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영적인 오만. 겸손은 다리이다.

영적인 오만은 파멸로 이어진다. 나는 가장 깊이 겸손하게 나에게 다가 오는 사람을 내가 팔을 벌려 환영할 것이다. 그러나 나는 자신을 굽히지 않고, 자신이 숭고하다고 믿는 사람을 간과하고, 그도 또한 나를 지나친다. 왜냐면 그가 내가 있는 곳에서 나를 찾지 않기 때문이다. 영적으로 오만한 사람은 내 음성을 깨닫지 못하고, 그는 그에게 들려주는 내 말씀 안에서 나를 깨닫지 못한다. 그러므로 그는 내 말씀이 그의 귀를 지나쳐 사라지게 하고, 그에게 구원을 줄 수 있는 내 말씀을 듣지 못하고 거부한다. 왜냐면 그는 자신이 가르침을 받을 필요가 없다고 믿고, 자신에게 지식이 있다고 여기고, 자신의 지식을 이웃에게 전해주기를 원하지만, 이웃에게서 선물을 받으려고 하지 않기 때문이다.

나는 영적으로 오만한 사람에게 가까이 다가갈 수 없다. 왜냐면 겸손이 유일하게 그와 나를 연결시키는 다리이고, 영적으로 오만한 사람은 겸손만이 연결할 수 있는 간격으로 나와 분리되어 있기 때문이다. 오만함이 나를 떠나 타락한 원인이었다. 왜냐면 오만함이 사랑을 없애고, 사랑이 없는 상태가 항상 존재가 나를 떠나게 할 것이기 때문이다. 그러나 겸손은 사랑을 증명하고, 부족함을 깨달았다는 것을 증명하고 따라서 내게로 돌아 오는 길에 있음을 증명한다.

나는 사랑이 충만하게 가장 깊은 심장의 겸손으로 나에게 다가와 나에게 긍휼과 도움을 청하는 내 자녀에게 내려가 임한다. 그러나 자신 안에 오만한 영을 가진 사람은 절대로 이런 요청을 하거나 요청할 생각조차도 하지 않을 것이고, 그는 절대로 나에게 향하는 길을 가지 않고, 나에게 도움을 청하지 않을 것이다. 왜냐면 그는 자신에게 도움이 필요하지 않다고 믿고, 나에게 너무 깊게 떨어져 있고, 다시 높은 곳으로 돌아가려면 큰 도움이 필요하기 때문이다. 오만함은 너희 모두를 타락하게 만든 자의 속성이다. 그는 나에게 반항했고, 비록 그가 자신이 나에 의해 생성되었다는 것을 알았지만, 자신이 영원한 주 하나님으로 인정받기를 원했고, 이런 오만함이 그를 깊이 타락하게 했다. 왜냐면 오만함은 사랑과 반대이기 때문이다.

자신을 위대하다고 생각하는 사람은 실제로는 크게 깊은 곳에 있고, 자신을 월등하다고 생각하는 사람은 실제로 그가 경멸하는 다른 사람 아래에 있다. 자신이 알고 있다고 믿지만 겸손하게 살지 않는 사람의 지식이 잘못되었고, 그는 영적으로 가장 깊은 어두움 속에 거한다. 왜냐면 오만함은 진리와 올바른 깨달음의 적이고, 진리는 신적인 것이고, 겸손하게 자신의 무지를 고백하고 진리를 갈망하는 모든 사람에게 주는 은혜의 선물이기 때문이다.

나는 겸손한 사람에게 내 은혜를 주고, 겸손한 사람은 나로부터 모든 것을 얻는다. 왜냐면 그는 단순하고 긴밀하게 기도하고, 자신의 무가치함을 느끼면서 내 사랑을 얻기 위해 투쟁하고, 내 사랑은 항상 그에게 줄 준비가 되어 있기 때문이다. 그러므로 단지 겸손의 길을 가는 사람이 유일하게 나를 찾을 것이고, 단지 이런 사람이 내 은혜와 내 사랑과 내 진리를 받게 될 것이다. 그러나 영적으로 거만한 사람은 절대로 받지 못할 것이다.

