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Weg van de ziel voor haar bestaan op aarde - Leer van de herbelichaming

Breng u de Grootte en Almacht van God voor de geest en u zult dan pas de onmetelijke Liefde kunnen begrijpen, die u, mensenkinderen, omvat, dat elk nog zo klein levend wezen zich in voortdurende hoede van de hemelse Vader bevindt en nooit meer verloren kan gaan, want de Liefde Gods heeft ontelbare middelen en manieren om ook het meest onwaardige - zich bewust tegen de Wil van God verzettende - wezen, toch nog op de weg van het inzicht te leiden, al is het ook na onuitsprekelijk lange tijd. Steeds worden het wezen weer nieuwe omhullingen toegewezen en steeds weer is de ontwikelingsgang ervan door zo vele weerstanden een nieuwe gelegenheid om rijp te worden. Een zo groot mogelijke geestelijke rijpheid in het aardse leven te verkrijgen is evenwel voor de ziel uiterst winstgevend, want de strijd in het aardse leven is op zich wel zwaar en eist veel overwinning, volharding en arbeid, maar er zijn wederom juist in het aardse leven het wezen overvloedig voordelen geboden, die een rijp worden al in naar verhouding korte tijd mogelijk maken. Maar waar de wil van de mens zich erg afwerend opstelt tegenover de hem geboden faciliteiten, is een vervolmaken in twijfel te trekken, ja vaak eerder een teruggang te melden.

Nu is de Liefde van de Vader in de Hemel er steeds weer op bedacht, het wezen naar zijn laatste bestemming te voeren, en wel wordt de ziel nu ook in het hiernamaals gelegenheid geboden, aan haar vervolmaking te werken en op te klimmen in de staat, die een zich losmaken van alle materie tot gevolg heeft. Dit is een erg moeilijke onderneming in een wereld, waarin al het tastbare alleen in de verbeelding van het wezen bestaat, waarin de ziel als het ware nog verstrikt is in alle begeerten en wereldse lusten, waarin ze aan alle aanvechtingen van dat soort is blootgesteld en zich daar niet door eigen kracht uit kan bevrijden, waarin alle begeerten, die in het aardse leven tot vervulling van het aardse verlangen bijdroegen, nu tot kwelling worden, omdat er niet meer aan voldaan kan worden en ze de ziel deze kwellende toestand zo lang bereiden, tot ze zich er bewust van afkeert en een verlangen naar zuiver geestelijk genot bemerkt. Aan zo’n verlangen zal direkt gevolg worden gegeven door de in liefde werkzame, meer volmaakte geestelijke wezens, die er alles aan doen een ongelukkige ziel van haar toestand te bevrijden. De hulp wordt de ziel dadelijk verleend, alleen moet slechts haar wil aktief geworden zijn en zich afkeren van datgene, wat haar nog met de aarde en het wereldse verlangen verbindt.

Waar en hoe dit omvormen van het wezen geschiedt, is voor de mensen nog steeds aanleiding geweest tot geschilpunten, de herbelichaming op aarde betreffend. Zo moet het voor u voldoende zijn, te weten, dat wel oneindige tijden voorbijgaan en ontelbare omhullingen in de meest verschillende vorm uw ziel hebben omsloten; dat al deze levende wezens door Gods Wil verblijf namen in, op en boven de aarde, toch steeds in nauwste verbinding staand met de - juist met het doel van het rijp worden bestaande - aarde, dat het laatste stadium als mens eveneens alleen op de aarde kan worden doorgemaakt; dat echter met het verlaten van het aardse lichaam de ziel in een voortaan van de aarde volledig onafhankelijk rijk overgaat, het doet er niet toe welke toestand van rijpheid de ziel op aarde heeft bereikt. Voor haar verdere ontwikkeling zijn er de meest ondenkbare gelegenheden ook buiten deze aarde en heeft de ziel eens haar lichamelijke aardse omhulling verlaten en heeft het duizenden jaren durende verblijf op de aarde haar niet de uiteindelijke rijpheid gebracht, dan begint er in het hiernamaals een zo onnoemelijk zwaar worstelen, dat het worstelen in het aardse leven ver overtreft en een hernieuwde belichaming op de aarde zou ongeveer hetzelfde zijn, als wanneer de Vader tegenover een onmondig kind, dat weigert Hem te gehoorzamen, steeds en steeds weer clementie betracht, in plaats van het op een strenge school te doen, die het het verkeerde van zijn handelen laat inzien.

