• Înapoi

Transformarea ființei doar din interior....

Nimic din exterior nu vă promovează viața interioară, nimic formal nu vă ajută sufletul să se maturizeze și nu-l conduce la perfecțiune.... Numai din interior se poate realiza transformarea ființei voastre, motiv pentru care voi, oamenii, trebuie adesea să intrați în tăcere pentru a vă privi și a îndepărta din voi tot ceea ce vă schimonosește, ceea ce este încă prezent în voi ca defecte.... Cu siguranță că din exterior puteți fi conștientizați de această lucrare a sufletului vostru, puteți fi instruiți cu privire la modul în care o puteți realiza, ce trebuie să observați.... ce trebuie să vă abțineți de la a face pentru că este dăunător și ce trebuie să faceți pentru a deveni perfecți.... dar trebuie să realizați totul voi înșivă și numai în așa fel încât să vă închideți de tot ceea ce este exterior, chiar dacă sunteți în lume și sunteți obligați să vă îndepliniți îndatoririle. Cu toate acestea, această lucrare a sufletului trebuie să fie făcută în același timp, deoarece este complet independentă de activitatea voastră pământească, pentru că ea privește ființa voastră interioară, defectele și viciile voastre, privește viața interioară a ființei umane, gândirea, dorința și acțiunea sa, care.... chiar dacă este dirijată pământesc.... trebuie să radieze iubire, altfel nu poate fi vorba de o transformare a ființei. De aceea, munca sufletului vostru trebuie să constea în înnobilarea tuturor gândurilor și intențiilor voastre și în orientarea lor spre scopuri divine; trebuie să vă străduiți mereu să duceți o viață de altruism, de abnegație, de blândețe și răbdare, de liniște.... Trebuie să dezvolți toate calitățile bune din voi și să alungați din voi gândurile și calitățile rele.... Și toate acestea necesită o voință serioasă de a trăi corect în fața lui Dumnezeu.... Nu trebuie să fie evident în exterior, adică nu trebuie să fie afișat în exterior.... dar o astfel de viață conformă cu voia lui Dumnezeu va radia întotdeauna asupra semenilor, va inspira emulație și va avea un efect mai bun decât multe discursuri sau obiceiuri formale care nu garantează încă o schimbare interioară a inimii. O persoană se poate schimba doar dacă reflectă serios asupra lipsurilor și defectelor sale și se hotărăște să se transforme. Și fiecare ființă umană trebuie să întreprindă ea însăși această transformare interioară dacă vrea să-și atingă scopul de a deveni perfectă. Voința trebuie să fie urmată și de faptă, altfel voința nu este serioasă..... Și tot de aici veți recunoaște că nu confesiunea este decisivă pentru atingerea beatitudinii, ci doar voința ființei umane de a aprinde în sine iubirea care o transformă complet, care transformă toate caracteristicile rele în bune și care este, prin urmare, singurul mijloc de desăvârșire.... dar care poate fi practicată de toți oamenii, indiferent de confesiunea lor.... Dar toate confesiunile învață iubirea.... prin urmare, toate pot duce la perfecțiune, însă nici o confesiune nu garantează această perfecțiune.... numai omul însuși o poate atinge prin muncă serioasă asupra sa....

Amin

Change of nature only from within....

Nothing external has a beneficial effect on your inner life, no formalities can help your soul to mature and lead it to perfection.... Your change of nature can only be accomplished from within, this is why you humans must frequently withdraw into solitude in order to take stock of yourselves and remove whatever is spoiling you, whatever imperfections you still harbour within yourselves.... External sources can certainly draw your attention to conducting this psychological work, you can be taught how to achieve it, what you ought to observe.... what you must avoid because it is harmful and what you should do to become perfect.... but you must accomplish it yourselves and only by means of detaching yourselves from everything external even if you are in the midst of the world and forced to fulfil your duties. Yet this psychological work has to be carried out simultaneously because it is entirely independent of your occupation, for it concerns your inner nature, your faults and bad habits, it concerns the human being's inner life, his thinking, volition and conduct which.... even if it is directed in a worldly way.... ought to emanate love, otherwise a transformation of personality cannot be spoken of.

Hence your psychological work has to consist of refining your thinking and inclinations and of directing them towards divine goals; you always have to make an effort to live a life of unselfishness, selflessness, gentleness and patience, of peacefulness.... You have to develop all good qualities within yourselves and expel bad thoughts and attributes.... And all this requires the sincere will to live correctly before God.... It need not become outwardly obvious, that is, it should not be outwardly displayed.... yet a life in accordance with God's will also always affects your fellow human beings, it stimulates imitation and will always be more effective than many speeches or formal customs which do not yet vouch for an inner change of attitude.

A person can only change if he takes serious stock of himself by thinking about his shortcomings and faults and resolves to improve himself. And this inner change has to be undertaken by every person himself if he wants to reach his goal of becoming perfect. The resolve also has to be followed by the deed or the will is not in earnest.... And from this you can realise again that the attainment of beatitude is not determined by the denomination but only ever by the human being's will to kindle love within himself which totally transforms him, which turns all bad attributes into good ones and which therefore is the only means of becoming perfect.... but which can be practised by all people, irrespective of which denomination they belong to.... All denominations, however, teach love.... this is why all of them can lead to perfection, yet no denomination can guarantee this perfection.... only the human being can achieve it by the serious work of improving himself....

Amen