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VOLJA SE VREDNOTI V OBREDNIH DEJANJIH

Bog obdaruje ljudi po njihovi veri... To je treba razumeti tako, da si ljudje duhovno prisvajajo, kar jih uči njihova vera, in bodo tako izpolnili vse, kar se od njih po veri zahteva. V tej izpolnitvi Bog ceni človekovo voljo, ki je torej dobra, ker se nagiba k Bogu... Človek hoče delati, kar je Bogu všeč, kar ga uči vera. In če ta k Bogu usmerjena volja določa njegove misli in dejanja, je to tudi Bogu všeč, čeprav človek ni v resnici, ker je poučen v napačnem prepričanju. Zato bodo tudi tisti ljudje, ki nimajo prave vere, srečni, če si le prizadevajo za pravo življenje pred Bogom in vedno delajo, kar se jim zdi prav pred Bogom. Vedno jim je dana možnost, da sprejmejo pravo vero, prinaša se jim čista resnica. Če pa človek verjame, da tega ne more sprejeti, saj sam verjame, da je v resnici, pa vendar vodi pravilen način življenja, bo, hvala Bogu, tudi on priznan pred Bogom, ker ta človek želi dobro, ker želi izpolniti Božjo voljo. Tako da bo vsako dejanje, ki ga opravi, ovrednoteno glede na njegovo voljo... In vsak obred, ki je sam po sebi ničvreden, bo z voljo služiti Bogu postal Bogu všečno dejanje. Dober človek si torej lahko pridobi Božje zadovoljstvo z vsakim dejanjem, takoj ko ga opravi v Božjo slavo, takoj ko verjame, da z njim služi Bogu, čeprav samo dejanje nima globlje vrednosti. Toda v nasprotju s tem so nekateri obredni postopki brez vrednosti, če niso utemeljeni v tej Bogu všečni volji. In na enak način lahko človek z vso svojo voljo stremi k Bogu brez takšnega obreda, in to voljo Bog prav tako visoko ceni; človek, ki ignorira vse zunanje stvari, a zavestno želi služiti Bogu, je lahko celo veliko bližje Bog.

Torej kakršna je človekova vera, tako se bo na njem tudi izrazilo Božje delovanje, saj Bog človekove vere ne bo razočaral, dokler ni usmerjena proti Bogu. Napačno pa je domnevati, da le človek, ki strogo izpolnjuje vse zunanje stvari živi Bogu všečno. Nič od tega, kar je na zunaj prepoznavno, ne odloča o resnični vrednosti pred Bogom, ampak samo volja, ki jo Bog vidi, ne glede na to, ali človek opravlja dejanja, ki se od njega zahtevajo po veri...

AMEN

Peu importe les cérémonies, seule la volonté est évaluée

Dieu pourvoit les hommes selon leur foi. Il faut entendre cela selon la manière dont les hommes s’approprient spirituellement ce que leur enseigne la foi et selon la manière dont ils s'acquittent de tout ce qui est exigé d’eux par la foi. Au travers de cet accomplissement Dieu évalue la volonté de l'homme, il est bon s’il se plie à la Volonté de Dieu si l'homme veut faire ce qui satisfait Dieu, ce que lui enseigne la foi. Et si cette volonté tournée vers Dieu détermine ses pensés et ses actes, alors cela satisfait Dieu, bien que l'homme ne se trouve pas dans la Vérité, bien qu’il ait été instruit dans une foi fausse. Donc même ces hommes auxquels il manque la vraie foi deviendront bienheureux si seulement ils aspirent à un juste chemin de vie devant Dieu et font toujours ce qui leur semble juste devant Dieu. À eux de toute façon il est toujours donné la possibilité d'accepter la vraie foi, à eux il leur est fait découvrir la pure Vérité. Mais si l'homme croit ne pas pouvoir l’accepter parce que lui-même croit être dans la Vérité, il mènera de toute façon un chemin de vie juste complaisant à Dieu, celui-ci sera reconnu devant Dieu, parce que l'homme veut le bien, parce qu'il veut s'acquitter de la Volonté de Dieu. Et ainsi chaque action qu’il exécute, sera évaluée par rapport à sa volonté. Et chaque cérémonie qui en soi est entièrement inutile, devient une action complaisante à Dieu à travers la volonté de servir Dieu avec celle-ci. Donc l'homme bon peut se conquérir la Complaisance de Dieu à travers chaque action, dès qu’il l'exécute en l’honneur de Dieu, dès qu'il croit servir Dieu avec cela, bien que l'action n'ait en soi aucune valeur profonde. Mais d'autre part un cérémonial déterminé est en lui-même inutile si à la base il n'y a pas cette volonté tournée vers Dieu. Et un homme peut très bien tendre vers Dieu avec toute sa volonté sans une telle cérémonie et cette volonté peut même être évaluée très haute par Dieu, et cet homme qui laisse de coté toutes les manifestations extérieures peut être bien plus près de Dieu s’il veut Le servir consciemment. Mais comme est la foi de l'homme, ainsi se manifestera aussi en lui l’Action de Dieu, parce que Dieu ne laisse pas tomber en ruine la foi de l'homme tant que celui-ci ne se tourne pas contre Lui. Mais il est erroné de présumer que seulement l'homme qui s'acquitte sévèrement de toutes les extériorités a une vie complaisante à Dieu. Rien de ce qui est reconnaissable extérieurement ne détermine la juste valeur devant Dieu, seulement la volonté que Dieu voit, peu importe si l'homme exécute les actions qui sont exigées de lui au travers de la foi.

Amen