• Terug

Onfeilbaarheid - Kerkelijke geboden

U hecht te veel belang aan de onfeilbaarheid van het hoofd van de kerk (de Paus), en dat is van u een geweldige dwaling. Want het was niet GOD's plan dat de kerk door mensen eigenmachtig gevormd werd, volgens de wil van die mensen. Want alles wat voor het handhaven en het verbreiden van Zijn leer goed was, heeft JEZUS CHRISTUS op aarde Zijn discipelen Zelf uiteen gezet. HIJ heeft de verbreiding van Zijn leer afhankelijk gemaakt van de wil van ieder apart - haar wel of niet aan te nemen.

HIJ gaf nauwkeurige richtlijnen aan die geldig waren voor ieder die Zijn leer wilde aanhangen. En het zijn deze beloften die afhankelijk werden gesteld van het vervullen van dat, wat JEZUS door Zijn onderrichtingen van de mensen verlangde. HIJ liet altijd de vrije wil van de mensen onaangetast. Uit eigen beweging, zonder uiterlijke dwang moest de mens beslissen en zo GOD's Wil vervullen, en HIJ beloofde daarvoor het eeuwige Leven. Met de Woorden; IK ben de Weg, de Waarheid en het Leven, - IK ben het ware middel en de vervulling, - wie in MIJ gelooft die heeft het eeuwige Leven - vroeg HIJ dus alleen te geloven aan HEM en Zijn Woord.

Zijn Liefde wil geven, iets onvoorstelbaar heerlijks, het eeuwige Leven. Daartoe heeft HIJ alleen het geloof en de wil van de mensen nodig. Het is echter niet Zijn Wil, de mensen, die zich al in een gebonden toestand bevinden, nog met nieuwe zonden te belasten. Wie werkelijk in JEZUS en Zijn Woord gelooft, die zal door HEM ook van zijn ketenen bevrijd worden. Wie echter niet gelooft, die is door zijn staat van gekluisterd zijn reeds genoeg gestraft, want hij moet daarin nog ondenkbare tijden vertoeven,

Wie de tien geboden, die GOD Zelf aan de mensen gegeven heeft negeert, wie er zich tegen verzet, die zondigt, d.w.z. hij verweert zich tegen GOD, DIE de LIEFDE Zelf is - omdat hij dan tegen het gebod van de liefde in handelt. Hij doet dan niets om zich uit zijn toestand te bevrijden, maar alles om die te verergeren. Want de vervulling van de geboden der liefde is het enige verlossingsmiddel, het handelen in strijd daarmee is echter juist het tegendeel.

De leer van de onfeilbaarheid van het hoofd van de kerk echter, werd voor de mensen tot een nieuwe wetgever inzoverre, dat daardoor de tien geboden die door GOD gegeven zijn - met nog andere vermeerderd werden. Dat dus de nieuwe geboden zich a.h.w. bij de geboden van GOD aansloten en het niet vervullen ervan evenzo als zonde bestempeld werd, net zoals het handelen tegen de geboden in die GOD Zelf gegeven heeft. En dit is een dwaling met ’n verschrikkelijke uitwerking.

Want nu belasten de mensen zich met geheel onbelangrijke maar tot plicht opgelegde handelingen, die echter met het gebod van de liefde tot GOD en de naasten totaal niets te maken hebben. Hun gehele aandacht geldt alleen nog maar het onderhouden van deze geboden en het vrij worden van zogenaamde zonden. Dit is dan meestal hun gehele zielenarbeid, dat zij er op letten de door mensen gegeven geboden na te komen of - om voor de zogenaamde schuld van de overtreding te boeten. Maar om de vreselijke slavernij van hun ziel, die alleen door de liefde kan worden opgeheven, denken zij niet.

Als deze door de mensen toegevoegde geboden nodig geweest waren, dan had JEZUS CHRISTUS ze zeker Zelf op de aarde wel gegeven - en Zijn discipelen het vervullen ervan meteen in het begin gepreekt. Maar de mensen probeerden de leer van CHRISTUS eigenmachtig te verbeteren en zij schrokken er niet voor terug de goddelijke toestemming daartoe vanuit henzelf te verlenen, doordat zij zichzelf door de Heilige GEEST als verlicht beschouwden en nu in een toestand die daar nog ver van verwijderd was, voorschriften uitvaardigden die niet met GOD's Wil konden overeenkomen omdat ze het verantwoordelijkheidgevoel tegenover de geboden door GOD gegeven, aanzienlijk verkleinden. En dit door het feit, dat aan deze nieuw gegeven geboden nu de grootste aandacht werd geschonken, zo groot - dat de mensheid deze geboden voortaan helemaal mechanisch nakomt en meent de leer van CHRISTUS na te leven - als ze de haar opgelegde plichten vervult.

