• Terug

Crisis - Gewelddadig voortijdig beëindigen - Natuurcatastrofe

De mensheid gaat een crisis tegemoet, die zorgwekkend is. Want er bestaat het grootste gevaar, als ze niet als zodanig wordt onderkend en het hoofd wordt geboden. Slechts zeer weinig mensen kunnen zich indenken, hoe ontzaglijk de uitwerking is van het geestelijk lage niveau, ook op de vormgeving van het aardoppervlak.

Het is onbegrijpelijk, zolang de mens niet weet welke taken ook de hele natuur heeft in het positieve ontwikkelingsproces van al het geestelijke. Elk wezen moet uit God kracht ontvangen. Dus wordt deze kracht ook in alles geleid, wat als scheppingswerk voor de mensen zichtbaar is. Dit is in eerste instantie alleen al nodig voor het behoud van datgene, wat God heeft geschapen. Maar de eigenlijke taak is, dat het geestelijke zich verenigt en dus door de vermeerdering in zich een hogere graad van rijpheid bereikt.

Deze aaneensluiting gebeurt op een natuurlijke wijze. Dat wil zeggen de goddelijke Wil bepaalt dat de afzonderlijke wezenlijkheden zich met andere moeten verbinden, doordat Hij al Zijn scheppingen hun bestemming heeft toegewezen, die nu ook moet worden nagekomen, omdat de wezenlijkheden gedwongen zijn datgene te doen, wat God hun als taak heeft gesteld. Maar het stadium van de vrije wil is voor deze, zich nog in gekluisterde toestand bevindende wezens, een groot gevaar in zoverre, dat de mensen hun wil kunnen gebruiken op een manier die God tegenwerkt en dat ze nu de gebonden wezens in grote nood brengen, doordat ze de nog niet voltooide gang in een vorm voortijdig beëindigen. Ze bevrijden dus het wezen wel uit de vorm van dat ogenblik, maar dit heeft nog niet de graad van rijpheid bereikt, die vereist is voor de volgende vorm.

Dus is het nu niet gebonden geestelijke in zekere zin ontheven van zijn werk, dat het voorheen moest verrichten. Het kan de volgende vorm nog niet bewonen en moet dus gedwongen werkeloos zijn, wat voor het wezen een pijnlijke toestand is. Want nu is zijn ontwikkelingsgang geremd. Er is een stilstand ontstaan, die het wezen eigenmachtig niet kan opheffen.

Het moet nu ontzettend worstelen om weer in een nieuwe vorm te worden ingelijfd. En dit worstelen geschiedt op een manier, dat het dat wezenlijke, dat zich nog in de vorm bevindt, geweldig in het nauw brengt, dat wil zeggen het aanzet om vlugger te werken. Het niet gebonden geestelijke brengt dus zijn drang om te werken over op het nog gekluisterde geestelijke en dit is nu buitengewoon actief, wat op onnatuurlijke wijze, dat wil zeggen in vergroot werkzaam zijn, tot uitdrukking komt.

Dit is dus schijnbaar een onregelmatigheid, een afwijken of een verandering van de bestaande natuurwetten. Maar het is toch in overeenstemming met de goddelijke Wil, daar de verkeerde wil van de mens er zelf de aanleiding toe is en de dus in hun ontwikkelingsgang gehinderde wezenlijkheden de terechte compensatie moet worden toegekend. Maar de uitwerking van deze vergrote werkzaamheid zal voor de mens weer voelbaar zijn en wel op een manier, die hem minder bevalt.

Wat oorspronkelijk was bestemd de geestelijke wezenheden lang verblijf te verlenen, zal nu door de vergrote werkzaamheid op ongewone tijd het geestelijke in zich vrijgegeven. Natuurverschijnselen, die in zekere zin in strijd zijn met de wet, zullen dus buitengewone gevolgen hebben. Dit zijn de catastrofen, die in de natuur zijn veroorzaakt, die weliswaar niet rechtstreeks van de wil van de mens afhangen, maar indirect toch de gevolgen zijn van de verkeerde wil.

Als nu de geestestoestand van de mensen zo laag is, dat ze geen enkele verbinding hebben met God, dat ze noch hun taak op aarde inzien, noch de zin en het doel van de schepping onderkennen, noch de positieve ontwikkelingsgang van alle wezenlijkheden en hun eigen eindeloos lange weg over de aarde beseffen, dan schrikken ze er ook niet voor terug eigenmachtig in te grijpen in deze schepping, die een andere zin heeft dan de uitbuiting door mensenhand. En dit ingrijpen, dat ontzettende uitwerkingen heeft, juist op die vroegtijdig vrij wordende wezens, heeft nu onafwendbare gevolgen, die redelijkerwijs weer door de mensen moeten worden gedragen, ofschoon het hun niet begrijpelijk wil voorkomen, dat zij de eigenlijke oorzaak zijn van die verwoestende catastrofen, juist door hun verkeerde wil, die tegen God is gericht.

En de aarde heeft nu een dergelijke gewelddadige vrijwording van het geestelijke te verwachten. En door de handelwijze van de mensheid wordt dit proces versneld. Het gewelddadig vrij geworden geestelijke dringt aan tot steeds meer levendige bedrijvigheid, zowel aan de buitenkant van de aarde alsook aan de binnenkant. En deze activiteiten worden niet door God geremd, daar de mens zelf onrechtmatig heeft ingegrepen en dus een door God aan het wezen in liefde verleende belichaming beëindigde tegen Gods Wil.

