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모든 하는 일에 대한 하나님의 축복. 결혼.

모든 축복이 효과가 나타날 수 있기 위해 하나님 자신으로부터 나와야만 한다. 한 사람이 하나님을 부르면, 그러므로 하나님의 이름으로 축복을 받으면, 그의 축복은 항상 단지 이웃에게 축복이 될 것이다. 그러므로 너희 사람들이 하나님의 축복을 받기 원하면, 너희는 스스로 하나님과 연결을 이룰 수 있다.

왜냐면 너희가 행하는 일이 하나님이 좋다고 인정해주기를 구하는 기도는 너희가 모든 삶의 형편에서 하나님의 사랑이 충만한 도움을 받게 할 것이다. 하나님은 실제 이 땅의 자신의 일꾼을 택하여 일꾼이 자기 대신에 사람들에게 그 자신이 사람들에게 선물하기 원하는 것을 전하게 하고 자기 대신에 사람들에게 말하게 한다.

왜냐면 하나님 자신이 사람들의 의지의 자유 때문에 사람들에게 직접 말할 수 없기 때문이다. 바로 이런 하나님의 대리자들은 이웃들이 행하는 일을 인도해 그들의 구원에 도움이 되게 하면서 하나님의 축복이 그들에게 흘러가게 할 수 있다.

하나님이 단지 유일하게 이렇게 하는 일애 대한 권세를 가지고 있다. 그러므로 하나님 만이 유일하게 자신의 축복을 사람들에게 주고 그러므로 사람은 단지 하나님을 대신해 하나님의 이름으로 사람들에게 축복을 줄 수 있다. 그러므로 자신 스스로 축복을 나누어 줄 수 있는 권한이 있다고 느끼는 직분을 가진 사람들을 통하지 않고 자신이 원하는 일을 위해 하나님의 축복을 간청하는 일이 모든 사람에게 가능하다.

왜냐면 많은 것들이 단지 겉치레이고 내면의 의미는 더욱 적게 생각하기 때문이다. 사람이 하나님과 내적으로 연결이 되면, 그는 더 이상 하나님의 축복을 간청하지 않고 어떤 일도 행동으로 옮기지 않을 것이다. 그러면 하나님의 축복이 그에게 확실할 것이다.

그러나 형식이 되어버린, 기계적으로 실행되고 관습과 연관되어 있는 축복을 나누는 일은 항상 형식으로 남고 사람들에게 적은 효과를 줄 것이다. 그렇지 않으면 많은 사람들이 절대로 하나님의 뜻에 합당하지 않은 것에 하나님의 동의를 얻었을 것이다. 왜냐면 예를 들어 하나님이 동의하지 않고 하나님이 사람의 자유의지를 보장해주지 않으면, 오히려 방해했을 형식적인 결혼도 축복하기 때문이다.

결혼이라는 할 수 없는 결혼이 세상적인 물질적인 이유로 이뤄진다. 하나님 앞에 좋은 결혼이 되기 위해 갖춰야 하는 선행조건을 갖추지 못한 연합이 이뤄진다. 축복하는 사람과 축복받는 사람이 하나님 로부터 축복받기 원하는 사람의 의지를 증명하는 하나님과 긴밀한 연결을 이루면, 교회의 축복도 효과가 나타나지 않게 될 필요가 없을지라도 그러나 교회는 이런 연합을 축복하지 일을 중단하지 않고 마치 하나님 자신이 이런 결혼을 축복하는 것처럼 축복한다.

그러므로 유일하게 중요한 것은 하나님의 축복을 받으려는 사람의 의지를 증명해주는 하나님과 긴밀한 연결이다. 하나님은 모든 사람의 혼이 구원을 받게 인도할 준비되어 있을 것이다. 그는 사람들이 하나님의 축복을 스스로 간청하면, 세상에서 일어나는 일을 인도해 이 일이 사람들에게 축복이 되게 하는 법을 알 것이다.

그러나 사람들이 전혀 축복을 받지 않고 시작하는 일은 적게 도움이 되는 효과를 가져올 것이다. 마찬가지로 단지 형식적인 축복은 하나님의 특권으로 하나님의 축복으로 평가할 수 없다. 영으로 진리로 기도하고 수행하는 일 만이 항상 단지 가치를 갖을 수 있다. 그러므로 모든 하나님의 축복을 구하는 긴밀한 기도는 성취될 것이다. 왜냐면 사람이 하나님과 긴밀하게 연결되어 단지 이런 긴밀한 연결 가운데 사람에게 축복이 임하는 것이 하나님의 뜻이기 때문이다.

