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겸손한 기도. 교만은 대적자의 요소이다.

나에게 단지 모든 겸손함으로 너희의 안건을 아뢰라. 너희는 확실하게 내 열린 귀를 찾게 될 것이다. 심장의 겸손은 사람이 자녀가 자신의 아버지에게 말하는 것과 같은 결과를 주고 그의 기도는 요구가 아니라 내가 단지 아주 자원하여 성취시키는 부탁이기 때문이다. 사람이 자신의 이 땅의 삶과 함께 영적인 삶을 살면, 사람의 생각이 단지 세상만을 향해 있지 않고 세상 한 가운데 항상 하늘의 아버지를 생각하면, 그는 곧 하나님과 올바른 관계를 이룰 것이다.

그는 나를 자신의 창조주 하나님으로 깨달을 것이다. 그러므로 모든 겸손함으로 나에게 가까이 다가올 것이다. 그러나 세상이나 또는 영적인 염려가 있으면, 항상 나에게 다가올 것이다. 왜냐면 내가 유일하게 도움을 줄 수 있다는 것을 그가 알기 때문이다. 그러므로 그는 나에게 어린 아이와 같은 신뢰로 나에게 구할 것이고 그는 진실로 헛되이 기도하지 않을 것이다.

겸손한 사람은 이미 나에게 귀환하는 길에 들어선 것이다. 왜냐면 그의 혼이 끝 없이 긴 시간에 걸쳐서 나와 떨어지게 만든 것은 혼이 한때 깊은 곳까지 따라갔던 내 대적자의 요소인 교만였기 때문이다. 그러므로 자신 안에 교만의 불씨라도 있는 모든 사람은 내 대적자의 권세 아래 있다.

그가 나를 대항해 반항하는 교만한 성품을 버리기 전에는 그는 내 영접을 받을 수 없을 것이다. 왜냐면 그는 교만한 성품을 통해 자신에게 제한을 가하기 때문이고 그는 아버지와 올바른 자녀의 관계를 이룰 수 없을 것이기 때문이다. 왜냐면 아버지와 자녀 관계를 이루기 위해 심장의 겸손이 요구되기 때문이다. 사람이 겸손한 심장으로 나를 대하는 것을 거부하는 동안에는 어린 아이와 같이 전적으로 신뢰하는 가운데 기도하지 않는 동안에는 그가 하는 기도는 실제는 자신을 도울 수 없는 자신의 무기력한 느낌이 동인이 되어 이뤄지는 요구이다.

이런 기도는 올바른 기도가 아니고 나이 귀에 도달하지 못한다. 왜냐면 신뢰의 관계인 자녀가 부탁하는 대로 자녀에게 베풀어 주게 나를 강요하는 자녀와 아버지 사이의 긴밀한 연결이 없기 때문이다. 창조주 하나님을 인정하는 일은 이성의 생각의 결과일 수 있다. 그럴지라도 이는 그가 깨달은 창조주 하나님에 대한 내적인 교만한 자세를 이미 버렸다는 증거는 아니다. 반면에 나를 아버지로 깨달았다면, 교만을 극복한 것이다. 사람은 나에 대해 자신의 낮음을 느낀다. 그러나 그럴지라도 그는 나에게 다가온다.

왜냐면 겸손한 심장 안에 나를 깨닫고 나에게 향하는 사랑이 거하기 때문이다. 그러므로 나는 이런 자녀에게 내 은혜를 부어줄 수 있고 자녀는 내 손에서 감사해하며 나와의 간격을 항상 줄이는 데 도움 주는 내 은혜를 받는다. 사람이 자신의 교만을 버리면, 그가 자신을 적게 여기면, 그럴지라도 그가 특별하게 내 도움을 받을 수 있으면, 이는 의미가 있는 일이다. 왜냐면 그가 진실로 내 자녀가 되었기 때문이다. 그는 곧 그가 한때 가졌던 빛의 정도에 도달할 것이다.

왜냐면 그의 기도는 주로 영적인 행복을 위한 것이기 때문이다. 그는 실제 세상의 위험들 가운데 전적으로 신뢰하는 가운데 나에게 도움을 청할 것이다. 그러나 그의 영적인 성장이 그에게 가장 큰 염려이고 그는 자신이 이 땅에서 목표에 도달하기까지 도움을 구하는 일을 중단하지 않을 것이다. 그러나 이런 기도는 단지 진실로 겸손한 사람만이 나에게 할 수 있다. 왜냐면 그는 자기의 연약함과 부족함을 깨닫기 때문이다. 그러나 너희는 내적인 겸손과 단지 외적인 보여주는 낮아짐과 구별해야만 한다. 단지 외적인 보여주는 낮아짐은 나에게 아무런 가치가 없고 너희에게 은혜를 제공해줄 수 없다.

