, e como ele decide, depende inteiramente dele. A aparente falta de liberdade de vontade numa relação terrena pode, por vezes, ter um efeito extremamente favorável na sua atitude para com Deus, pois onde se vê impedido na sua liberdade o ser humano procura frequentemente uma compensação numa relação espiritual.... Ele deixa seu livre arbítrio tornar-se ativo onde ele não pode ser impedido, e assim a coerção externa ainda pode ser benéfica para ele, já que o verdadeiro propósito da vida é apenas a decisão da vontade a favor ou contra Deus, o que, no entanto, nunca exclui o fato de que é uma injustiça de pessoa para pessoa se a força da vontade for usada para tornar a vontade do outro livre. Se a lei do amor fosse observada, cada pessoa também quereria o que serve ao seu semelhante, e isso eliminaria a vontade de um de governar sobre o outro. A falta de bondade, porém, leva as pessoas a medidas cada vez mais duras umas contra as outras.... Os fortes sempre usam a sua vontade e dominam a vontade dos fracos, e isto é também uma influência do poder que uma vez usou mal o seu livre arbítrio para apostasiar de Deus...._>Amém