• Terug

Geloof in bovennatuurlijke zaken – Goddelijke belofte

Het geloof in de liefde, almacht en wijsheid van God is absoluut noodzakelijk om de verklaring te kunnen vinden voor iets, wat buiten het natuurlijke ligt. Alles wat bovennatuurlijk lijkt, wordt in twijfel getrokken. Dat wil zeggen dat het bovennatuurlijke betwist wordt en er wordt geprobeerd het als iets natuurlijks voor te stellen, dat hoogstens buiten het menselijke weten ligt. Enkel de diepgelovige mens accepteert de mogelijkheid, dat het een goddelijk werkzaam zou kunnen zijn, omdat de liefde, almacht en wijsheid van God daarvoor voor hem voldoende verklaring is.

En ofschoon de mens ook lijkt te geloven, dan is dit geloof niet diep genoeg, zolang hij een duidelijk werkzaam zijn van God aan de mensen niet voor mogelijk houdt. De mensen scheiden het aardse leven nog te veel van het geestelijke leven. Ze zijn nog te veel met de aarde verbonden om voor een geestelijk werkzaam zijn begrip te hebben. Ze roepen wel naar God, maar als Hij Zich aan hen kenbaar wil maken, vluchten ze. God te ervaren is enkel dan mogelijk, als Hij zonder twijfel erkend wordt. Maar Hem zonder twijfel erkennen, betekent ook het onvoorstelbare voor mogelijk te houden, als het Gods wil is.

Maar de mens moet de goddelijke wil niet zelf willen bepalen. Hoe stelt de mens zich de liefde van God voor, als ze zich niet zou willen uiten in de grootste nood? Wanneer ze haar schepselen zonder hulp zou willen laten, als ze zichzelf niet meer zouden kunnen helpen. Wanneer ze de worstelende mensen geen troost en kracht zou willen sturen om hen voor de uitputting te behoeden. En hoe klein zou deze liefde zijn, als Hij niet elk middel aan zou willen wenden om de mensenkinderen weer naar de Vader terug te leiden? En Zijn almacht en wijsheid zou waarlijk het juiste middel kiezen en de mensenkinderen zo willen en kunnen bedenken, dat dit zegen voor hun zielen tot gevolg kan hebben.

Zodoende moet alles wat van God komt, bovennatuurlijk zijn. Als de mens God erkent, dan mag hij bovennatuurlijke krachten niet ontkennen. Hij kan er alleen maar voor vrezen om aan kwade bovennatuurlijke krachten ten prooi te vallen. Maar wat deze de mensen bieden, wijst werkelijk niet op God. En als een mens zich inspant om de goddelijke wil te vervullen, roept hij niet de krachten van de onderwereld tot zich. Deze zullen een godvruchtig mens weliswaar zwaar benauwen, maar de wil tot God geeft hem ook de kracht uit God, want deze wil tot God maakt hij door zijn gebed bekend en hij vraagt daardoor om de kracht uit God.

„Het geloof verzet bergen”, zo spreekt de Heer, maar wie gelooft Zijn beloftes? God is de liefde en wie in de liefde leeft, die blijft in God en God in hem. Als jullie nu aan deze woorden geloof schenken, hoe kunnen jullie het dan nu een wonder noemen, dat God Zelf door een mens spreekt. “Ik wil jullie Mijn geest sturen, die jullie in alle waarheid binnenleidt”. En als God Zijn geest naar jullie stuurt, dan geloven jullie niet. Maar zonder geloof kan jullie het brood uit de hemel niet geboden worden, want jullie herkennen het niet als zodanig, maar jullie willen dit beschouwen als menselijk werk.

En zo kan jullie geen troost en kracht toegestuurd worden en jullie zullen met lege handen vertrekken en zwaar moeten strijden in de nood van de komende tijd. En andermaal is jullie eigen wil een hindernis, want deze werpt barrières op, die God Zelf af zou willen breken om in de geest dichter bij jullie te zijn. En jullie knopen de levende verbinding niet met Hem aan, want anders zouden jullie Zijn stem moeten herkennen, als Hij tot jullie spreekt. Al Zijn woorden moet jullie leven erop vooruit doen gaan, als jullie deze opvolgen, opdat de beloftes zich ook voor jullie vervullen.

