• Zurück

Gotteshäuser....

Als bleibende Stätte der Verehrung Gottes habet ihr Menschen euch Bauten geschaffen, die dem Willen des Herrn wenig entsprechen, und es ist dadurch die eigentliche Gottesverehrung im Herzen des Menschen auf ein Minimum gesetzt worden, es wird weit mehr Wert gelegt auf Äußerlichkeiten in eigens dafür erbauten Häusern als auf den innerlichen Verkehr vom Menschen zum himmlischen Vater. Doch dieser allein muß aller Gottesverehrung zu Grunde liegen. Jede Handlung mit Schaugepränge entbehrt der tiefen Innerlichkeit, und es ist dies auch verständlich, ist doch dabei der Mensch mit aller irdischen Materie zu sehr verknüpft, als daß er wahrhaft schlicht und innig sich dem Vater im Himmel verbinden könnte. Wo eine sichtbare Darstellung etwas Geistiges motivieren soll, ist immer Gefahr, daß alles Sichtbare beachtet und das Geistige vernachlässigt wird.... Es kann das Erdenkind überhaupt erst zu innerlicher Ruhe, zur Vergeistigung kommen, so alles Sichtbare und dem Menschen zu Sinnen Gehende völlig ausgeschaltet wird.... Es muß ein jeder Mensch unglaublich ringen und ständig auf der Hut sein, daß irdische Begierden und irdische Gedanken nicht die Oberhand gewinnen, denn im gleichen Maß, wie solche zunehmen, geht der Wille für das Geistige zurück, und es ist maßlos schwer, dann in innigste Fühlung mit dem Geistigen zu kommen. Und daher ist es verständlich, daß auch alle Zeremonien, alle Handlungen, die gewissermaßen etwas Geistiges den Menschen anschaulich machen wollen, gerade dazu geeignet sind, den Menschen äußerlich oder oberflächlich werden zu lassen. Suchet der Mensch aus innerstem Antrieb sich selbst zu vergeistigen, dann wird es ihm erklärlich werden, wie ausdauernd er ankämpfen muß gegen alle Einflüsse von außen.... wie er immer wieder versuchen muß, alles um sich herum auszuschalten, um sich voll und ganz dem Reingeistigen hingeben zu können. Und alles dieses ist nicht möglich an einer Stätte, wo so viele Menschen weilen und auch regelmäßige Handlungen stattfinden, die vollste Aufmerksamkeit von seiten des Menschen fordern, aber eben umgekehrt die Aufmerksamkeit ablenkt von dem, was allein wichtig ist vor Gott.... Es soll sich der Mensch keinen Gedanken hingeben, daß es ihm zur Sünde angerechnet wird, so er diesen Äußerlichkeiten nicht nachkommt.... Gültig vor dem Herrn ist allein die Tiefe des Glaubens, der Grad der Liebe und die schrankenlose Hingabe des Erdenkindes an seinen Vater.... und wer sich dessen befleißigt, braucht nicht das Gericht des Vaters zu fürchten.... er handelt, wie es dem Vater wohlgefällig ist, und suchet in allem den Kern, nicht aber die Schale.... Und es achtet der Herr nicht der formvollendeten Handlungen, die doch eben nur rein äußerlich begangen werden, nicht aber den Kern der Sache berühren, denn zur Verinnerlichung des Gemütes gehört ein immerwährendes Sich-Verbinden mit dem göttlichen Herrn und Heiland. Und es genügen die festgesetzten Zeiten der Gottesverehrung nicht im entferntesten dazu, die seelische Reife zu erlangen.... Es muß vielmehr das Erdenkind zu jeder Stunde des Tages Gott dem Herrn seine Liebe, Verehrung und seinen Dank zollen und ständig streben nach der Freiwerdung des Geistes.... Und dazu sind vorgeschriebene Feierlichkeiten wahrlich nicht geeignet, denn sie lassen eher das menschliche Gemüt gleichgültig werden und fälschlicherweise es noch im Glauben, dem göttlichen Willen entsprochen zu haben. Und es ist dies um des geistigen Stillstandes oder Rückschrittes wegen außerordentlich bedauerlich, da der Mensch jede Stunde nützen soll, um an sich und seiner Seele zu arbeiten zum Zwecke der Vollendung....

