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Zehn Gebote.... Begründung der Gesetzgebung....

Das Gebot der Gottes- und Nächstenliebe umfasset alle Gebote, die Gott durch Moses den Menschen kundgetan hat, und also befolget der Mensch ein jegliches dieser zehn Gebote, so er das große Gebot der Gottes- und Nächstenliebe erfüllt. Es ist ungemein wichtig, über die Entstehungsursache dieser zehn Gebote informiert zu sein, denn es sind so vielerlei Mutmaßungen darüber im Umlauf, die leicht dazu führen können, die göttliche Liebe anzuzweifeln. Es waren zu jener Zeit Zustände unter den Mitmenschen, die nur zu sehr die Lieblosigkeit dieser kennzeichneten. Und es wurde des einen Gottes nicht mehr gedacht; der Hang zur Welt, die Liebe zum Mammon, zu allen irdischen Freuden war unbeschreiblich groß, und sie achteten weder des Mitmenschen Eigentum, noch dessen, was sie ihrem Gott und Schöpfer schuldig waren. Sie gaben sich willenlos in die Macht des Satans und huldigten allem, was dessen Anteil war. Und Gott ließ entsetzliches Elend über die Menschen kommen, die Seiner vergessen hatten, und zwang sie dadurch zur inneren Umkehr. Sie erkannten ihren niederen Geisteszustand und baten daher Gott um Hilfe aus ihrer körperlichen und geistigen Bedrängnis. Da gab Gott durch Moses Seinen Willen kund in einer Form, die alle Einzelheiten beleuchtete, um den Menschen in aller Klarheit das Falsche ihres Lebenswandels vor Augen zu führen. Es ist die Gesetzgebung auf Sinai so offenkundig gewesen, daß selbst der verstockteste Sünder die Macht und Größe Gottes erkannte und nun auch Gottes Willen erkennen mußte, der von ihm eine tiefe innerliche Umkehr forderte. Er gab durch Moses mit eherner Stimme Seine Gesetze, durch die Er den Lebenswandel der Menschen kraß beleuchtete und ihnen ihr sündiges Leben vorhielt. Denn dieses entsprach nicht im geringsten den göttlichen Anforderungen, und es war die Menschheit zu jener Zeit so verblendet, daß ihnen ein jegliches Gebot gegeben werden mußte, um ihnen ihr Unrecht anschaulich zu machen. Was zu ihrem körperlichen Wohlbehagen beitrug, nahmen sie ohne Bedenken für sich in Anspruch, ohne des Wohles der Mitmenschen zu gedenken, und also erkannten sie auch durch ihr Verhalten die ewige Gottheit nicht an.... sie taten nichts, um Gott zum Wohlgefallen zu leben, dagegen alles, um den Nächsten zu schädigen und ihren eigenen Vorteil zu suchen. Der geistige Tiefstand trat so sichtlich zutage, daß Gott Sich erbarmte und ihnen Kunde zugehen ließ von Seiner Kraft und Allmacht und von Seiner Liebe, die gleiches forderte von Seinen Geschöpfen.... Und es hat Jesus Christus auf Erden das gleiche gelehrt, Er hat die Liebe zu Gott allem anderen vorangesetzt und die Liebe zum Nächsten als Bestätigung der Liebe zu Gott diesem größten Gebot angefügt, und es wird sonach den göttlichen Willen erfüllen, wer jene zwei Gebote achtet, die zu erfüllen der Lebensinhalt eines jeden Menschen sein soll....

Amen

Übersetzer
Dies ist eine Originalkundgabe von Bertha Dudde

Les dix Commandements - la justification de la Loi

Le Commandement de l'amour pour Dieu et pour le prochain inclut tous les Commandements que Dieu a fait annoncer aux hommes par Moïse, et ainsi si l'homme observe chacun de ces dix Commandements, il observe le grand Commandement de l'amour pour Dieu et pour le prochain. Il est très important d’être informé sur la raison de l'Émission de ces dix Commandements, parce qu’il circule beaucoup d’hypothèses différentes qui peuvent mener facilement à mettre en doute l'Amour divin. En ce temps entre les hommes il existait des usages qui étaient trop marqués par l'absence d'amour. Et on ne pensait ainsi plus au Dieu Unique ; la tendance vers le monde, l'amour pour Mammon, pour toutes les joies terrestres, était indescriptiblement grand, et on ne respectait ni la propriété, ni le prochain, ni ce qu’on devait à Dieu et Créateur. Les hommes se donnaient par manque de volonté au pouvoir de Satan et flattaient tout ce qui était de son ressort. Et Dieu a laissé venir sur les hommes une terrible misère parce qu'ils L'avaient oublié, et avec cela Il les forçait à faire un retour sur eux-mêmes. Ils ont reconnu leur état spirituel bas et ont donc demandé à Dieu de les aider à sortir de leur oppression corporelle et spirituelle. Alors Dieu a annoncé par Moïse Sa Volonté sous une forme où tous les cas particuliers étaient décris pour mettre en toute clarté devant les yeux des hommes l'erreur de leur façon de vivre. La Loi donnée sur le Sinaï était si claire que même le pécheur le plus obstiné reconnaissait le Pouvoir et la Grandeur de Dieu et maintenant il devait aussi reconnaître la volonté de Dieu qui exigeait de lui un profond retour sur lui-même. Il a donné par le biais de Moïse avec une Voix de fer la Loi qui éclairait pour les hommes le chemin de vie et rendait manifeste leur vie coupable. Parce que celle-ci ne correspondait pas le moins du monde aux Demandes Divines, et les hommes de ce temps étaient si aveuglés qu'à eux il devait être donné ces Commandements pour rendre claire leur injustice. Ils profitaient ainsi de quelque chose qui a contribué à leur bien-être corporel sans oublier le bien-être du prochain, car avec leur comportement ils ne reconnaissaient même pas l'éternelle Divinité, et ne faisaient rien pour vivre dans la Complaisance de Dieu, par contre ils se donnaient du mal pour nuire au prochain et pour chercher vraiment leur avantage. L’état spirituel bas se manifestait si clairement que Dieu eut de la Compassion pour eux et leur fit arriver l'Annonce de Sa Force, de Son Omnipotence et de Son Amour, et Il a exigé le même amour de la part de Ses créatures. Et Jésus Christ a enseigné la même chose sur la Terre, Il a mis en premier l'amour pour Dieu et a ajouté à ce plus grand Commandement l'amour pour le prochain comme confirmation de l'amour pour Dieu, et par conséquent celui qui observe ces deux Commandements s'acquitte de la volonté divine, ce qui doit être le contenu de la vie que chaque homme doit observer.

Amen

Übersetzer
Übersetzt durch: Jean-Marc Grillet