• Back

한 사람이 다른 사람을 섬겨야 한다. 악한 직업.

모든 사람은 이웃을 돕는 과제를 가지고 있다. 왜냐면 내가 사람들에게 서로 다르게 공급해주었고 다른 능력을 주었고 서로 다르게 힘을 주었고 그들의 삶의 형편을 아주 다르게 해주어 사람들의 올바른 공존을 위해 모든 사람에게 제공 된 은사를 서로 교환하는 일이 필요하기 때문이다. 그러므로 각 사람은 자신이 가진 것과 이웃에게 부족한 것을 이웃에게 줘야 한다. 한 사람이 다른 사람을 섬겨야 한다. 왜냐면 섬기는 이웃 사랑으로 자신을 구원하는 일이 인간의 이 땅의 삶의 과제이기 때문이다.

나는 실제 한편으로는 자신의 유익을 구하지 않는 이웃사랑을 요구한다. 그러나 이런 사랑은 인정을 받아야 하고 정당하게 보상을 받아야 한다. 그러므로 모든 직업 활동을 하는 사람이 항상 단지 자신의 힘을 최대한 발휘해 이웃을 섬기기를 추구하고 그의 일을 사랑으로 행하고 이로써 기쁨을 주기 원하고 자신의 직업을 단지 보수를 목적으로 행하지 않으면, 모든 직업 활동이 혼을 성숙하게 하는 일에 기여할 수 있다. 이런 방식으로 공존하는 사람들이 이 가운데 나를 향한 사랑과 이웃을 향한 사랑을 드러나게 돌본다면, 그들은 항상 많은 축복을 받을 것이고 또한 평온함과 평화의 상태와 어느 정도 염려가 없게 되는 일을 보장받을 것이다. 그러면 모든 일이 저절로 정리가 될 것이다. 왜냐면 사람들이 하나님의 질서를 따라 삶을 살기 때문이다.

그러나 사람들은 이제 이런 질서를 완전히 벗어났다. 왜냐면 그들의 생각과 추구하는 일이 단지 이 땅의 재물을 늘리는 일을 목표로 삼고 있고 그들이 하는 대부분의 일에 이웃 사랑이 함께 하지 않는 반면에 물질에 대한 욕망이 강하게 나타나기 때문이다. 이런 일은 더 이상 서로 간에 섬기는 일이 아니라 이웃을 희생하여 자신을 더 많이 풍요롭게 하는 일이다. 거의 모든 직업을 단지 수입원으로만 간주하고 이웃에게 부족한 곳에서 균형을 유지하는 일로 간주하지 않는 이런 특성이 모든 직업에 있다.

인간의 모든 일이 폭리를 취하는 제품을 만드는 일이 되었고 심지어 나와 내 나라를 위한 일에도 자주 자신의 유익을 구하지 않는 사랑이 없고 이런 일조차도 자주 수입을 목적으로 수행하는 직업으로 간주되고 있다. 물질적인 생각과 물질적인 추구가 지배적인 곳에는 또한 영적인 축복과 영적인 성장이 없게 될 것이고 이를 통해 종말의 때에 인류가 처한 영적으로 저조한 상태를 설명할 수 있다.

물질이 사람들의 생각을 채우고 있고 그러므로 내 대적자가 사람들에게 모든 영향력을 행사한다. 왜냐면 물질 세계가 내 대적자의 세계이고 모든 물질은 인간보다 훨씬 낮은 차원에 있는 영적인 존재이고 사람들이 이런 물질을 추구하기 때문이다. 사람들이 자신을 물질로부터 자유롭게 할 수 있다면, 섬기는 사랑이 나타날 것이고 이 땅에 또한 평화가 충만한 조화를 깨달을 수 있게 될 것이고 사람들이 그들의 실제적인 이 땅의 과제를 수행하게 될 것이다. 그러나 사람들 사이에서 사랑이 식었다. 그러므로 내 대적자가 큰 영향력을 얻고 물질적인 소유를 향한 갈망이 종말이 가까워질수록 더 커진다.