Amen

Maisons de Dieu

Comme lieux permanents pour l'adoration de DIEU, vous les hommes vous avez créé des édifices qui correspondent peu à la Volonté du SEIGNEUR, car avec cela la vraie adoration de Dieu dans le cœur de l'homme a été abaissée à un minimum. Il est donné plus de valeur à l'extériorité dans les maisons construites expressément pour cela, qu'au contact intérieur de l'homme avec le PÈRE céleste. Alors que cela doit être uniquement la base de toute adoration de Dieu. Chaque action faite avec une pompe voyante manque de profonde intériorité, et cela est compréhensible vu que l'homme en faisant cela est lié avec toute la matière terrestre, alors qu’il pourrait se relier intimement avec le PÈRE dans le Ciel d’une autre façon. Là où une représentation visible est le motif de quelque chose de spirituel, il existe toujours le danger que soit considéré seulement tout ce qui est visible, et que le spirituel soit négligé. Un homme peut vraiment arriver au calme intérieur, à la spiritualisation, lorsqu’il exclut totalement tout le visible, tout ce qui arrive aux sens de l'homme. Chaque homme doit constamment lutter et prendre garde que des désirs terrestres et des pensées terrestres ne prennent pas le dessus, parce que dans la même mesure avec laquelle les pensées terrestres avancent, la volonté pour le spirituel recule, et ensuite il est incommensurablement difficile d'arriver de nouveau à une liaison intime avec le spirituel. Et donc il est compréhensible que toutes les cérémonies, toutes les actions qui ont pour but de rendre discernable à l'homme quelque chose de spirituel, soient justement appropriées à faire devenir l'homme sensible aux choses extérieures et superficielles.

Si l'homme par sa poussée cherche la spiritualisation de lui-même, alors il lui apparaîtra clairement avec combien de patience il doit combattre contre toutes les influences venant de l'extérieur, combien il doit toujours de nouveau chercher à tout exclure autour de lui pour pouvoir s’adonner totalement à ce qui est purement spirituel. Et tout ceci n'est pas possible dans un lieu où se trouve beaucoup d'hommes et où se déroulent régulièrement des actions qui demandent la plus grande attention de la part de l'homme, car au contraire elles détournent l'attention de ce qui uniquement est important devant Dieu. L'homme ne doit s’adonner à aucune pensée qui ne suivrait pas cette extériorité car cela lui serait compté comme péché. Devant DIEU uniquement la profondeur de la foi a de la valeur, le degré de l'amour et l'illimité dévouement du fils terrestre envers son PÈRE céleste, et celui qui s’y emploie ne doit pas craindre le Jugement du PÈRE, parce qu'alors il agit comme il est complaisant au PÈRE, et cherche en tout le noyau, et non la peau. DIEU ne s'occupe pas de savoir si les actions sont parfaites dans la forme, lorsqu’elles sont exécutées seulement à l'extérieur, mais n'effleurent pas le noyau du sujet, parce que pour l'intériorisation de l'âme il faut une constante liaison avec le SEIGNEUR divin et SAUVEUR JÉSUS CHRIST. Le respect des temps établis pour l'adoration de Dieu ne suffisent en rien pour atteindre la maturité de l'âme. Le fils terrestre doit plutôt dédier à DIEU le SEIGNEUR à toute heure du jour son amour, son adoration et sa gratitude et doit continuellement tendre à la libération de l'esprit. Et pour cela les fêtes ordonnées ne sont pas vraiment appropriés, parce qu'elles contribuent à faire devenir l'esprit humain plutôt indifférent, vu que l'homme se croit faussement dans la croyance de faire ce qui correspond à la Volonté divine. Et cela est extrêmement déplorable car cela correspond à un arrêt de l’activité spirituelle ou bien même une rétrogradation, vu que l'homme doit exploiter chaque heure, pour travailler sur lui et son âme dans le but de son perfectionnement.

Amen