In ungeheure Tiefe sinket der Geist des Menschen, dessen Entfernung von Gott so sichtlich zutage tritt. Er hat das Erdendasein auf sich genommen, um einen endlosen Wandel durch die Form zu beschließen, und ist rückschrittlich begriffen, denn es mangelt ihm eins, Gott finden und erkennen zu wollen. Und es wird sein Wille stets alles verneinen, was Gott erkennen und bejahen läßt. So ist sein Wandel auf Erden nur ein Übergang zu einer neuen Form des gebannten Zustandes, zur Leblosigkeit im Jenseits, die gleichfalls von allen Gott-dienen-wollenden Kräften genützt wird, sein Denken umzugestalten, um den unsagbar qualvollen Gang durch alle Materie.... den erneuten Erziehungsweg.... zu verhindern und die Seele der rechten Bestimmung zuzuführen. Es wird aber jenes Bemühen weitaus schwerer sein im Jenseits, da der lichtlose Zustand eine Verhärtung des eigenen Willens nach sich zieht und jeglicher Versuch an diesem Willen scheitern kann. Nur das Gebet eines Menschen auf Erden kann ihn vor dem letzten Untergang bewahren, da ihm dieses fühlbar zu Bewußtsein kommt und der erste und einzige Anlaß sein kann, ihn umzustimmen. Auf Erden wohnet seiner Seele gleichsam eine Kraft inne, die ihn zwingt, sich aufzulehnen gegen alles Göttliche, und die ihren Ausgang hat im Reich der Finsternis. Sie bestärkt ihn in dem Gefühl der eigenen Überheblichkeit, sie läßt seine Gedanken stets jene Richtung nehmen, die wieder zu Gott-ablehnenden Ergebnissen führen; sie nimmt ihn so gefangen, daß alle Gegenkraft wirkungslos bleibt, da der eigene Wille dieser Kraft widersteht und jener Kraft sich fügt. Somit ist wieder der Einwand hinfällig, warum Gott den Menschen gerade so und nicht anders erschaffen hat.... Es hat der Mensch das Bestimmungsrecht über sich und sein Denken, und es wird einem jeden die Möglichkeit geboten, in anderes Denken hinüberzuwechseln. Doch es muß der eigene Wille dabei tätig sein.... ist dieser jedoch stärker und also nicht bereit, das bisherige Denken einer Prüfung zu unterziehen, so ist jedes Bemühen guter geistiger Kraft erfolglos. Der Gottbegriff eines solchen Menschen ist gleichsam ganz ausgeschaltet aus seinem Denken, denn es behagt ihm nicht das Anerkennen einer Macht, Der er sich unterstellen müßte. In seiner Vorstellung ist die Schöpfung das Ergebnis einer Kraft, die willkürlich auch den Menschen erstehen ließ als Produkt immer gleichbleibender Naturkräfte, jedoch keinerlei tiefere Bestimmung diesen Lebewesen zubilligend. Er sieht sonach die Erdenzeit gewissermaßen planlos an, ohne irgendwelchen Zweck im weltlichen Sinn, jedoch von der Intelligenz eines jeden Menschen abhängig, also eigenmächtig zu meistern je nach Fähigkeit. Und darum wird alles Streben eines solchen Menschen nur weltlichen Verbesserungen gelten; er sucht ein gewisses Wohlleben zu fördern und nennt dies ein Betätigen in Liebe, jedoch gilt diese Liebe nur den leiblichen Bedürfnissen, und zwar immer von dem Motiv der Erhöhung des eigenen Wohlbefindens geleitet. Denn alles das erscheint ihm nur wertvoll, was den Gang durch das Erdenleben erträglicher macht, und wiederum glaubt er, daß der Mensch selbst die Verbesserung des irdischen Daseins bewirken kann durch rechte Einstellung zu diesem. Wieweit jedoch die falsche geistige Einstellung der Beweggrund eines erschwerten Erdenlebens ist, entzieht sich seiner Kenntnis, d.h., er will es nicht verstehen, würde doch dieses Zugeständnis auch von ihm einen anderen Lebenswandel erfordern, der wieder nicht seinem Weltverlangen und seinem Denken entspricht. Und es bleiben solche Menschen in ihrer seelischen Entwicklung weit zurück, denn alle Prüfungen, alles Leid und alle sonstige ihnen zugesandte Hilfe zeitigt keinen Umschwung des verkehrten Denkens, solange nicht der Wahrheitsdrang in ihm mächtig wird und die Vergänglichkeit alles Irdischen ihm zum Bewußtsein kommt.... Dann erst wäre es möglich, daß der Wille auch gefügiger wird und sich weniger ablehnend verhält. Darum soll ein Kämpfen und Beten um solche Seelen nicht aufhören, denn solange der Mensch auf Erden weilt, kann ihm Hilfe gewährt und sie entgegengenommen und genützt werden, während im Jenseits ihm jegliche Kraft dazu fehlt und nur das Gebet des Menschen ihm Erleichterung schaffen kann, so sein Wille nicht nach oben verlangt....
