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죽은 지식. 영을 깨어나게 하는 일.

생명력 있게 하는 것은 영이다. 너희는 너희의 이성을 형성시키는 많은 말들을 사용할 수 있다. 그럴지라도 말들에 실제적인 생명을 부여하는 너희 안의 영이 깨어나지 못한 동안에는 이는 죽은 말이고 죽은 말로 남을 것이다. 너희의 이성이 너희를 지배하게 허용함을 이해하라.

너희는 모든 것을 이성을 통해 헤아려 보려고 시도한다. 너희는 이전에 너희 안의 영을 깨어나게 하는 가장 중요한 일을 하지 않는다. 영은 모든 너희의 생각과 이성이 하는 일을 올바르게 인도해 이런 영적인 도움이 없이는 이해할 수 없게 남게 되는 것을 너희가 올바른 이해할 수 있게 해줄 것이다.

그러나 영은 신적인 일부분이다. 영은 실제로 너희 안에 잠자고 있다. 그러나 만약에 너희 스스로 신적인 질서 안에 살면, 다시 말해 사랑의 원칙을 너희 자신의 것으로 만들면, 영은 발달이 될 수 있다. 그러므로 올바르고 진리에 합당하게 이성을 활용해서 하는 일은 너희의 내적인 상태에 너희의 사랑에 대한 자세에 달려 있다.

이런 항상 단지 사랑의 삶이 너희에게 올바른 생각을 보장한다는 사실을 단지 사랑의 삶이 너희가 하는 말에 생명력이 있게 만든다는 사실을 너희가 하는 말들은 만약에 이 말이 순전히 세상적인 일에 관한 것이 아니고 영적인 영역을 설명하기 위한 것이라면, 단지 형식이 아니고 중요한 영적인 소유물로 평가받는 다는 것을 너희는 부인할 수 없을 것이다.

왜냐면 한 사람이 영적인 영역을 자신의 말의 내용으로 삼는다면, 그 자신의 영이 깨어 나지 못한 동안에는 그는 사람들에게 많은 것을 줄 수 없을 것이기 때문이다. 왜냐면 모든 그의 말은 빈 말이고 죽은 말이기 때문이다. 왜냐면 영이 그의 말을 비로소 생명력 있게 하기 때문이다.

다른 한편으로 사랑이 있는 곳에서 영적인 지식에 관한 깊은 대화가 이루어질 수 있을 것이다. 왜냐면 사람들은 사랑이 없이는 이런 내용을 대화의 내용으로 선택하지 않기 때문이다. 이런 대화는 단지 세상적 인 것으로 채워져 있기 때문에 생명력이 있는 지식을 이 대화로부터 기대할 수 없기 때문이다. 또는 단지 직업 때문에 영적인 지식에 관한 말을 할 것이다.

그러면 항상 단지 영과 생명이 없는 죽은 말로 남을 것이다. 이런 단계에서 순전히 영적인 단계에 도달하는 것은 어렵다. 그러나 불가능하지는 않다. 세상에 아직 아주 매여 있는 사람은 여러 종류의 운명적인 일을 통해 또는 다른 체험을 통해 자신 안으로 들어갈 수 있게 되고 진지하게 생각해 볼 수 있게 될 수 있다.

그러면 그는 이미 양심의 소리를 자신 안의 영의 소리를 듣고 이제 진지하게 생각할 수 있다. 그의 심장이 전적으로 강퍅하게 되지 않았으면, 그는 사랑을 행하기 시작할 것이다. 그러면 그는 항상 더 깊게 들어 갈 것이다. 그가 전에 이성을 통해 영접했던 지식이 그 안에서 생명력이 있을 것이다.

이렇게 만드는 것을 유일하게 사랑이 이룰 수 있다. 이제 책 중의 책을 심장이 아직 참여하지 않고 단지 이성으로 읽는 동안에는 지식은 단지 죽은 지식으로 남을 것이다. 왜냐면 사랑이 그의 영을 깨어나게 하기 전에는 그는 단지 문자을 읽고 그의 영적인 의미를 이해하지 못하기 때문이다.

이런 선생들은 자신의 이웃들을 가르칠 능력이 없다. 왜냐면 이들은 생명력 있게 말할 수 없기 때문이다. 그들은 단지 배운 지식을 의미와 생명이 없이 전한다. 또 다시 이웃들의 상태가 얼마나 그들이 지식을 이해하게 될지에 결정적이다. 다시 말해 그가 얼마나 하나님의 사랑의 계명에 관심이 있는지에 달려 있다.

그가 사랑의 삶을 통해 자신의 영이 자기 자신을 가르칠 수 있게 하면, 그는 이해할 것이다. 그러면 그에게 아주 이해할 수 없게 말한다 할지라도 그에게 모든 것이 밝고 선명할 것이다. 왜냐면 그는 내면으로부터 인도를 받기 때문이다. 이런 일은 그 안의 사랑이 가능하게 한다.

단지 자기 자신을 준비해 내면으로부터 하나님의 영이 역사할 수 있는 사람들이 가르치는 사역을 맡아야 한다. 그러면 이런 사람들은 하나님의 일꾼으로 일하게 부름을 받을 것이다. 그러나 영이 깨어나지 못한 사람이 스스로 자신을 부른 사람은 주님의 포도원의 일을 할 능력이 없을 것이다.

