Za Mojega otroka, ki Mi z zvestobo in upornostjo služi, še eden znak Moje Ljubezni ter milosti: vam je bila ravno tako dana zapoved:»Ne kradi!« (Eksodus 20:15.... 2-Mz.). Če karkoli vzamete, kar pripada drugemu, vi na precej očiten način zanemarjate zapoved Ljubezni do vašega bližnjega. Vi bi morali spoštovati lastnino vašega bližnjega in ga dejansko celo ščititi pred njegovim sovražnikom, ker drugače ne čutite Ljubezni do njega, katero zahtevam od vas. Vi morate Ljubiti vašega bližnjega kakor samega sebe.... in vi boste hvaležni vsakemu, ki spoštuje vaša imetja, zato morate vi narediti enako, da bi ravno tako pridobili Ljubezen vašega bližnjega. Karkoli dosežete nezakonito, to za vas ne bo rezultiralo v nikakršnem blagoslovu; to vas bo toliko bolj obremenilo in obtežilo vašo dušo, katera se želi povzpeti (dvigniti). Vi ne smete krasti.... to pa se ne tiče samo zemeljskih stvari, katerih ne bi smeli odvzeti drugim ljudem; vi mu lahko ravno tako povzročite tudi duhovno škodo, ko ga prikrajšate za to, kar koristi njegovi duši in kar Moja milost daje vsem ljudem, kar pa lahko prejme od vsakega izmed njegovih bližnjih človeških bitij. Zato vsak, ki poseduje duhovno bogastvo, ga je najprej prejel od Mene.... torej ima vaše bližnje človeško bitje ravno tako pravico sodelovati v njem.... in vi mu ne bi smeli odvzeti te pravice s tem, ko ga prikrajšate za stvari, ki so tudi njemu namenjene. V tem primeru pa vi bolj ali manj ravno tako jemljete njemu tisto, kar mu pripada, celo če on še ni prišel do posedovanja tega. Vaše obnašanje potem ne bo pokazalo nikakršne Ljubezni do vašega bližnjega in celo še manj Ljubezni do Mene, vašega Boga in Stvarnika večnosti. Vsako odvzemanje duhovnega ali pa zemeljskega bogastva je glede na to vključeno v to zapoved. In kakršnakoli malomarnost v Ljubezni do drugih ljudi bo vplivala na vas same, kateri boste prejeli, kakor dajete in kateri boste izgubili tisto, kar odvzamete drugim ljudem. In zato boste vi duhovno ter zemeljsko prejeli nagrado, katero si zaslužite....
In v enakem duhu morate vi razumeti sledečo zapoved: »Ne pričaj po krivem proti svojemu bližnjemu!« (Eksodus 20:16.... 2-Mz.) Vaša usta bi morala vedno govoriti iskreno (častno) Resnico. Vi ne bi smeli nikoli oškodovati ugleda vašega bližnjega in njegovega položaja med njegovimi bližnjimi človeškimi bitji s tem, ko govorite laži. Vsakršno klevetanje je greh proti tej zapovedi. Z vsako lažjo oseba povzroča škodo drugim ljudem i deluje kruto ter nepošteno, za kar pa bo moral on odgovarjati. Ko se od vas zahteva, da govorite vašemu bližnjemu, bodite pošteni in polni Ljubezni do njega; poizkušajte razumeti njegove napake in ga dobro-dušno opozorite nanje. Vendar pa ne izkoriščajte njegove šibkosti s tem, ko ga poizkušate ponižati zaradi vašega osebnega dosežka. Vi lahko drugi osebi povzročite škodo z nepremišljeno besedo in v njem prebudite maščevanje, katero pa bo zadušilo vso Ljubezen in osebo naredilo grešno. Vi bi zagotovo morali ostati pošteni,zato nehvalite neke osebe, ki tegani upravičena, v nasprotju z vašim boljšim znanjem in vestjo, ampak se distancirajteod vsakega dela neljubeznivosti;distancirajte se od vsakega omalovaževanja drugih ljudi zaradi vaše lastne prednosti. Vsakoobsojanjevašega bližnjega, katero ni skladno z Resnico, je groba kršitev te zapovedi, ker temu primanjkuje vsakršne Ljubezni in vam ljudem ne prinaša časti. Vsaka laž mora biti obsojena;in ko ima jasen namen oškodovati drugo osebo, ona postaja dvojni greh: greh proti drugi osebi in greh proti Meni, Kateri Sem Osebno večna Resnica.... To je prekršek proti zapovedi Ljubezni do Mene in do vašega bližnjega.