아멘

Geistiger Hochmut.... Demut ist die Brücke....

Der geistige Hochmut führet ins Verderben. Wer in tiefster Demut sich Mir nahet, der wird mit offenen Armen aufgenommen von Mir; wer aber sich nicht beuget, wer sich selbst erhaben glaubt, den übersehe Ich, und er schreitet auch an Mir vorüber, weil er Mich nicht dort suchet, wo Ich bin. Der geistig Überhebliche erkennt nicht Meine Stimme, er erkennt Mich Selbst nicht in den Worten, die ihm entgegentönen, und er lässet sie darum verhallen an seinem Ohr, er höret nicht dessen, was ihm Rettung bringen könnte.... er weiset ab, weil er es nicht nötig zu haben glaubt, belehrt zu werden, weil er sich selbst für wissend hält und mit seinem Wissen auch den Mitmenschen erfüllen möchte, nicht aber von ihm eine Gabe annimmt.... Dem geistig Überheblichen kann Ich nicht nahekommen, weil die Demut allein die Brücke ist von ihm zu Mir, weil der Geistig-Überhebliche durch eine Kluft getrennt ist von Mir, die eben nur die Demut überbrücken kann. Die Überheblichkeit war Anlaß des Abfalles von Mir, denn sie schaltete die Liebe aus, und Lieblosigkeit wird immer das Wesen von Mir trennen. Die Demut aber beweiset auch Liebe, sie beweiset die Erkenntnis der Mangelhaftigkeit und also auch den Weg der Rückkehr zu Mir.... Voller Liebe beuge Ich Mich zu Meinem Kind hernieder, das in tiefster Demut des Herzens zu Mir kommt und Mich bittet um Erbarmen und Hilfe.... Doch niemals wird eine solche Bitte ein Mensch aussprechen oder auch nur denken, der den Geist der Überheblichkeit in sich trägt.... niemals wird er den Weg zu Mir nehmen und Mich um Hilfe bitten, denn er glaubt dieser Hilfe nicht zu bedürfen und ist doch so abgrundtief von Mir entfernt, daß er großer Hilfe bedarf, um wieder zur Höhe zu gelangen. Denn die Überheblichkeit ist Anteil dessen, der euch alle zum Fall gebracht hat, denn er wollte sich über Mich erheben, er wollte anerkannt werden als Herr und Gott von Ewigkeit, obgleich er es wußte, daß er von Mir seinen Anfang genommen hatte.... Diese Überheblichkeit war sein Sturz in die Tiefe, denn sie war der Gegensatz von Liebe, die Ich von dem erstgeschaffenen Wesen bezeugt haben wollte. Wer sich groß dünkt, der ist in Wirklichkeit in großer Tiefe, wer sich erhaben dünkt, der steht in Wirklichkeit unter dem anderen, den er verachtet.... Wer sich wissend glaubt, doch nicht in der Demut wandelt, dessen Wissen ist falsch, und er befindet sich in tiefster Finsternis des Geistes, denn die Überheblichkeit ist der Feind der Wahrheit und der rechten Erkenntnis.... denn die Wahrheit ist göttlich, sie ist ein Gnadengeschenk, das jedem vermittelt wird, der in der Demut seine Unwissenheit bekennt und die Wahrheit begehret.... Dem Demütigen schenke Ich Meine Gnade.... der Demütige erreichet alles bei Mir, weil er schlicht und innig betet und im Gefühl seiner Unwürdigkeit Meine Liebe erringet und Meine Liebe ihm stets zu geben bereit ist. Und so wird Mich nur allein der finden, der den Weg der Demut beschreitet, und es wird von Mir auch nur dieser bedacht werden mit Meiner Gnade, mit Meiner Liebe und mit der Wahrheit.... niemals aber ein Mensch, der überheblichen Geistes ist....

Amen