왜냐면 그는 단지 직업으로 역사하기 때문이다. 비록 그가 자신의 직업 가운데 영적인 의복을 걸치고 있을지라도 그는 세상을 섬기는 자로 남게 된다. 왜냐면 그가 사람들을 실제적인 목표로 인도할 수 없기 때문이다. 왜냐면 그의 설교는 죽은 설교이고 어떤 사람도 생명에 도달하게 도와줄 수 없기 때문이다.

왜냐면 사람들이 내면으로부터 생명의 도달해야만 하기 때문이다. 이렇게 하는 일은 단지 사랑은 삶을 통해 사람 안의 영에 불씨가 영원한 아버지의 영과 연결이 되는 것을 통해 가능하다. 그러면 이 땅에 사는 동안에 혼이 성숙해지는 일이 가능할 것이다.

왜냐면 하나님으로부터 온 영이 혼에게 말을 하고 이성에게 말하지 않기 때문이다. 그러나 이성은 하나님의 영이 혼에게 전하는 모든 것을 영접할 것이다.

아멘

Il sapere morto - Lo spirito risvegliato

E’ lo spirito che vivifica. Potete usare molte parole che formano il vostro intelletto e malgrado ciò possono essere e rimanere parole morte, finché non è risvegliato lo spirito in voi e dà loro la vera vita. Comprendetelo, se lasciate predominare il vostro intelletto, se cercate di sondare tutto con l’intelletto, perdete la cosa più importante, di risvegliare dapprima lo spirito in voi, che poi condurrà bene tutti i vostri pensieri e l’attività d’intelletto, affinché giungiate anche alla giusta comprensione di ciò che vi rimarrà incomprensibile senza questo aiuto spirituale. Lo spirito però è la Parte divina, sonnecchia bensì in voi, ma si può sviluppare solamente, quando voi stessi vi muovete nell’Ordine divino, cioè vi rendete proprio il principio dell’amore. Quindi, dalla giusta attività d’intelletto secondo la Verità dipende la vostra costituzione interiore, la vostra predisposizione verso l’amore. Non potrete negare questo dato di fatto, che sempre solo una vita d’amore garantisce un giusto pensare, che solo una vita d’amore rende anche vive le parole che pronunciate, che poi non sono solo semplice formalità, ma vengono valutate come proprietà spirituale di significato, premesso che non si tratti di faccende puramente mondane, ma di chiarimenti che sporgono nella regione spirituale. Perché persino, quando un uomo fa di questa regione il contenuto dei suoi discorsi, non potrà dare molto ai prossimi, finché lui stesso è ancora di spirito non-risvegliato, perché allora tutte le sue parole sono vuote e morte, perché è solo lo spirito che le rende vive. E nuovamente verranno condotti discorso più profondi sul sapere spirituale anche solo là, dove l’amore è indiscusso, perché uomini senza amore non scelgono per i loro discorsi un tale contenuto, dato che questi sono solo colmi solo dal mondo e perciò da loro non può essere aspettato nessun sapere vivo. Oppure vengono tenuti discorsi solo per motivi professionali ed allora rimangono sempre solo parole morte senza spirito e vita. E’ difficile giungere da questo livello al livello puramente spirituale, ma non è impossibile. Chi è ancora troppo attaccato al mondo, può anche essere guidato attraverso colpi del destino di genere più diverso oppure altre vicissitudini di entrare in sé e di riflettere seriamente. Allora può già ascoltare la voce della coscienza, la voce dello spirito in sé, ed ora riflettere più seriamente. E se il suo cuore non è del tutto indurito, comincerà anche a diventare attivo amorevolmente ed allora penetra sempre più profondamente ed il sapere che dapprima aveva accolto intellettualmente, diventa vivo in lui, che solo l’amore può procurare. Finché ora il Libro dei libri che contiene la Sapienza divina, viene letto solo con l’intelletto e non vi partecipa ancora il cuore, rimarrà anche sempre solo un sapere morto, perché se prima l’amore non risveglia il suo spirito, legge solo le lettere e non comprende il suo senso spirituale. E tali insegnanti non sono in grado di istruire i loro prossimi, perché allora non possono parlare in modo vivo, danno oltre solo il sapere imparato a memoria senza senso e vita. E nuovamente è determinante lo stato del prossimo, fin dove gli è comprensibile il sapere, cioè fin dove è interessato ai Comandamenti dell’amore. Giungerà alla comprensione, quando lo può istruire il suo spirito stesso, perché vive l’amore fino in fondo. Allora la Parola gli può essere offerta per quanto incomprensibile, a lui tutto è chiaro e limpido, perché viene guidato dall’interiore, perché in lui lo opera l’amore. E dovrebbero eseguire un servizio d’insegnamento solo tali uomini, che hanno preparato loro stessi in modo, che in loro possa operare lo spirito da Dio e costoro sono poi anche chiamati ad essere attivi come servitori di Dio. Ma chi chiama sé stesso senza essere di spirito risvegliato, non sarà quasi capace per il lavoro nella Vigna del Signore, perché allora è attivo solo mondanamente persino, quando mette alla sua professione un mantello spirituale, rimane un servitore del mondo, perché non è in grado di guidare gli uomini là, dov’è la vera meta, perché le sue prediche sono morte e non aiutano nessuno alla vita, perché l’uomo deve giungere alla vita dall’interiore e questo è possibile solamente attraverso una vita d’amore, attraverso la scintilla spirituale nell’uomo che entra in collegamento con lo Spirito del Padre dall’Eternità ed allora è anche possibile una maturazione dell’anima nella vita terrena, perché lo spirito da Dio parla all’anima, non all’intelletto. Ma questo accetterà poi anche tutto ciò che trasmette lo spirito da Dio all’anima.

Amen