• Terug

De zonden van de vaderen wreken zich op de kinderen

Generaties lang zal de zonde zich doen gevoelen bij de kinderen. Zo is het u geleerd en bent u daardoor dikwijls in conflict gekomen met de leer aan een GOD van Liefde en Barmhartigheid, DIE de zondaar vergeeft en hem zijn straf kwijtscheldt als hij serieus berouw heeft. U kunt het niet begrijpen dat mensen moeten lijden die zelf geen schuld hebben en bijgevolg het slachtoffer zijn van hen die zondigden tegen GOD.

En toch is ook daar de Wijsheid en Liefde van GOD aan het werk; ofschoon voor u niet op een erg begrijpelijke manier, speelt toch het wezen van de ziel vóór de belichaming als mens hier mede een rol, die zelf zich een zondig mens uitkoos voor haar verwekking in het vlees.

Deze zielen worden geleid door hun driften, ze zijn ondanks hun eindeloos lange ontwikkelingsgang, ondanks veelvoudige en kwellende omvormingen nog in een uiterst onvolmaakte staat, ze hebben hun onbeheerstheid nog niet afgelegd en begeven zich nu instinctmatig naar een hun verwante mensenziel, waar ze verwachten gelegenheid te hebben hun onbeheerstheid te kunnen uitleven.

Niet zelden zijn ze van hetzelfde verlangen vervuld dat de mens zondig liet worden, zoals ze er ook vaak toe aanzetten, zodra ze in een lichaam verblijf hebben genomen (moederlichaam) en de zonde dan begrijpelijkerwijs op een nieuwgeboren kind de sterkste invloed heeft, om welke reden men nu van vatbaarheid en overerving van slechte aanleg spreekt.

Er komt geen ziel in zo'n soort lichaam die al een bepaalde graad van rijpheid heeft bereikt aangezien haar ontwikkelingsgang niet in gevaar moet worden gebracht, zodra ze zelf tevoren al haar wil te kennen heeft gegeven, op GOD aan te willen sturen. Maar zo'n belaste ziel kan zich ook heel goed op aarde bevrijden van haar aanleg, ze kan door een aards noodlot, waar ze schijnbaar geen schuld aan heeft, haar eigen fouten en neigingen inzien en trachten zich ervan te bevrijden en zal dan ook op elke manier genade, dus hulp van boven kunnen ontvangen om haar wil te verwezenlijken. Maar meestal leven zulke zielen zich uit en vergroten de zonde van de vaderen, doch steeds vanuit een zekere wilsvrijheid, want dwang wordt hun niet opgelegd.

Maar zij zelf geloven onder dwang te staan en trachten zo elke verantwoordelijkheid af te wijzen, ze voeren niet de geringste strijd met zichzelf, bezwijken daarom voor elke verzoeking die zij echter zouden kunnen weerstaan, maar alleen niet willen. De wil is echter vanaf het begin van de belichaming geneigd tot het kwade, en deze wil heeft voor zichzelf de vorm uitgezocht die drager van de ziel moest worden, maar wat toch nooit uitsluit, dat de ziel nu als mens de wil kan laten werken en zich kan bevrijden van de zonde, dat dus dan een schakel van de ketting wordt stukgetrokken en ook de zondenschuld van de vaderen terwille van zo'n kind kan worden afgelost.

Want de wil van een mens die door zijn driften geleid wordt, is op zich sterk, alleen verkeerd gericht. Wordt hij echter in de juiste richting gestuurd, dan kan hij ook over alles zegevieren en bijgevolg een redder van zijn voorvader worden en hem het leed en de nood in het hiernamaals verkleinen.

Amen

Sins of the fathers take revenge on the children....

Throughout generations the sin of the fathers will affect the children.... This is how you have been taught and you have often come into conflict with the teaching of a God of love and mercy Who forgives the sinner and remits his punishment if he sincerely repents. You cannot understand that people have to suffer who are not guilty of anything themselves and are therefore the victims of those who sinned against God. And yet, God's wisdom and love is at work here too, even if in a way you cannot quite understand, the essence of the soul before its embodiment as a human being speaks here, which chose a sinful human being itself for its implantation into the flesh. These souls are particularly impulsive, they are still in an extremely deficient state despite their endlessly long course of development, despite multiple and agonizing deformation, they have not yet given up their impulsiveness and are now instinctively striving towards a related human soul where they hope to have the opportunity to live out their impulsiveness. They are not infrequently filled with the same desire which caused the human being to become sinful, just as they often stimulate it as soon as they have taken up residence in a body (mother's womb) and then sin naturally has the strongest influence on a newborn child, which is why one now speaks of predisposition and inheritance of bad dispositions. No soul comes into such a body which has already reached a certain degree of maturity because its course of development should not be endangered, as well as it has already previously expressed its will to strive towards God. But such a burdened soul can very well free itself from its predispositions on earth, it can recognize its own faults and impulses through an apparently blameless earthly fate and try to free itself from them, and then it will also be able to receive grace in every way, that is, help from above, in order to carry out its will. But for the most part such souls live out and increase the sin of the fathers, yet always in a certain freedom of will, for coercion is not imposed on them. But they believe themselves to be under compulsion and thus seek to reject all responsibility, they don't wage the slightest battle with themselves and therefore succumb to every temptation which they could, however, resist but just don't want to. But the will is inclined towards evil from the start of embodiment, and this will has chosen the form for itself which should become the bearer of the soul, which, however, never excludes that the soul can now let the will become active as a human being and free itself from sin.... that a link of the chain will then be broken and the fathers' guilt of sin can also be redeemed for the sake of such a child. For the will of an impulsive person is strong in itself, only wrongly directed. But if it is directed in the right direction, then it can also triumph over everything and thus become a saviour of his ancestor and reduce his suffering and hardship in the hereafter.

Amen