• Terug

Teruggang van de vegetatie - Stormen - Noodweer

Het is geen toeval dat de vegetatie van het aardoppervlak verandert voor zover het landstreken betreft waar menselijke bemoeienissen en de menselijke wil hierin beslissend hebben ingegrepen. Dit geldt in het bijzonder voor wouden of boomaanplantingen die aan de vernietigende wil der mensen ten offer vielen, wat niet zonder invloed op het klimaat en de bodemgesteldheid blijft.

Zulk een omhakken van bomen is een groot gevaar voor de mensen als dit te vroeg geschiedt, dat wil zeggen voordat het geestelijke in de plantaardige scheppingen gerijpt is tot een verder leven in de volgende vorm. Want dit vroegtijdig vrij geworden geestelijke verlaat zijn verblijfplaats niet, zonder zich hiermee in overeenstemming schadeloos gesteld te hebben door de bestaande levens in de omgeving te bedreigen. Het kan zich in ongebonden toestand vaak ongewenst uiten, wat van God uit ook niet verhinderd wordt. De mensen in zulke landstreken zullen onder buitengewone stormen en verwoestingen te lijden hebben, wat ook de groei van alle planten erg benadeelt. Waar echter de vegetatie schraal is laten zich ook andere storingen voelen. Daar laat de watertoestand veel te wensen over, dat wil zeggen de oppervlakte van de aarde verzandt door gebrek aan watertoevoer. Zodoende kunnen deze landstreken woest en ledig worden, en ofschoon de mensen menen daar geen invloed op gehad te hebben zijn zij toch de eigenlijke veroorzakers van de onvruchtbaarheid en dorheid van hele landstreken.

Het gevaar ligt daarin dat het niet wordt ingezien en dat mensen gedachteloos steeds weer nieuwe landstreken ten offer laten vallen aan hun winstbejag - wat meestal de oorzaak is van dorheid van gehele gebieden. Wanneer de mens om aards voordeel scheppingen vernietigt is dit een toegeven aan de macht van het kwaad. Om geld en de waarde van het geld grijpt de mens in het goddelijke scheppingsplan in, dat aan alles zijn bestemming gaf en niet in de laatste plaats aan de gehele plantenwereld op het aardoppervlak. Zulk een ingrijpen zal dan ook gevolgen hebben die hiermee overeenstemmen, ofschoon deze gevolgen een bepaalde tijd nodig hebben en niet dadelijk te herkennen zijn.

Stormen en noodweer zullen de overhand krijgen, watergebrek zal dus plantenculturen bemoeilijken, wat een teruggang van de vegetatie tot gevolg zal hebben. Tegelijkertijd is het een beperking van de geestelijke ontwikkelingsmogelijkheden voor het substantiële dat zijn verblijf in de plantenwereld volgens zijn graad van rijpheid nemen wil en daarin dus gehinderd wordt, wat tot steeds nieuwe stormen en noodweer leidt.

Amen

식물의 감소. 폭풍과 기후적인 자연재해.

인간의 의지와 인간의 활동이 결정적인 역활을 한 이 땅의 표면에 식물에게 일어나는 변화는 절대로 우연이 일어나는 일이 아니다. 이런 일은 특히 기후와 토양의 본질에 영향을 미치는, 사람들의 파괴하려는 의지에 희생된, 숲이나 나무에서 일어난다.

그런 삼림의 벌채가 식물의 창조물 안의 영적인 존재가 성숙하여 다음 형체에서 살기 위해 성숙해지기 전에, 이르게 이뤄진다면, 그런 사람의 벌채는 언젠가 사람들에게 큰 위험이 된다. 이때에 일찍이 해방된 영적인 존재는 자신의 거하는 거처가 사라진 곳에 해를 끼치지 않고 떠나지 않는다. 이런 영적인 존재들은 주변에 있는 존재들을 공격하고, 그의 주변에 자주 원하지 않는 상태를 불러일으킨다. 이런 일은 또한 하나님에 의해 방해를 받지 않는다.

따라서 전체 식물 세계의 성장에 심각한 영향을 미치는 그런 지역에 사는 사람들은 엄청난 폭풍과 파괴를 겪어야만 하게 될 것이다. 그러나 초목이 드문 경우, 다른 재해가 나타난다. 물이 부족하게 될 것이다. 다시 말해 물이 지속적으로 공급되지 않음으로 이 땅의 표면이 사막화가 된다. 그러므로 그런 지역의 땅은 황폐해지고 사막화가 될 수 있다. 사람들이 아무런 영향을 미치지 않았다고 생각하지만, 사람들 자신이 실제 땅 전체가 경작할 수 없게 되고, 과도한 가뭄이 일어나는 진정한 원인이다.

위험은 이제 사람들이 이를 깨닫지 못하고, 그들의 이익을 위한 욕망 때문에 주저하지 않고, 새로운 땅이 계속 희생되는 일에 있다. 왜냐하면 이런 일이 그런 지역 전체가 황폐화가 되는 원인이기 때문이다. 인간이 세상의 유익을 위해 창조물을 파괴한다면, 이런 일은 의지를 악한 권세에게 받쳤다는 증거이다. 사람이 돈과 돈의 가치를 위해, 모든 것에 목적을 부여한, 최종적으로 이 땅의 표면의 전체 식물 세계에게도 목적을 부여한, 하나님의 창조계획에 개입을 한다.

그러나 이런 개입을 즉시 깨달을 수는 없고, 일정 시간이 필요하지만, 이런 개입은 그에 합당한 결과를 나타내야만 한다. 폭풍과 악천우가 증가하고, 홍수가 식물의 재배를 더 어렵게 만들고, 식물이 감소하고, 동시에 영적인 존재의 성장 가능성이 제한을 받게 된다. 다시 말해 자신의 성숙도에 따라 식물 세계에 머물기를 원하는 존재들이 새로운 폭풍과 악천후로 인해 방해를 받는다._>아멘