Nu is ieder waarlijk verlicht mens door GOD uitgekozen aan deze wantoestanden een halt toe te roepen, d.w.z: ze bloot te leggen. Nooit echter heeft GOD hen verlicht die deze geboden uitvaardigden of goedkeurden.

De onfeilbaarheid van het hoofd van de kerk is een verwrongen beeld van de uitstorting van de Heilige GEEST. Wie onder de invloed van de Heilige Geest stond, zal altijd het verkeerde van deze wetgeving hebben ingezien, maar wereldlijk kerkelijke macht verhinderde hun steeds het rechtzetten van deze dwaling, die zulke verstrekkende gevolgen had.

Want deze geboden werden niet vanuit een geest van liefde geboren. Het ging er de wetgevers minder om de worstelende zielen hun arbeid voor de uiteindelijke vrijwording te verlichten, maar het motief van het ontstaan van deze geboden was de zucht de eigen macht te vergroten - en de wil de mensen in een bepaalde afhankelijke positie te brengen, daar tegelijkertijd het niet nakomen van die geboden als zware zonde werd beschouwd.

Ware dienaren van GOD hebben steeds deze misstand ingezien en er tegenop willen treden. Maar de leer van de onfeilbaarheid van het hoofd van de kerk is al te diep geworteld, dan dat ze makkelijk uitgeroeid zou kunnen worden. Er zich van vrijmaken kan alleen nog hij - die de zuivere waarheid zoekt en die GOD Zelf erom vraagt, dat hij de innerlijke verlichting van geest verkrijgt.

Amen

교황 무오설. 교회의 계명.

너희는 교회의 수장에게 오류가 없다는데 큰 의미를 둔다. 그러나 너희는 큰 오류를 범한다. 하나님의 교회가 사람들 자신의 의지대로 형성되는 일은 하나님의 뜻이 아니다. 예수 그리스도 자신이 이 땅에서 자신의 제자들에게 하나님의 가르침을 유지하고, 전파하는데 좋은 모든 것을 가르쳐 주었다. 그는 자신의 가르침이 전파되는 일이 각각의 사람들이 가르침을 영접할지, 영접하지 않을지에 달려 있게 했다. 그는 자신의 가르침을 따르기 원하는 모든 사람에게 적용되는 정확한 기준을 제시했다. 이는 주님이 자신의 가르침을 통해 사람들에게 요구한 것을 성취시키는 것에 따라 성취되는 약속들이다. 주님은 항상 사람의 자유의지에 간섭하지 않고 놔둔다. 사람은 스스로, 외부로부터 강요가 없이 결정해야 한다. 즉 하나님의 뜻을 성취시켜야 한다. 하나님은 이런 사람들에게 다음 말로 영원한 생명을 약속해 주었다: "나는 길이요 진리요 생명이다. 나는 수단이고, 공의이고, 성취이다. 나를 믿는 사람은 영원한 생명을 얻을 것이다. “

그러므로 주님은 단지 자신과 자신의 말을 믿는 믿음을 요구했다. 주님의 사랑은 상상할 수 없게 영광스러운 영원한 생명을 주기 원한다. 이를 위해 그는 단지 사람들의 믿음과 사람들의 의지를 요구한다. 사람들이 새로운 죄로 인한 짐을 지고, 이미 사슬에 묶인 상태로 이 땅에서 사는 것이 주님의 뜻이 아니다.

