Zoals de wijsheid van de wereld zich tevergeefs inspant om een verklaring te vinden over welke kracht het binnenste van de aarde beheerst, zo zal het voor haar ook nooit mogelijk zijn deze kracht te analyseren en zal ze dus vergeefs proeven doen, die het doel hebben om de niet onderzochte aardse krachten aan hun wil te onderwerpen. De goddelijke Schepper zelf laat Zijn wil heersen en leidt weloverwogen het denken van een gelovig mens zo, dat hij dicht bij de waarheid komt.
Hij heeft echter Zijn plan met elke schepping en dus kunnen de mensen slechts op die manier hun menselijke invloed doen gelden, dat ze uitvoeren wat hun eigen wil hun voorschrijft, maar dat de gevolgen van hun handelen, voor zover ze een verandering van het scheppingswerk betreffen, dus veranderingen van het aardoppervlak, nooit anders zichtbaar kunnen worden, dan wanneer de wil van God het goedvindt. Want uiteindelijk is de totale schepping ondergeschikt aan de goddelijke wil. Alleen het handelen en denken van de mensen is vrij.
Dus moet al het denken, dat niet het diepe geloof als basisvoorwaarde heeft, zonder definitief resultaat blijven. De mens met dergelijke gedachten zal steeds alleen maar zoeken en zoeken, maar nooit de juiste conclusie trekken. Dus de mens dwaalt, zolang hij zonder God kennis op wil doen. Het is geheel om het even welke richting zijn denken neemt.
Om nu de krachten van het binnenste van de aarde te kunnen onderzoeken is de verstandelijke kennis van de mensen werkelijk te gering. Want deze krachten, die van puur geestelijke oorsprong zijn, ofschoon ze voor het grootste deel aan het begin van hun ontwikkeling staan, zijn enorm en ze worden alleen door de wil van God aan banden gelegd. Dat wil zeggen, ze worden gedwongen om hun drang tot activiteit te beperken, want de kracht van deze niet verloste wezens zou voldoende zijn om alles te verwoesten, als hen vrije werkzaamheid toegestaan zou zijn.
Omdat dus elke werkzaamheid van deze krachten afhankelijk is van de wil van God, is het weer onmogelijk, dat de menselijke wil zich op een manier, die tegenovergesteld is aan de wil van God, van deze krachten zou kunnen bedienen, wat toch de menselijke wil zou zijn, als hij verstandsmatig de natuurwetten binnen zou kunnen dringen, die in het bijzonder de elementen van het binnenste van de aarde betreffen. Alleen een in het geloof staand mens komt dichter bij de waarheid. Deze mens zal echter nooit zijn kennis misbruiken door iets anders te doen dan wat God wil.
Niets in de schepping is zonder bedoeling. En dus zullen ook de krachten in de aarde dan hun doel te vervullen hebben, zodra het met de goddelijke wil overeenkomt. Maar al deze krachten zijn onderworpen aan dezelfde wet, die in de eerste plaats de instandhouding van het geschapene op het oog heeft. Maar als deze krachten een verwoestende uitwerking hebben, dan is daar ook de goddelijke wil aan het werk en is noch de kracht van de tegenstander, noch de menselijke wil de reden van dit werkzaam zijn. Maar beiden slechts in zoverre indirect, als ze het moment veroorzaakt hebben door een gezamenlijk werkzaam zijn tegen de wil van God.
Alle natuurrampen zijn dus wel een gevolg van het verkeerde willen van de mens, maar het wordt niet door de mens zelf teweeggebracht. En steeds weer moet benadrukt worden, dat een ramp nooit zo uitgelegd kan worden, dat één of andere veronachtzaming van natuurkundige krachten van de zijde van de mens er de aanleiding van is. En dat deze krachten dus verstandsmatig doorgrond en overeenkomstig afgezwakt of in haar uitwerking volledig opgeheven zouden kunnen worden.
Amen
VertalerAssim como a sabedoria mundana tenta em vão encontrar uma explicação sobre qual poder controla o interior da Terra, também nunca lhe será possível analisar essas forças e assim fazer tentativas vãs que se destinam a sujeitar as forças terrestres inexploradas à sua vontade. O próprio Criador divino permite que a Sua vontade prevaleça e certamente guia o pensamento de uma pessoa crente de tal forma que ele se aproxima da verdade.... No entanto, Ele tem o Seu plano para cada criação, e assim as pessoas só podem exercer a sua influência humana realizando o que a sua própria vontade lhes dita, mas os efeitos das suas acções, na medida em que dizem respeito a uma transformação do trabalho de criação.... ou seja, mudança da superfície da terra.... nunca poderá aparecer de outra forma que a vontade de Deus não aprove. Pois em última análise, toda a criação está sujeita à vontade divina.... Somente as ações e pensamentos dos seres humanos são livres.... Portanto, todo pensamento que não tem fé profunda como sua condição básica deve permanecer sem um resultado final, com tal pensamento o ser humano só buscará e buscará mas nunca chegará ao resultado certo.... Assim, o ser humano erra enquanto quer alcançar o conhecimento sem Deus, não importa a direção que seu pensamento tome. O conhecimento intelectual do ser humano é verdadeiramente limitado demais para poder explorar as forças do interior da Terra, pois essas forças, que são de origem puramente espiritual, mesmo que a maioria delas ainda esteja nas primeiras fases do seu desenvolvimento, são tão poderosas e só banidas pela vontade de Deus, ou seja, forçadas a restringir seu impulso para serem ativas, pois a força desses seres não redimidos seria suficiente para destruir tudo, se lhes fosse permitida a livre atividade. Como toda atividade destas forças depende, portanto, da vontade de Deus, é novamente impossível que a vontade humana possa fazer uso destas forças de um modo contrário a Deus, que, no entanto, seria a vontade humana se ele fosse capaz de penetrar intelectualmente as leis da natureza que dizem especificamente respeito aos elementos do interior da Terra. Apenas uma pessoa de fé se aproxima da verdade, mas nunca usará mal o seu conhecimento para outra coisa que não seja a vontade de Deus. Nada na criação é sem sentido e, portanto, as forças na Terra também terão de cumprir o seu propósito, se este corresponder à vontade divina. Todas estas forças, porém, estão sujeitas à mesma lei, que visa, antes de mais nada, a preservação do criado. Mas se essas forças se expressam destrutivamente, então a vontade divina também está em ação, e nem a força oposta nem a vontade humana são a causa de tal atividade, mas ambas são apenas indiretas, na medida em que trouxeram o momento através da atividade conjunta contra a vontade de Deus. Consequentemente, todos os desastres naturais são de facto o resultado da vontade errada da humanidade, mas não uma acção provocada pelas próprias pessoas, e é preciso sublinhar repetidamente que um desastre nunca pode ser explicado de tal forma que qualquer desconsideração das forças físicas por parte das pessoas seja a sua causa.... e que essas forças possam por isso ser racionalmente compreendidas e correspondentemente enfraquecidas ou que os seus efeitos sejam completamente anulados.....
Amém
Vertaler