Amen

La foi dans les choses surnaturelles - la Promesse divine

La foi dans l'Amour dans l’Omnipotence et dans la Sagesse de Dieu est absolument nécessaire pour pouvoir expliquer quelque chose qui est hors du naturel. Tout ce qui apparaît d’une manière surnaturelle est mis en doute, c'est-à-dire que le surnaturel est nié et on cherche à présenter comme quelque chose de naturel ce qui se trouve indubitablement en dehors du savoir humain. Seulement l'homme profondément croyant accepte la possibilité que cela pourrait être dû à l’Action divine, parce que l'Amour, l'Omnipotence et la Sagesse de Dieu sont pour lui une explication et une preuve suffisantes. Et même si l'homme se trouve apparemment dans la foi, celle-ci n'est pas de toute façon assez profonde tant qu’elle ne considère pas qu’il soit possible qu’une Action de Dieu soit visible par les hommes. Ceux-ci séparent encore trop la vie terrestre de l'expérience spirituelle, ils sont encore trop solidement liés à la Terre pour avoir la compréhension pour une Action spirituelle. Ils invoquent certes Dieu, mais lorsqu’Il veut Se faire reconnaître des hommes, ils fuient. Expérimenter Dieu est possible seulement lorsqu’Il est reconnu sans doute. Mais Le reconnaitre sans doute signifie retenir comme possible même l'insaisissable, lorsque Dieu le veut. Mais l'homme lui-même ne doit pas vouloir déterminer la Volonté divine. Comment l'homme pourrait-il s’imaginer l'Amour de Dieu s'Il ne pouvait pas se manifester dans la plus grande misère ? S'il voulait laisser Ses créatures sans Aide quand elles ne peuvent pas s'aider elles-mêmes, s’Il ne pouvait pas envoyer Consolation et Force aux hommes qui luttent, pour les préserver de l’épuisement ? Et combien petit serait Son Amour, s'Il ne voulait pas employer tous les moyens possibles pour reconduire les fils terrestres de nouveau au Père ! Et Son Omnipotence et Sa Sagesse choisira vraiment le juste moyen pour vouloir et pouvoir gratifier les fils terrestres de sorte qu’ils puissent en tirer une Bénédiction pour leurs âmes ! Donc tout ce qui provient de Dieu est surnaturel. Si l'homme reconnaît Dieu, il ne doit alors pas nier les choses surnaturelles, il peut seulement craindre de tomber victime des forces surnaturelles mauvaises. Mais ce que celles-ci offrent aux hommes ne témoigne pas vraiment de Dieu. Et si un homme s’efforce de s'acquitter de la Volonté divine, il n'invoque alors pas les forces du monde inférieur. Celles-ci opprimeront durement un homme qui craint Dieu, mais sa volonté tournée vers Dieu lui transmettra aussi la Force de Dieu, parce que cette volonté tournée vers Dieu est démontrée au travers de sa prière et avec celle-ci il demande la Force à Dieu. «La foi déplace les montagnes....», ainsi parle le Seigneur, mais qui croit Ses Promesses ? Dieu est Amour, et celui qui vit dans l'amour reste en Dieu et Dieu en lui. Si maintenant vous avez foi en ces Mots, comment pouvez-vous alors vous étonner que Dieu Lui-Même parle à travers un homme ? «Je veux vous envoyer Mon Esprit, qui vous guidera dans toute la Vérité....» Et lorsque Dieu vous l'envoie, vous ne croyez alors pas. Mais sans foi il ne peut pas vous être offert le Pain du Ciel, parce que vous ne le reconnaissez pas comme tel, car dans cela vous voulez voir une Œuvre humaine. Et ainsi la Consolation et la Force ne peuvent pas arriver, vous allez les mains vides et vous aurez durement à combattre dans la misère du temps qui arrive. Et à nouveau votre propre volonté est un obstacle, parce qu'elle érige des barrières que Dieu Lui-Même voulaient abattre pour être plus prêt de vous en Esprit. Et vous ne bouclez pas la liaison vivante avec Lui, parce qu'autrement vous devriez reconnaître Sa Voix lorsqu’Il vous parle. Toutes Ses Paroles devraient vous faire conquérir la vie lorsque vous les exécutez, pour que les Promesses s'accomplissent sur vous aussi.

Amen