• Terug

Uitvindingen - Natuurkrachten - Geloven - Natuurmachten

In het tijdperk van de moderne techniek zullen de natuurmachten zich in het bijzonder merkbaar uiten. Want het gaat erom de mens het bewijs te leveren, dat al het aardse kunnen en weten niets waard is wanneer de Wil van God niet wordt geacht. Hoe meer de mens van zichzelf en zijn kunnen overtuigd is, des te eerder betwist hij de goddelijke Kracht en zijn eigen afhankelijkheid ervan. En des te noodzakelijker is het, dat de goddelijke Kracht zich uit. De ontwikkelingsgang van de mens brengt velerlei voorzieningen met zich mee, waaraan de goddelijke Schepper Zijn Zegen geeft als ze tot ontwikkeling komen ten bate van de gehele mensheid. En alle geest die in technische uitvindingen tot uitdrukking komt, probeert gunstig op de mens in te werken om haar het streven opwaarts te gaan te verlichten en stelt zich zo dus in zekere zin in dienst van de mensheid.

Doch ondoorgrondelijke krachten zijn het, die daar een halt toeroepen waar de mens arrogant wordt. En juist deze krachten doen zich gevoelen in onvoorzien losbarstende natuurcatastrofen, om het even van welke aard.

Overal, waar de mens gelooft onmiskenbare bewijzen te hebben gevonden, zich één of andere natuurkracht ten nutte te kunnen maken en ze te kunnen verbannen, en dit uit eigen kracht, komt er een natuurkracht tevoorschijn, waar niet op gerekend is, en maakt de tot nu toe geldende ervaring ongegrond.

De mens is door God het vermogen gegeven zich de Kracht uit God ten nutte te maken, echter steeds in dezelfde verhouding zoals hij zich zelf tegenover God instelt. En die in alle natuurkracht God Zelf herkent, die in zekere zin met God begint aan elke arbeid die het welzijn van de mensheid betreft en betrekking heeft op uitvindingen van allerlei aard, zal op onverwachte successen kunnen bogen.

Diens onderzoeken en pogen zal met succes bekroond zijn en de goddelijke Kracht zal als het ware in zulke uitvindingen overgaan, terwijl hij die gelooft uit zichzelf te scheppen en de zich van zijn buitengewone kracht bewuste mens, ook wel de Kracht uit God opvraagt, deze hem ook niet onthouden wordt, maar hij neemt ze in zekere zin onrechtmatig in bezit, omdat hij zich aanmatigt de Goddelijkheid uit te schakelen en zich dus niet onder de goddelijke Wil plaatst.

Daar zal zich spoedig een tegenstroming doen gevoelen. Hindernis na hindernis zullen hem, die zonder goddelijke bijstand werkt, dus de weg versperren. En hij zal ze niet de baas worden, daar hij zich op zichzelf verlaat en geen hulp voor zichzelf vraagt. En deze hindernissen zullen wederom aan natuurmachten zijn toe te schrijven, omdat alles, wat tegen de goddelijke ordening in handelt, in zekere zin ook de gevolgen ervan moet dragen.

En zo wordt, ondanks menigvuldige overwinning van technische moeilijkheden, de mens steeds achterhaald, zolang hij in het heersen der natuurelementen geen bewijs ziet, dat alle krachten in de natuur onderworpen zijn aan een Heer en Schepper en dat bijgevolg zijn inspanning pas succes zal hebben, wanneer hij zich eveneens voegt naar de goddelijke ordening en hij alleen maar genegen is te verwezenlijken wat overeenstemt met Gods Wil.

Amen

Inventos... Fuerzas de la naturaleza... Fe...

En la era de la tecnología moderna, las fuerzas de la naturaleza aparecerán de manera particularmente notoria, ya que es importante proporcionar a las personas pruebas de que toda capacidad y conocimiento terrenal es inútil, si no se respeta la voluntad de Dios. Cuanto más convencido está el hombre de sí mismo y de sus habilidades, más probable es que niegue el poder divino y su propia dependencia de Él. Y entonces es tanto más necesario que el poder divino se exprese.

El desarrollo de los seres humanos requiere muchas comodidades diferentes para las cuales el Creador divino da Su bendición, si son creadas para el beneficio y el bien de toda la humanidad... Y todo espíritu que encuentra expresión en inventos técnicos busca tener un efecto favorable en la humanidad, para facilitarla la lucha por el ascenso, y así se pone en cierta medida al servicio de la humanidad. Pero son las fuerzas inexploradas las que piden un alto donde el hombre se vuelve arrogante. Y son precisamente estas fuerzas que se afirman en los desastres naturales imprevistos... no importa de qué tipo. Dondequiera que el hombre piense haber encontrado evidencia infalible de que puede hacer uso de alguna fuerza natural y desterrarla, y esto por su propia fuerza, una fuerza de la naturaleza no calculada entra en juego y hace obsoleto la experiencia previa.

Dios ha dado al hombre la capacidad de aprovechar la fuerza de Dios, pero siempre cómo él mismo se relaciona con Dios. Y el que reconoce a Dios Mismo en todo el poder de la naturaleza... quien emprende con Dios toda obra, por así decirlo, que sirve al bienestar de la humanidad y que se extiende a los inventos de todo tipo, podrá mostrar éxitos inesperados. Sus investigaciones e intentos se verán coronados por el éxito, y la fuerza divina se desbordará, por así decirlo, en tales inventos, mientras que quien cree sacar de sí mismo y hombre consciente de su extraordinaria fuerza, probablemente también pide la fuerza de Dios, que tampoco se le niega, pero que en cierto modo toma posesión ilegalmente de ella, por así decirlo, porque pretende eliminar la divinidad y por lo tanto no se somete a la voluntad divina...

Pronto se notará allí una contracorriente. Obstáculos sobre obstáculos se interpondrán en el camino de aquel que trabaja sin el apoyo divino y no podrá dominarlos porque confía en sí mismo y no pide ayuda... Y estos obstáculos a su vez se deben a las fuerzas de la naturaleza, porque todo lo que va en contra del orden divino también tiene que cargar con las consecuencias del mismo. Y así, a pesar de las múltiples superaciones de las dificultades técnicas, el hombre siempre se desarrolla hacia atrás, mientras no ve en las acciones de los elementos de la naturaleza una prueba de que todas las fuerzas de la naturaleza están sujetas a un Señor y Creador y que entonces su esfuerzo por lo tanto, solo tendrá éxito, si él mismo también se subordina en el orden divino y sólo está dispuesto a realizar lo que corresponde a la voluntad divina...

amén