그러므로 모든 사람은 자신의 내적인 생각과 느낌이 어떠한지 자신에 대해 비평해야 한다. 만약에 사람이 모든 거만한 생각으로부터 자신을 깨끗하게 하려고 하면, 한때 교만으로 타락하게 만든 자의 권세로부터 자신을 자유롭게 만들려고 하면, 이 일은 단지 그에게 축복이 될 것이다.

아멘

Translator
번역자: 마리아, 요하네스 박

Humble prière – Arrogance, partie de l'adversaire

Présentez-Moi seulement en toute humilité vos affaires et vous trouverez certainement Mon Oreille ouverte, parce que l'humilité du cœur a pour conséquence que l'homme parle comme un fils à son Père, que sa prière n'est pas une exigence, mais une demande dont Je M'acquitte très volontiers. Dès que l'homme mène auprès de sa vie terrestre une vie spirituelle, dès que ses pensées ne sont pas tournées exclusivement vers le monde, mais lorsque l'homme se rappelle au milieu du monde toujours de son Père céleste, il établira aussi vite le juste rapport avec Lui. Il Me reconnaîtra comme son Dieu et Créateur et donc il se tournera vers Moi en toute humilité, mais il viendra toujours à Moi, lorsque des préoccupations terrestres ou spirituelles l’opprimeront, parce qu'il sait que Moi Seul peux lui procurer de l'Aide. Et donc il Me prie dans une confiance enfantine et il ne fera vraiment aucune prière fausse. Un homme humble a déjà entrepris la voie du retour vers Moi, parce que ce qui a tenu son âme séparée de Moi pendant des temps infinis, avait l'arrogance comme part de Mon adversaire qu’il a suivi autrefois dans l'abîme. Donc chaque homme qui a la fierté en lui fait reconnaitre en lui encore une étincelle d'arrogance, il se trouve encore sous le pouvoir de Mon adversaire et si d'abord il n'a déposé cette caractéristique de se comporter de façon arrogante envers Moi, il ne pourra pas être accepté par Moi, parce qu'alors lui-même érige une barrière et il n'établira pas vraiment le juste rapport avec le Père, parce que pour cela l'humilité du cœur est nécessaire. Tant que l'homme se rebelle contre le fait d'entrer dans l'humilité du cœur dans ses rapports avec Moi, il ne pourra alors pas Me prier avec confiance, sa prière sera certes une demande poussée par le sentiment de son impuissance de pouvoir s'aider lui-même. Mais une telle prière est erronée, elle n’atteindra pas Mon Oreille, parce qu'il manque la liaison intérieure du fils vers le Père, un rapport de confiance qui Me force à récompenser le fils selon sa demande. La reconnaissance d'un Dieu et Créateur peut être le résultat de pensées d'entendement qui de toute façon ne doivent pas nécessairement être une preuve que l'homme a déjà renoncé à sa prédisposition d'esprit arrogante envers ce «Dieu et Créateur» reconnu par lui. Si par contre Je suis reconnu comme «Père», là l’arrogance est vaincue, l'homme sent sa bassesse face à Moi, et il vient de lui-même à Moi, parce que dans un cœur humble demeure aussi l'amour qui donc M’a reconnu et pousse vers Moi. Alors Je peux aussi déverser Ma Grâce sur un tel fils qui la reçoit reconnaissant de Ma Main et elle l'aide toujours à diminuer la distance de Moi. C’est quelque chose de significatif lorsqu’un homme a déposé son arrogance, lorsque lui-même se sent petit et peut être récompensé particulièrement par Moi. Parce qu'en Vérité maintenant il est devenu Mon fils, qui vite peut atteindre ce degré de Lumière qu’il possédait autrefois, parce que ses prières sont principalement tournées vers le bien spirituel, il se tournera certes aussi confiant vers Moi dans les misères terrestres, mais son progrès spirituel est sa préoccupation majeure et il ne cessera jamais de demander l'Aide pour qu'il atteigne son but sur la Terre. Mais seulement un homme vraiment humble peut tourner vers Moi une telle prière, parce que celui-ci reconnaît ses faiblesses et ses erreurs. Mais vous devez aussi discerner entre humilité intérieure et soumission exposée seulement à l'extérieur, chose qui devant Moi n'a pas valeur et ne peut vous procurer aucun apport de Grâce. Donc chaque homme doit se soumettre à une critique sur comment est sa pensée et sa perception intérieure. Ce sera seulement pour sa bénédiction, lorsqu’il cherche à se purifier de chaque pensée arrogante, lorsqu’il cherche à s'esquiver du pouvoir de celui dont l'arrogance l'a autrefois fait tomber.

Amen

Translator
번역자: Jean-Marc Grillet