Al het geestelijke, dat onrechtvaardigheid heeft te verduren, mag zich recht verschaffen. Dus zijn de catastrofen, ofschoon helemaal in strijd schijnend met de natuurwet, in overeenstemming met Zijn Wil. Ze moeten dus als door God gezonden worden erkend en beoordeeld. Doch de mensen, die leven volgens Gods Wil, die hun wil aan de goddelijke Wil onderwerpen en dus goed onderricht zijn door Gods Liefde, Almacht en Wijsheid, kunnen elke zending van boven kalm onder ogen zien.

Al betekent de catastrofe hun lichamelijke einde, ze zullen op aarde niets verliezen, maar Gods heerlijkheden worden voor hen zichtbaar en ze zullen hun Schepper lof en dank zingen tot in alle eeuwigheid.

Amen

Crisis.... Terminação prematura violenta.... Desastre natural....

A humanidade aproxima-se de uma crise que não é inofensiva, pois existe o maior perigo se ela não for reconhecida como tal e combatida em conformidade. Muito poucas pessoas podem imaginar quão tremendamente o baixo espiritual está afetando a formação da superfície da Terra. É incompreensível, enquanto o homem não souber quais as tarefas que a natureza inteira tem no processo de desenvolvimento superior de tudo o que é espiritual. Todo ser deve receber força de Deus, portanto essa força também é dirigida a tudo o que é visível para as pessoas como uma obra de criação. Inicialmente isto só é necessário para a preservação do que Deus criou. Mas a tarefa real é que o espiritual se une e, portanto, alcança um grau mais elevado de maturidade através do aumento em si mesmo. Esta unificação procede naturalmente, ou seja, a vontade divina determina que as entidades individuais se unam aos outros atribuindo o seu propósito a todas as Suas criações, que agora também têm de ser cumpridas porque as entidades são forçadas a fazer o que Deus lhes deu como uma tarefa. Mas a etapa do livre-arbítrio é um grande perigo para esses seres, que ainda se encontram no estado vinculado, na medida em que as pessoas podem usar sua vontade de uma maneira que se opõe a Deus e agora causam grandes dificuldades aos seres vinculados, terminando prematuramente o curso numa forma que ainda não está terminada, assim eles certamente liberam o ser da respectiva forma, mas que ainda não atingiu o estado de maturidade que é um pré-requisito para a próxima forma. O espiritual agora ilimitado está, portanto, em certa medida privado de sua atividade, que tinha que realizar antes, não pode ainda animar a próxima forma e, portanto, tem que ser obrigatoriamente inativo, o que é um estado agonizante para o ser. Por enquanto seu curso de desenvolvimento está inibido, ocorreu uma estagnação que o ser não pode remediar por si só.... Agora ela tem que lutar poderosamente para ser incorporada em uma nova forma novamente, e essa luta acontece de tal maneira que pressiona poderosamente o ser espiritual, que ainda está na forma, ou seja, o conduz a uma atividade mais rápida; que o espiritual sem limites, portanto, transfere seu impulso de atividade para o espiritual ainda ligado e isso agora é extraordinariamente ativo, que é expresso de uma forma não natural, ou seja, em atividade aumentada. Então isto é aparentemente uma irregularidade.... um desvio ou uma alteração das leis existentes na natureza, mas está de acordo com a vontade divina, uma vez que a própria vontade errada do ser humano é a sua causa e os seres assim entravados no seu curso de desenvolvimento devem ter o equilíbrio certo.... O efeito desse aumento de atividade, porém, será perceptível para o ser humano novamente, e de uma forma que não é muito agradável para ele. O que originalmente se destinava a dar às entidades espirituais uma longa estadia irá agora, através do aumento da atividade, liberar o espiritual em si mesmo em um momento incomum. Fenómenos naturais extra-legais terão, portanto, consequências extraordinárias..... Estas são as catástrofes que estão condicionadas na natureza e que, portanto, certamente não dependem diretamente da vontade do ser humano, mas são, contudo, indiretamente, as conseqüências da vontade errada. Se o estado espiritual das pessoas é tão baixo que elas não têm ligação com Deus, que não reconhecem a sua tarefa terrena nem o significado e o propósito da criação, nem o curso superior do desenvolvimento de todos os seres e o seu próprio caminho terreno infinitamente longo, elas não se esquivam de intervir nesta criação com a sua própria autoridade, que tem um propósito diferente do da exploração pelas mãos humanas, E esta intervenção, que tem efeitos terríveis precisamente sobre os seres que se vão libertando numa fase inicial, implica agora consequências inevitáveis que as pessoas têm de suportar com justiça, embora muitas vezes não lhes pareça compreensível que sejam a verdadeira causa dessas catástrofes devastadoras, devido precisamente à sua vontade errada que é dirigida contra Deus. E agora a Terra tem de esperar uma libertação tão violenta do espiritual, este processo é acelerado pela conduta da humanidade, o espiritual violentamente libertado é empurrado para uma atividade cada vez mais ativa tanto fora como dentro da Terra, e Deus não impede esta atividade, uma vez que o próprio ser humano interveio injustificadamente e assim terminou uma encarnação concedida por Deus ao ser em amor contra a vontade de Deus. Tudo o que é espiritual, que sofre injustiça, é permitido adquirir o seu direito, assim os desastres, embora pareçam ser completamente contrários às leis naturais, estão de acordo com a Sua vontade, portanto devem ser reconhecidos e avaliados como transmissões divinas. Contudo, as pessoas que vivem de acordo com a vontade de Deus, que subordinam a sua vontade à vontade divina e que, portanto, estão bem informadas do amor, onipotência e sabedoria de Deus, podem enfrentar calmamente todas as missões de cima..... Mesmo que o desastre signifique o seu fim físico, não perderão nada na terra, mas as glórias de Deus lhes serão reveladas e cantarão louvores e agradecimentos ao seu Criador por toda a eternidade....

Amém