예수님과 예수님의 말씀을 실제로 믿는 사람의 사슬은 풀어질 것이다. 그러나 믿지 않는 사람은 자신이 이미 사슬에 묶인 상태로 충분하게 벌을 받고 있다. 왜냐하면 그는 이런 상태로 상상할 수 없는 오랜 기간 동안 머물러야만 하기 때문이다. 하나님 자신이 사람들에게 준 십계명에 주의를 기울이지 않는 사람은, 십계명을 어기는 사람은, 죄를 짓는 사람이다. 다시 말해 그가 사랑의 계명을 어겼기 때문에, 그는 사랑의 하나님을 대항하며 거부한다. 그는 자신을 자신의 상태로부터 자유롭게 하기 위해 아무 일도 하지 않는다. 그러나 자신을 더 나쁘게 만드는 모든 일을 행한다. 계명을 지키는 일이 유일하게 자유롭게 되는 수단이다. 그러나 계명을 어기는 일은 바로 반대 일이 일어나게 한다.

그러나 교회의 수장에게 오류가 없다는 가르침이 사람들을 위한 새로운 법을 만드는 사람이 되게 하여, 하나님이 준 십계명에 더해 계명을 만들었고, 이로써 하나님의 계명과 같게 되어, 이를 지키지 않으면, 하나님이 준 계명을 어긴 것과 같은 죄로 만들었다. 이는 끔찍한 결과를 가져오는 오류이다. 왜냐하면 이제 사람들에게 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하라는 계명과 아무런 상관이 없고, 전혀 중요하지 않은 일을 의무로 만들어, 사람들이 이 짐을 짊어지게 하기 때문이다.

그들의 모든 관심은 단지 이 계명을 지키고, 죄라고 추측하는 죄로부터 자유롭게 되는 일로 향한다. 사람이 만든 계명을 따르거나 소위 지은 죄를 회개하는 일이 그들이 주의를 기울이는 그들의 혼에 대한 모든 작업이다. 그들은 단지 사랑을 통해 해결할 수 있는 끔찍한 혼의 종의 상태를 생각하지 않는다. 이런 계명이 실제 필요했으면, 주님 자신이 이 땅에서 이 계명을 주고, 자신의 제자들에게 이를 지키라고 먼저 설교했을 것이다.

다시 말해 자신들이 성령의 깨우침을 받은 것으로 여기는 사람들이 그리스도의 가르침을 자기 맘대로 개선하고, 이제 성령의 깨우침을 받은 것과는 아주 거리가 먼 상태에서, 자신들이 하나님의 동의를 대신해서 서슴지 않고 행하고, 하나님의 뜻에 합당할 수 없는 계명을 만들었다. 왜냐하면 그들이 이런 새롭게 만든 계명에 이제 가장 큰 관심을 갖게 함으로써, 이 관심이 너무 커, 인류가 이제 순전히 기계적으로 이 계명을 따르면서, 그들에게 주어진 의무를 다함으로, 그리스도의 가르침을 따랐다는 믿음을 갖게 만들고, 하나님이 준 계명에 대한 책임감을 현저하게 줄이기 때문이다.

하나님의 택함을 받은, 진실로 깨우침을 받은 사람들이 이런 가장 악한 일을 중단시키려고 한다. 다시 말해 이런 일을 드러낸다. 그럴지라도 하나님은 이런 계명을 만들어 내거나 또는 좋다는 사람들을 더 이상 깨우쳐 줄 수 없다. 교회의 최고 지도자의 무오설은 성령을 부어주는 일을 왜곡시킨 개념이다. 성령의 역사 아래 있는 사람은 이런 법의 오류를 언제든지 깨달을 수 있을 것이다. 그러나 세상 교회의 권세가 이런 끔찍한 결과를 주는 오류를 바로 세우는 일을 막는다. 왜냐하면 이런 계명이 사랑의 영에서 나온 것이 아니기 때문이다. 법을 만든 사람이 최종적으로 혼을 쉽게 자유롭게 해주는 일에 관심이 없고, 이런 법을 만든 동기가 권세를 증가시키고, 동시에 사람들이 이 계명을 지키지 않으면, 무거운 죄로 여기기 때문에, 어느 정도 귀를 기울이게 만들려는 것이다.

하나님의 참된 종들은 항상 이런 잘못을 깨닫고 그에 맞서기를 원했다. 그러나 교회의 수장이 무오하다는 교리를 쉽게 없애기에는 너무 깊이 뿌리 박혀 있다. 단지 순수한 진리를 구하고, 하나님 자신에게 순수한 진리와 내적인 깨달음을 구하는 사람이 그런 오류에서 벗어날 수 있게 될 것이다.

아멘