• Terug

Waarheid – Wil – Zwak geloof

Degene, die de waarheid zoekt, blijft in de juiste kennis. Hij wijst gevoelsmatig alles, wat de waarheid tegenspreekt, van zich af en kan dus aan alles, wat zijn geest gewillig opneemt, geloof schenken. Degene, die naar de waarheid verlangt, geeft zich ook gewillig over aan de goddelijke kracht en is daardoor al beschermd tegen het aannemen van valse leringen. Als hij zijn wil aan de goddelijke wil onderwerpt, moet hij nu ook willen, wat Gods wil is. Hij kan dus alleen het ware opnemen, omdat de in hem werkzame wil al het onware afwijst, weer gedreven door de goddelijke geestvonk, die de waarheid herkent en dus degene, die de waarheid zoekt, tegen vergissing beschermt.

De zekerste waarborg blijft voortdurend juist de wil van de mens, door alleen maar zo te handelen en zo te denken, zoals het God welgevallig is. Dan kan hij nooit en te nimmer plezier aan het tegendeel beleven. Hij wordt dus letterlijk door de wil van de Heer geleid. Want de Heer eist immers enkel de vrije wil van de mens. Als deze naar Hem toegekeerd is, dan is er ook geen gevaar om te verdwalen, want de hele mens wordt dan door goddelijke kracht gegrepen, die hem niet laat vallen, maar voortdurend naar boven trekt.

De schroom, die ondanks de naar God toegekeerde wil, de mens vaak overvalt, is alleen maar een te zwak geloof. Zo zal de mens, die een sterk, diep geloof heeft, geen enkele bedenking hebben over de waarachtigheid van het goddelijke woord. En daarom zal hem ook een diepe innerlijke vrede ten deel vallen, want hij hoeft zich niet meer met twijfel te kwellen.

Maar als de menselijke geest bereid is om de inwerking van boze krachten voor mogelijk te houden, dan geeft hij zichzelf ook in hun macht, terwijl een vaster geloof al deze gedachten verwerpt en dus de uitwerking van zo’n kracht tenietdoet. En daarom blijven al hun pogingen zonder succes, terwijl een zwakker geloof de werkzaamheid van deze krachten bevordert.

Slechts een onophoudelijk vragen om kracht om tegenstand te kunnen bieden, biedt dit gevaar doeltreffend het hoofd. En zo is weer het gebed de enige hulp, als het geloof aan het wankelen dreigt te worden gebracht. Met een sterk geloof zegeviert de mens. Hij overwint alle verzoekingen en biedt weerstand aan alle aanvallen van vijandelijke zijde. Het vaste geloof is een wapen, die de strijder overwicht verleent en het is tegelijkertijd de kortste weg naar de waarheid. Wat de mens in zo’n onwrikbaar geloof via gedachten ontvangt, kan nooit en te nimmer door onzuivere geestelijke wezens, dus door de vorst van de leugen, overgedragen worden.

In diep geloof naar de waarheid verlangen, betekent zulks ontvangen. Want de kracht uit God is zelf aan het werk en kan dus enkel goddelijks aan de mensen geven. Maar een onbewust afdwalen van de gedachten, dat wil zeggen een toegeven aan de verleidingen van de buitenwereld, verzwakt het verlangen naar de waarheid. Als de mens nu onverschillig uit de bron van de waarheid wil putten, als niet het diepe verlangen uit de grond van het hart komt, dan hebben de geesten van de leugen de mogelijkheid om makkelijker bezit van de wil van de mens te nemen, om hem te verzwakken of ook geheel in hun macht te krijgen. (Onderbreking)_>Amen

Verdade.... Will.... Weak faith....

Aquele que procura a verdade permanece no conhecimento certo. Ele rejeita emocionalmente tudo o que contradiz a verdade e pode, portanto, acreditar em tudo o que o seu espírito aceita de bom grado. Qualquer um que deseje a verdade também seentrega voluntariamente à força divina e por isso já está protegido de aceitar falsos ensinamentos. Se ele submete a sua vontade à vontade divina, deve agora também querer o que é a vontade de Deus..... Assim ele só pode aceitar o que é verdadeiro, porque a vontade ativa dentro dele rejeita tudo o que não é verdadeiro, movido novamente pela centelha espiritual divina que reconhece a verdade e assim protege o buscador da verdade do erro. A vontade do ser humano de apenas agir e pensar de uma forma que seja agradável a Deus permanece sempre a garantia mais segura; então ele nunca poderá encontrar prazer no sentido contrário.... Assim, ele é literalmente guiado pela vontade do Senhor. Pois o Senhor só exige o livre arbítrio do homem.... Se isso se volta para Ele, então não há perigo de desvio, pois todo o ser humano é então tomado pela força divina, que não o deixa cair, mas o puxa constantemente para cima. A timidez que muitas vezes aflige o ser humano apesar da vontade voltada para Deus é apenas uma fé.... demasiado fraca. Assim, a pessoa de fé forte e profunda não terá qualquer dúvida sobre a veracidade da Palavra divina e, portanto, também lhe será concedida uma paz interior profunda, pois não precisa se incomodar com dúvidas. Mas se a mente do ser humano está disposta a considerar a influência de forças malignas possíveis, então ele também se entrega ao poder delas, enquanto uma fé firme rejeita todos esses pensamentos e assim anula o efeito de tal poder. E, portanto, todos os seus esforços continuam sem sucesso, enquanto uma fé fraca favorece o trabalho dessas forças. Só o apelo imparável à força para resistir efetivamente contraria este perigo, e assim a oração é novamente a única ajuda quando a fé ameaça vacilar. Na fé forte o homem é vitorioso.... Ele conquista todos os tentadores e oferece resistência a todas as investidas do inimigo.... A fé firme é uma arma que dá ao lutador a vantagem e, ao mesmo tempo, o caminho mais curto para a verdade. O que o ser humano recebe mentalmente em tal fé inabalável nunca poderá ser transmitido por seres espirituais impuros, portanto, pelo príncipe da mentira. Desejar a verdade na fé profunda significa receber tal verdade, pois a força de Deus está em ação e, portanto, só pode dar coisas divinas ao ser humano. No entanto, o desvio inconsciente dos pensamentos...., ou seja, ceder às tentações do mundo exterior, enfraquece o desejo de verdade..... Se o ser humano quer indiferentemente tirar da fonte da verdade, se o desejo profundo não vem do fundo do coração.... Os espíritos da mentira têm a possibilidade de se apoderar mais facilmente da vontade humana, de enfraquecê-la ou até mesmo de colocá-la completamente em seu poder. (Interrupção)