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육체와 혼과 영이 하나가 되는 과제.

사람의 혼이 혼 안의 영과 하나가 되는 일이 사람의 사명이다. 이런 사명을 성취시키면, 혼의 운명은 이미 보장이 되고 혼이 땅을 떠나면, 이 땅의 삶은 성공한 삶이 된다. 육신을 입기 시작할 때는 혼과 영이 아직 떨어져 있다. 왜냐면 혼이 자신을 의식하는 존재로서 자원하여 이런 영과 혼의 분리를 일으켰기 때문이다. 혼이 이제 자원하여 하나가 돼야만 하고 영과의 연합을 추구해야만 한다. 혼은 자신의 사랑을 행하려는 의지를 혼에게 알려야만 한다. 그러면 영은 또한 혼을 도울 준비가 된다. 왜냐면 하나님 자신인 영원한 아버지의 영이 이제 혼에게 다가오기 때문이다.

아버지의 영은 혼에게 역사한다. 왜냐면 아버지의 영이 이 땅의 과정을 위해 혼에게 자신의 불씨를 주었기 때문이다. 영의 불씨는 이제 하나님의 일부로서 인도하고 가르치는 일을 하고 혼을 자신에게 이끌어 이로써 또한 영원한 아버지 영을 향하도록 재촉한다. 최종 목표인 자유와 축복을 의미하는 하나님과 연합을 보장받기 위해 단지 혼과 자신의 영의 결합이 이뤄져야만 한다.

삶의 의미를 찾는 일이 단순한 해결책이다. 그러나 사람들이 단지 희귀하게 이런 해결책을 추구한다. 왜냐면 혼이 전혀 감동을 받지 못하고 혼이 혼 안의 영의 불씨에게 혼을 가르치는 권리를 인정하지 않고 혼이 사랑을 행함으로 자신과 영 사이의 분리를 아직 연결하지 않는 동안에는 혼은 자신의 이 땅의 삶목적을 깨닫지 못하고 혼의 생각과 갈망이 단지 세상으로 향하고 이런 동안에서 혼의 이 땅의 삶이 성공하지 못하고 혼에게 가장 작은 성장도 주지 못하기 때문이다. 그러나 영과 혼이 하나가 되는 일이 혼이 이 땅에서 사는 목적이다.

인간의 의지는 하나님과 빛의 세계에 의해 단지 이 전과는 다른 방향으로 향하도록 영향을 받을 수 있다. 왜냐면 이런 하나가 되는 일은 항상 자유의지의 역사이고 자유의지의 역사로 머물게 될 것이기 때문이다. 그러나 하나님과 빛의 세계는 항상 혼의 자유를 존중하면서 역사하고 그러므로 아주 큰 인내와 끈기가 필요하다. 인간의 의지를 강제적으로 정할 수 있다면, 영적으로 저조한 상태가 그렇게 끔찍하게 낮게 되지 않았 것이다. 그러나 이런 일은 이 땅에서 현재처럼 위험한 상태가 아닌 평화의 상태가 되게 만들었을지라도 개개인의 영적 성장을 위해 가치가 없다. 의지의 자유는 존재가 깊게 타락하는 결과를 가져올지라도 보장받아만 한다.

사람들이 자원하여 하나님께 돌아가야만 하고 자원하여 자신 안의 자기 사랑을 이웃을 향한 자신의 유익을 구하지 않는 사랑으로 바꾸어 이로서 그들의 혼과 영이 연합이 되게 해야 한다. 그러나 사람들은 하나님과 빛이 충만한 세계로부터 모든 면에서 지원을 받는다. 왜냐면 이 땅의 삶에서 일어나는 모든 사건들이 의지를 변화시키는 일이 가능한 방식으로 사람들에게 일어나기 때문이다. 혼은 눈에 띄지 않게 하나님께 이끌림을 받는다. 혼이 이전의 저항을 포기할 자세를 가지면, 혼은 하나님의 사랑에 의해 붙잡힘을 받는다. 그러면 혼은 자신 안의 영에게 귀를 기울이고 영원히 더 이상 어두움의 나라에 빠질 수 없게 된다.

아멘

Corpo - Anima - Spirito - Il compito dell’unificazione

E’ nella destinazione dell’uomo che la sua anima si unisca con lo spirito in sé. Se viene osservata questa destinazione, allora è anche già assicurata la sorte dell’anima, allora la vita terrena è stata di successo, quando l’anima decede dalla Terra. All’inizio dell’incorporazione ambedue, l’anima e lo spirito, sono ancora separati, perché l’anima come essere auto consapevole aveva svolto questa separazione. Si deve ora di nuovo unire liberamente, lei stessa deve cercare l’unificazione con lo spirito, deve rivelare la sua disponibilità per l’amore allo spirito, il quale è poi anche subito pronto ad aiutarla, perché le viene ora incontro Dio Stesso, lo Spirito di Padre dall’Eternità. Egli agisce sull’anima, perché le è stata data una scintilla di Sé Stesso per il cammino terreno, che ora opera anche come Parte di Dio in modo conducente ed istruendo ed attira l’anima a Sé e quindi la spinge anche costantemente incontro allo Spiriti di Padre dall’Eternità. Deve aver luogo solo l’unificazione dell’anima con il suo spirito in sé per assicurare anche la definitiva meta: l’unificazione con Dio, che significa libertà e Beatitudine. E’ una semplice soluzione trovare il senso della vita e questa semplice soluzione viene comunque cercata poco dagli uomini, perché per loro è incomprensibile, finché l’anima è rimasta ancora totalmente non-impressionata, finché non ha ancora assegnato alla scintilla spirituale in sé il diritto di istruirla, finché non ha ancora pontificata la separazione fra sé e lo spirito attraverso un proprio agire nell’amore, fino ad allora non riconosce lo scopo della sua vita terrena ed il suo pensare e desiderare è orientato solo in modo terreno, e fino ad allora la sua vita terrena è anche senza successo e non le procura la minima risalita, perché l’unificazione dello spirito con l’anima è lo scopo e la meta del suo cammino terreno. E dato che quest’unificazione è e rimarrà sempre un atto della libera volontà, può essere agito sulla volontà dell’uomo sempre soltanto dalla Parte di Dio e del mondo di Luce, che prenda un’altra direzione che finora, ma sempre sotto l’osservanza della sua libertà, che perciò richiede pazienza e perseveranza oltremodo grande. Lo stato spirituale non sarebbe così spaventosamente basso, se la volontà dell’umanità potesse essere orientata con costrizione, ma questo sarebbe senza valore per lo sviluppo spirituale del singolo uomo persino, se poi sulla Terra ci fosse riconoscibile uno stato di pace al posto dell’attuale miseria. Deve rimanere rispettata la libertà della volontà anche, se questo ha per conseguenza uno sprofondare dell’essenziale nell’abisso. Gli uomini devono ritornare liberamente a Dio, liberamente devono cambiare l’amore dell’io che dimora in loro nell’amore disinteressato per il prossimo e con ciò svolgere l’unificazione della loro anima con lo spirito. Ma trovano in ogni modo il Sostegno dalla Parte di Dio e del mondo di Luce, perché tutti gli avvenimenti nella vita terrena si avvicinano agli uomini in modo che è possibile un cambiamento della volontà. L’anima viene attirata da Dio impercettibilmente, ed appena è soltanto disposta di rinunciare alla resistenza di una volta, viene afferrata dall’Amore di Dio, allora dà ascolto allo spirito in sé ed allora non può più eternamente sprofondare nel regno dell’oscurità.

Amen