Der innerste Trieb zur Wahrhaftigkeit kann von dem Menschen befolgt werden und auch nicht.... Es ist dies gleichfalls ein Akt der Selbstbestimmung im Stadium des freien Willens, es zwingt den Menschen niemand, sich anders zu entscheiden, als es sein innerster Trieb ist. Dieser Trieb aber ist die Äußerung des Geistes in ihm. Als Gott die Wesenheiten frei machte von der Gewalt des Widersachers, war dies kein Gewaltakt an sich, sondern ein Lösen aus der Gewalt. Dies empfand das Geistige, und es nützte die Freiheit, jedoch wiederum zum Abfall von Gott, d.h., es nahm die ihm gebotene Freiheit nicht wahr, um endgültig zurückzukehren zu Gott, sondern unterstellte sich aufs neue dem Willen des Widersachers, und so wurde ihm nun die Freiheit seines Willens genommen, indem es in die Form gebannt wurde. Es mußte nun handeln nach Gottes Willen, das geringste Aufgeben des Widerstandes gegen Gott aber trägt ihm Erleichterung seines Zustandes ein und weckt nun das Verlangen in dem Wesen nach völliger Freiheit, was gleichzeitig im Willen zum Dienen zum Ausdruck kommt. Also letzte Entscheidung trifft das Wesen selbst, indem es das Stadium des freien Willens antreten kann, sowie sich sein gebundener Wille zum Dienen entschließt. Es behält sonach das Wesen das Selbstbestimmungsrecht.... Es wurde wohl dem Gegner Gottes die Macht genommen durch undenkliche Zeiten hindurch, niemals aber durch Zwang das Wesen Gott zugeführt, sondern diese Rückkehr zum Vater muß das Wesen selbst bewerkstelligen, und seinem Willen wird entsprochen insofern, als das Los in der Ewigkeit diesem Willen völlig entspricht.... Wer zu Gott will, wird in Seiner Nähe weilen dürfen, wer Gott widersteht, wird durch seine Entfernung von Gott unvorstellbar leiden müssen. Und es ist sowohl die Trennung als auch der Zusammenschluß selbst herbeigeführt worden, also es hat das Wesen von dem ihm zustehenden Selbstbestimmungsrecht Gebrauch gemacht.
Amen
ÜbersetzerO instinto mais profundo de veracidade pode ser seguido pelo ser humano e também não.... Este é também um ato de autodeterminação na etapa do livre arbítrio, ninguém obriga o ser humano a decidir de forma diferente do que é o seu instinto mais íntimo. Mas este instinto é a expressão do espírito que há nele. Quando Deus libertou os seres do poder do adversário, isso não foi um ato de violência em si mesmo, mas uma libertação do poder. O espírito sentiu isso e usou a liberdade, mas novamente para se afastar de Deus, ou seja, não fez uso da liberdade que lhe era oferecida para finalmente retornar a Deus, mas se subordinou novamente à vontade do adversário, e assim a liberdade da sua vontade foi-lhe agora tirada ao ser banida para a forma. Agora tinha que agir segundo a vontade de Deus, mas a mínima renúncia à resistência contra Deus lhe traz alívio do seu estado e agora desperta no ser o desejo de liberdade total, que se expressa simultaneamente na vontade de servir. Assim, o próprio ser toma a decisão final ao entrar na fase do livre arbítrio assim que decide servir. O ser, portanto, retém o direito de autodeterminação.... O adversário de Deus foi de facto privado de poder ao longo dos tempos imemoriais, mas o ser nunca foi levado a Deus por coerção, pelo contrário, esse regresso ao Pai tem de ser realizado pelo próprio ser, e a sua vontade é cumprida na medida em que o destino na eternidade corresponde completamente a essa vontade.... Qualquer um que queira estar com Deus poderá ficar perto Dele, qualquer um que resista a Deus terá que sofrer inconcebivelmente devido à sua distância de Deus. E tanto a separação como a unificação se fizeram por si mesma, e assim o ser fez uso do seu direito de autodeterminação.
Amém
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