Amen

(Continuation du Nr. 786) - l'âme avant son existence terrestre - la doctrine de la réincarnation

Reconnaissez à présent la Grandeur et l'Omnipotence de Dieu, et seulement alors vous pourrez saisir l'incommensurable Amour qui entoure un fils terrestre, et que cet être vivant, pour aussi minuscule qu’il puisse être est toujours sous la Garde constante du Père Céleste et qu’il ne peut jamais subir de dommage, parce que l'Amour de Dieu a d’innombrables moyens et voies pour le guider de toute façon sur la voie de la connaissance, aussi indigne qu’il puisse être, car il se rebelle consciemment contre la Volonté de Dieu, même souvent après un temps indiciblement le long. À un tel être il est toujours assigné de nouvelles enveloppes, et son parcours de développement à travers tant d'obstacles est une nouvelle opportunité pour mûrir. Et pour l'âme c’est un gain extrême que d’atteindre une maturité spirituelle la plus haute possible dans la vie terrestre, parce que la lutte dans la vie terrestre pour cela est certes difficile et demande beaucoup de dépassement, de persévérance et de travail, mais vraiment dans la vie terrestre sont à nouveau offertes à l'être d’abondantes facilités qui rendent possible un mûrissement dans un temps relativement bref. Mais la où la volonté de l'homme oppose une forte résistance envers les facilités offertes, là le perfectionnement est mis en doute, et même il peut consister en une rétrogradation. Maintenant l'Amour du Père dans le Ciel est tourné toujours et toujours de nouveau vers la conduite de l'être vers sa dernière destination, c'est-à-dire que maintenant il est offert à l'âme l'occasion de travailler à sa perfection et de se sortir de l'état qui la tient liée à la matière. Cela est un début beaucoup plus difficile dans un monde où tout le tangible réside seulement dans l'imagination de l'être, où l'âme est pour ainsi dire encore emmêlée dans tous les désirs et les envies mondaines, où elle est exposée à toute sorte de tentations dont elle ne peut se libérer qu’avec sa propre force, où toutes les envies qui ont contribué dans la vie terrestre à la satisfaction des désirs terrestres, deviennent maintenant un tourment, vu qu’ils ne peuvent plus être satisfaits et préparent à l'âme un état atroce d’où elle ne peut se détourner tant qu’elle ne perçoit pas consciemment le désir pour une jouissance purement spirituelle. Un tel désir sera vite soutenu au moyen d’êtres spirituels plus parfaits et plus actifs, qui mettent tout leur amour pour libérer une âme malheureuse de son état. L'aide est vite concédée à l'âme, encore faut-il que sa volonté soit devenue active et veuille se détourner de ce qui la lie encore à la Terre et aux désirs mondains. Où et comment se déroule cette transformation de l'être sera toujours pour les hommes encore un motif pour des questions discordantes qui concernent la réincarnation sur la Terre. Ainsi il vous suffit de savoir qu'il faut des temps infinis et qu’une quantité innombrable d’enveloppes de forme des plus différentes a enserrée votre âme afin que tous ces êtres vivants existants sur et par-dessus la Terre, par la Volonté de Dieu, y aient pris demeure, mais en étant toujours dans le plus étroit contact avec la Terre ce qui a justement pour but leur mûrissement, et que le dernier stade en tant qu’homme peut être vécu jusqu'au bout seulement sur la Terre, et avec l'abandon du corps terrestre l'âme passe maintenant dans un Royaume absolument indépendant de la Terre, quel que soit l’état de maturité que l'âme ait atteint. Pour son développement ultérieur il existe des opportunités les plus inconcevables en dehors de cette Terre, et si l'âme a une fois abandonnée son enveloppe corporelle terrestre alors que son séjour sur la Terre qui a duré des millénaires ne lui a pas apporté le dernier mûrissement, alors dans l'au-delà commencera une lutte indiciblement difficile qui dépasse de loin celle de la vie terrestre, et une réincarnation sur la Terre serait comme si le Père faisait preuve toujours et toujours de nouveau de Clémence vis-à-vis d'un fils plus jeune qui lui refuserait l'obéissance, au lieu de le mettre dans une école sévère qui lui ferait reconnaître l'erreur de sa façon d’agir.

Interruption