Der geringste Widerstand hindert geistiges Wirken, und so nun der Wille des Menschen sich weigert, etwas ihm nicht Zusagendes aufzunehmen, so kann sich der Geist aus Gott nicht kundgeben, und also treten dann Stockungen ein, wo der Wille des Menschen dem Geistigen entgegenstrebt. Und das wird dort der Fall sein, wo sich der Mensch schon eine Meinung gebildet hat, die dem widerspricht, was der Geist aus Gott künden will. Und es wird daher der Mensch ungeeignet sein, geistige Kundgaben entgegenzunehmen, der sich nicht völlig frei machen kann von Geistesgut, das er zuvor sich angeeignet hat durch schulmäßige Belehrungen. Es können die Menschen sich schwer lösen von solchem Gedankengut, und es wird erst dann möglich sein, gedanklich berichtigend auf sie einzuwirken, wenn sie zu zweifeln beginnen an ihrem Wissen, wenn sie auf Widersprüche stoßen und nun ernstlich nachdenken darüber. Und es ist ein solches Berichtigen und Recht-Leiten ihres Gedankenganges Aufgabe der jenseitigen Lichtwesen, die nur des Momentes harren, wo der Mensch grübelt und fragt und die Wahrheit sucht. Doch eine fest aufgenommene Lehre auszurotten, solange der Mensch selbst nicht daran zweifelt, ist unmöglich, denn es muß der Wille nach der Wahrheit selbst tätig werden, und dies tritt erst ein, so er wankend wird in seinen bisherigen Anschauungen. Und darum ist es das Bestreben der jenseitigen Freunde, zuerst den falschen Glauben zu erschüttern. Es muß ein Zustand eintreten, da der Mensch eine gewisse Unsicherheit empfindet dem gegenüber, was er bisher vertreten hat, dann greifen sofort die Lichtwesen ein und bringen ihm andauernd neue Zweifel und Widersprüche in das Gedächtnis, und diese lassen den Menschen fragen und nachdenken. Und dann erst kann die Tätigkeit der Lichtwesen einsetzen, ihm gedanklich Aufklärung zu geben. Und doch wird auch dann noch Widerstand zu verzeichnen sein; desto mehr, je fester die alten Lehren im Menschen wurzeln, denn es ist schwer, Geistesgut aus dem Gedächtnis zu entfernen, das schon Besitz ergriffen hatte vom Denken des Menschen. Es ist schwer, an dessen Stelle andere Weisheiten zu setzen, immer wieder wird sich das alte Denken hervordrängen.... Jedes geistige Wirken wird desto größeren Erfolg haben, je widerstandsloser der Mensch darauf reagiert, und daher ist eine innige Hingabe an Gott nötig und der Wille, in der reinen Wahrheit sich unterweisen zu lassen, dann erst kann die Kraft Gottes den Menschen durchströmen, ihn das Falsche erkennen lassen, und er wird sich nun leichter von den bisherigen Lehren oder seinem Wissen frei machen. Er muß erst zuvor alles verwerflich finden, ehe er sich gänzlich davon trennen kann. Und deswegen ist innigstes Gebet Voraussetzung.... Kann der Mensch wahrhaft kindlich bitten zu Gott um innere Erleuchtung, so wird Gott dieses Gebet erhören und ihm die Erkenntniskraft geben, so daß er plötzlich licht und klar die Wahrheit als solche erkennt und er sich nun diese aneignet, um sie nimmermehr hinzugeben....
Amen
ÜbersetzerLa moindre résistance empêche une action spirituelle, et si maintenant la volonté de l'homme refuse d'accepter quelque chose qui ne lui sied pas, alors l'esprit de Dieu ne peut pas s'annoncer, et donc il surgit des arrêts là où la volonté de l'homme s’oppose au spirituel. Et cela sera le cas lorsque l'homme s’est déjà formé une opinion qui contredit ce que veut annoncer l'esprit de Dieu. Et donc cet homme sera inapte à recevoir des Communications spirituelles car il ne peut pas se libérer totalement du patrimoine spirituel qu’il a fait sien auparavant à travers des instructions scolaires. Les hommes se libèrent difficilement d'un tel bien mental, et il sera possible d’agir sur eux seulement en les corrigeant mentalement, lorsqu’ils commencent à douter de leur savoir, lorsqu’ils se heurtent à des contradictions et que maintenant ils y réfléchissent sérieusement. Et de telles corrections sont maintenant la tâche des êtres de Lumière dans l'au-delà qui, pour bien guider le cours des pensées des hommes, attendent seulement l'instant où il se creuse la cervelle pour demander et chercher la Vérité. Mais extirper un enseignement accueilli fermement est impossible tant que l'homme lui-même n'en doute pas, parce que la volonté doit devenir active même pour la Vérité, et cela se produit seulement lorsqu’il commence à vaciller dans les opinions qu’il a eues jusqu'à présent. Et donc c’est le désir des amis dans l'au-delà que d’ébranler d'abord la fausse foi. Il doit surgir une condition dans laquelle l'homme perçoive une certaine insécurité vers ce qu’il a soutenu jusqu'à présent, alors interviennent vite les êtres de Lumière et ils lui portent à l'esprit continuellement de nouveaux doutes et contradictions, et ceux-ci poussent l'homme à questionner et à réfléchir. Et seulement alors l'activité des êtres de Lumière peut commencer pour lui donner mentalement l'éclaircissement. Mais alors encore une résistance se fera jour ; et cela d’autant plus que de vieux enseignements ont pris racine dans l'homme, parce qu'il est difficile d’éloigner de la mémoire le bien spirituel qui a déjà pris possession des pensées de l'homme. Il est difficile de mettre à sa place d’autres Sagesses, les vielles pensées se manifesteront toujours de nouveau. Chaque acte spirituel aura un succès d’autant plus grand que homme offre moins de résistance, et donc un intime dévouement à Dieu et la volonté de se laisser instruire dans la pure Vérité est nécessaire, seulement alors la Force de Dieu peut couler à travers l'homme pour lui faire reconnaître le faux, et maintenant il se libérera plus facilement des enseignements précédents ou bien du savoir qu’il avait jusqu'à présent. D'abord il doit trouver que tout est rejetable avant qu'il puisse s’en séparer entièrement. Et donc la prière la plus intime est nécessaire. Si l'homme peut prier Dieu d’une manière vraiment enfantine pour obtenir l’éclairage intérieur, alors Dieu entendra cette prière et Il lui donnera la Force pour la connaissance, de sorte qu’il reconnaisse tout à coup la Vérité d’une manière lumineuse et claire comme telle, et que maintenant il la fasse sienne, pour ne jamais et encore jamais plus la laisser.
Amen
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