아멘

Translator
번역자: 마리아, 요하네스 박

Gottes Segen zu jeglichem Tun.... Ehen....

Alle Segnungen müssen von Gott Selbst ausgehen, um wirksam zu sein. Und der Segen eines Menschen wird immer nur dann für den Mitmenschen ein "Segen" sein, wenn Gott angerufen wird, wenn in Seinem Namen also dieser Segen erteilt wird. Und darum dürfet ihr Menschen euch auch selbst mit Ihm in Verbindung setzen, wollet ihr Seines Segens teilhaftig werden, denn die Bitte, daß Gott gutheißen möge, was ihr euch vornehmet, wird euch auch Seine liebevolle Hilfe eintragen in jeder Lebenslage. Wohl hat Gott auf Erden Sich Diener auserwählt, die an Seiner Statt den Menschen vermitteln sollen, was Er Selbst ihnen schenken will.... die zu den Menschen reden an Seiner Statt, weil Er Selbst sie nicht anreden kann ihrer Willensfreiheit wegen. Und auch diese Seine Vertreter können auf den Mitmenschen den Segen Gottes herabflehen, die Auswirkungen seines Handelns so zu lenken, daß es dem Menschen zum Heil gereiche. Und dies hat nur Gott allein in Seiner Gewalt, darum kann auch nur Gott allein Seinen Segen erteilen und der Mensch nur in Seiner Vertretung, also im Namen Gottes. Und darum ist es auch jedem Menschen möglich, sich den Segen Gottes zu erflehen zu seinem Vorhaben unter Ausschaltung derer, die ein Amt bekleiden, in dem sie sich berechtigt fühlen, Segen auszuteilen. Denn es ist vieles nur noch Äußerlichkeit, und des inneren Sinnes wird wenig mehr geachtet. Ist ein Mensch innerlich Gott verbunden, so wird er nichts mehr unternehmen, ohne den Segen Gottes zu seinem Tun erfleht zu haben, und Gottes Segen wird ihm auch gewiß sein.... Eine Segenserteilung aber, die zur Form geworden ist, die schematisch ausgeführt wird, die an Gebräuche gebunden ist, wird immer nur Form bleiben und wenig Auswirkung an den Menschen haben, ansonsten vieles die Zustimmung Gottes finden müßte, was niemals dem Willen Gottes entspricht. Denn es werden z.B. auch formelle Eheschließungen gesegnet, zu denen Gott nicht Seine Zustimmung geben würde und die Er verhindern würde, wenn Er nicht den freien Willen der Menschen achtete. Es werden Ehen geschlossen aus weltlichen, materiellen Gründen, die die Bezeichnung "Ehe" nicht verdienen.... Es werden Bindungen eingegangen, die nicht jene Voraussetzungen aufzuweisen haben, unter denen eine vor Gott gute Ehe geschlossen werden soll.... Der Segen der Kirche aber wird solchen Bindungen nicht vorenthalten, ob aber Gott Selbst eine solche Ehe segnet, bleibt dahingestellt.... obgleich nicht immer eine kirchliche Segnung wirkungslos zu bleiben braucht, wenn sowohl der Segnende als auch der den Segen Empfangende die innige Bindung mit Gott hergestellt haben, also Gott Selbst von allen Beteiligten um Seinen Segen gebeten wird. Darum ist allein maßgebend ebenjene innige Bindung mit Gott, die des Menschen Willen beweiset, sich von Ihm segnen zu lassen. Gott wird immer bereit sein, alles so zu lenken, daß es dem Menschen zum Heil seiner Seele gereiche, und Er wird auch irdische Geschehen so zu lenken wissen, daß sie dem Menschen Segen eintragen, wenn dieser selbst den Segen Gottes erfleht. Doch ein völlig ungesegnetes Beginnen von seiten der Menschen wird sich wenig förderlich auswirken, wie ebenso der Segen, der nur Form ist, nicht gewertet werden kann als göttliches Privileg, als "Gottes Segen". Immer nur kann das einen Wert haben, was im Geist und in der Wahrheit erbeten und ausgeführt wird.... weshalb jedes innige Gebet um Gottes Segen auch erfüllt wird, weil es Gottes Wille ist, daß sich der Mensch innig Ihm verbindet und nur aus dieser innigen Verbindung ihm dann auch Segen erwächst....

Amen

Translator
This is an original publication by Bertha Dudde