Amen
ÜbersetzerO espírito do homem, cuja distância de Deus é tão óbvia, afunda-se em imensas profundezas. Ele tomou sobre si a existência terrena a fim de concluir uma mudança interminável através da forma, e regrediu, pois lhe falta uma coisa, querer encontrar e reconhecer Deus. E a sua vontade negará sempre tudo o que permite que Deus seja reconhecido e afirmado. Assim, sua vida na Terra é apenas uma transição para uma nova forma de estado banido, para o estado sem vida no além, que também é usado por todas as forças de vontade divina para remodelar seu pensamento, a fim de impedir o caminho indizível e agonizante através de toda a matéria e o caminho renovado da educação e para guiar a alma para o destino certo. e para levar a alma ao destino certo. No entanto, este esforço será muito mais difícil no além, já que o estado sem luz resulta em um endurecimento da própria vontade e cada tentativa pode falhar devido a essa vontade. Somente a oração de uma pessoa na Terra pode salvá-la da queda final, pois ela se tornará perceptivelmente consciente disso e pode ser o primeiro e único motivo para mudar de idéia. Na Terra a sua alma é, por assim dizer, habitada por um poder que o obriga a rebelar-se contra tudo o que é divino e que tem a sua origem no reino das trevas. Fortalece seu sentimento de sua própria arrogância, sempre deixa seus pensamentos tomarem aquela direção que novamente leva a resultados repreensíveis a Deus; cativa-o para que todo o contra-força permaneça ineficaz já que sua própria vontade resiste a esta força e se submete a ela. Assim, mais uma vez a objecção é inválida quanto ao porquê de Deus ter criado o homem assim e não de outra forma.... O homem tem o direito de determinação sobre si mesmo e sobre o seu pensamento, e a todos é oferecida a oportunidade de mudar para outro pensamento. Mas a nossa própria vontade tem de estar activa.... Contudo, se isso for mais forte e, portanto, não estiver disposto a submeter o pensamento anterior a um exame, todo esforço de boa força espiritual será mal sucedido. O conceito de Deus de tal pessoa é, por assim dizer, completamente eliminado do seu pensamento, pois não se sente à vontade para reconhecer um poder ao qual teria de se submeter. Em sua concepção, a criação é o resultado de um poder que arbitrariamente trouxe o homem à existência como produto de forças naturais sempre constantes, mas que não concede a esses seres vivos nenhum propósito mais profundo. Ele vê, portanto, o tempo na Terra como um tempo aleatório, sem qualquer propósito no sentido mundano, mas dependente da inteligência de cada ser humano, para assim ser dominado independentemente de acordo com a capacidade. E, portanto, todos os esforços de uma pessoa assim só se aplicam às melhorias mundanas; ele procura promover um certo bem-estar e chama a isto uma actividade de amor, mas este amor só se aplica às necessidades corporais e é sempre guiado pelo motivo de aumentar o seu próprio bem-estar. Pois tudo só lhe parece valioso, o que torna o curso da vida terrena mais suportável, e mais uma vez ele acredita que o próprio ser humano pode trazer a melhoria da existência terrena através da atitude correta em relação a ela. No entanto, a medida em que a atitude espiritual errada é a razão de uma vida terrena agravada está além do seu conhecimento, ou seja, ele não quer compreendê-la, uma vez que essa concessão também exigiria um modo de vida diferente dele, o que mais uma vez não corresponde ao seu desejo pelo mundo e pelo seu pensamento. E tais pessoas permanecerão muito atrasadas no seu desenvolvimento espiritual, pois todas as provas, todo o sofrimento e toda a outra ajuda que lhes for enviada não resultarão numa mudança do pensamento errado, desde que o impulso da verdade não se torne poderoso nele e ele tome consciência da transitoriedade de todas as coisas terrenas..... Só então seria possível que a vontade se tornasse mais submissa e menos rejeitadora. Por esta razão, a luta e a oração por tais almas não deve cessar, pois enquanto o ser humano permanecer na terra, a ajuda pode ser-lhe concedida, aceite e utilizada, enquanto no além lhe faltam todas as forças para o fazer e só a oração do ser humano pode dar-lhe alívio se a sua vontade não exigir uma ajuda para cima....
Amém
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