그러나 자신의 유익을 구하지 않는 가운데 이웃을 돕고 이웃에게 자신의 힘을 제공하는 사람들은 두 배의 축복을 받는다. 그들이 이 땅의 재물을 얻지 못할지라도 그들의 영적인 재물은 크게 될 것이고 세상적인 모든 것이 사라질 때 영적인 재물은 남게 될 것이다. 그러면 어떤 사람도 자신의 재물을 오랜 동안 누릴 수 없게 될 것이고 세상 재물 외에는 보여줄 수 있는 재물이 없는 사람들에게 화가 있게 될 것이다. 왜냐면 물질을 향한 그들의 욕망이 성취되어 그들 자신이 물질이 될 것이고 그들이 굳은 속박에서 다시 풀려날 때까지 끝없이 긴 시간이 필요하게 될 것이기 때문이다. 그러나 그들이 자유의지로 물질을 추구했기 때문에 그들의 의지대로 받게 될 것이다.

아멘

Uno deve servire l’altro - Prodotti da mercanti – Il mestiere

Ogni uomo ha il compito di assistere il suo prossimo, perché per questo Io ho provvisto gli uomini diversamente, ho dato loro differenti facoltà, distribuito a loro la Forza in modo differente ed ho formato anche la loro situazione di vita così diversa affinché il vivere giustamente insieme richiede anche il reciproco scambio dei doni che ognuno ha a disposizione. Ed ogni uomo quindi deve dare all’altro quel che possiede e che manca all’altro. Uno deve servire l’altro, perché questo è il compito dell’uomo nella vita terrena, di salvarsi tramite l’amore servente per il prossimo. Io pretendo bensì un amore disinteressato per il prossimo da un lato, ma questo amore deve anche essere riconosciuto e ricompensato in modo giusto. E così anche ogni attività di mestiere può contribuire a raggiungere la maturità dell’anima, se l’uomo intende sempre soltanto, di servire il prossimo con tutte le forze, quando svolge il suo lavoro con amore e vorrebbe dare con ciò gioia, se non esercita il suo mestiere soltanto per via della ricompensa. Un vivere insieme degli uomini in questo modo sarà sempre ricco di benedizione e garantirà anche uno stato di quiete e pace ed una certa tranquillità, quando allora si pensa anche a Me, cioè quando l’amore per Me ed il prossimo viene curato in modo evidente. Perché allora si regola anche tutto da sé, perché gli uomini conducono una vita nell’Ordine divino. Ma gli uomini ora sono totalmente usciti da questo Ordine, perché il loro pensare e tendere è rivolto soltanto ancora ad aumentare i beni terreni, ed in ciò che fanno manca quasi sempre l’amore per il prossimo, mentre invece il desiderio materiale si manifesta molto forte. Non è più un servire reciproco, ma piuttosto un voler arricchire sé stesso a spese del prossimo. E quasi ogni mestiere porta in sé questo marchio, che viene considerato soltanto come guadagno e non come equilibrio d’aiuto là dove manca al prossimo. Ogni lavoro dell’uomo è diventato più un prodotto da mercante, e persino il lavoro per Me ed il Mio Regno fa mancare sovente l’amore disinteressato, persino questo lavoro viene considerato sovente come “mestiere”, che viene eseguito per via del guadagno. E dove è in soprappeso il senso e tendere materiale, là non vi sarà nessuna benedizione spirituale, nessun progresso spirituale, ed anche in questo si spiega il basso stato spirituale, nel quale si trova l’umanità in questo ultimo tempo. La materia riempie il pensare degli uomini, e quindi il Mio avversario esercita tutta la sua influenza su quella, perché il mondo materiale è il suo mondo, ed ogni materia è molto al di sotto dello spirituale dell’uomo, ed a questa gli uomini tendono. Se potessero staccarsi dalla materia, allora si manifesterebbe anche l’amore servente e ci sarebbe da vedere un’armonia pacifica sulla Terra, e gli uomini svolgerebbero il loro vero compito terreno. Ma l’amore si è raffreddato tra gli uomini, e perciò il Mio avversario ha una grande influenza, e l’avarizia per il possesso materiale diventa sempre maggiore, più si avvicina la fine; ma doppiamente benedetti sono quegli uomini, che pensano al prossimo in modo disinteressato e mettono la loro forza a disposizione di questi. Non si conquistano dei beni terreni, ma la loro ricchezza spirituale sarà grande e rimarrà esistente, quando tutto il terreno sarà passato. Perché l’uomo non potrà più rallegrarsi a lungo del suo possesso, e guai a coloro che non hanno da mostrare nient’altro che ricchezza terrena, perché il loro desiderio per la materia verrà esaudito. Loro stessi diventeranno materia, e passerà un tempo infinitamente lungo finché possono di nuovo essere liberati dalla loro dura catena, a cui loro tendono comunque nella libera volontà, e perciò vengono anche ricompensati secondo la loro volontà.

Amen