AMEN
PrevajalciMijn kind (B.D.), dat MIJ in trouw en volharding dient, (hier is) nog een teken van Mijn Liefde en genade: er is u verder het gebod gegeven:"Gij zult niet stelen". U overtreedt dit gebod van de naastenliefde heel duidelijk, als u zich dus vergrijpt aan alles wat het zijne is. U moet het eigendom van uw naaste eerbiedigen, ja, het zelfs beschermen tegen zijn vijanden, daar u anders geen liefde voor hem voelt zoals IK ze u gebied. U moet uw naaste beminnen als uzelf en u zult diegene dankbaar zijn die uw eigendom eerbiedigt, dus moet u hetzelfde doen om ook de liefde van uw naaste te verwerven. Wat u wederrechtelijk in bezit neemt, zal u geen zegen opleveren, veelmeer zal het u bezwaren en uw ziel teneer drukken, die er naar streven wil opwaarts te gaan. "U zult niet stelen". Het zijn niet alleen aardse goederen die u van uw naaste niet zult mogen ontvreemden. Ook geestelijk zult u hem schade kunnen berokkenen, doordat u hem onthoudt wat voor zijn ziel bevordelijk is, en wat Mijn genade alle mensen doet toekomen en door ieder naar zijn medemensen kan worden overgedragen.
Wie dus in het bezit is van geestelijke goederen, heeft deze van MIJ ontvangen. Maar ook de medemens komt hetzelfde recht toe zijn honger eraan te stillen, en dit recht mag u hem niet beknotten, doordat u hem onthoudt wat ook voor hem bestemd is. U neemt hem dan in zekere zin af wat ook hem toebehoort, zelfs wanneer hij het nog niet in bezit heeft genomen. Uit uw handelwijze blijkt dan geen liefde voor uw naaste en nog minder liefde voor MIJ, uw GOD en Schepper van eeuwigheid. Elk verkleinen van geestelijke of aardse goederen valt onder dit gebod en elk veronachtzamen van de liefde tot de naaste valt op uzelf terug, u zult ontvangen met de maat waarmee u meet en u zal ontnomen worden wat u de mensen ontneemt en daarom zult u naar ziel en lichaam het loon ontvangen dat u verdient.
En op dezelfde manier is ook het volgende gebod te verstaan: "U zult geen valse getuigenis afleggen tegen uw naaste". Steeds moet er zuivere waarheid uit uw mond vloeien en nooit mag u door een leugen uw naaste schade berokkenen in zijn aanzien, in zijn positie onder de medemensen. Elke laster is een zonde tegen dit gebod, door elke onware uitlating over hem schaadt de mens de naaste en handelt liefdeloos en onrechtvaardig, waarvoor hij zich moet verantwoorden. Als er van u een getuigenis verlangd wordt over uw naaste, wees waarheidsgetrouw en vol liefde jegens hem. Probeer zijn fout te begrijpen en hem vol liefde erop te wijzen, maar misbruik zijn zwakheid niet ten voordele van uzelf, doordat u hem tracht te kleineren tot uw eigen voordeel. Door een onbedachtzaam woord kunt u de naaste schaden en de gedachte om te vergelden wordt wakker in hem, en deze verstikt elke liefde en maakt de mens zondig. U moet wel waarheidsgetrouw blijven, dus niet tegen dat wat u weet en uw geweten in, een mens loven die het niet verdient, maar elke daad van liefdeloosheid zij verre van u, verre van u zij elke daad tot eigen voordeel die de naaste benadeelt.
Elk oordeel over uw naaste dat niet volgens de waarheid is, is een grove schending van dit gebod, want het ontbeert elke liefde en strekt u, mensen niet tot eer. Elke leugen is te veroordelen, maar als ze duidelijk tot schade van de naaste is, is het een dubbele zonde, een zonde tegen de naaste en een zonde tegen MIJ Zelf, DIE de eeuwige WAARHEID ben. Het is een schending van de liefde jegens MIJ en jegens uw medemens.
Amen
Prevajalci