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열 번째 계명.
아직 물질 안에서 고통당하는 사람들은 모든 감각으로 물질을 갈망한다. 그러나 인간으로서 이 땅의 삶의 목적은 물질을 극복하는 일이고, 물질로부터 자유롭게 되는 일이고, 이 세상이 사람에게 제공하는 모든 것에 대한 갈망을 죽이는 일이다. 왜냐면 단지 세상 것들을 극복함으로 영의 나라에 들어가는데 필요한 혼의 성장을 이룰 수 있기 때문이다. 세상적인 것들을 갈망하는 일이, 비록 갈망하는 사람들의 혼이 성장하는 것을 막을지라도, 죄가 될 필요가 없지만 그러나 쉽게 죄로 인도한다. 왜냐면 갈망의 대상물을 종종 올바르지 않은 방법으로 얻으려 하기 때문이다.
육체를 편안하게 해주는 것들에 대한 갈망이 커지고 강해질수록, 사람들의 생각과 추구가 더욱 더 육체를 편안하게 해주는 것들에게 향하고, 사람들이 이웃을 해치는 나쁜 충동과 성품을 갖게 할 수 있다. 그러므로 나는 너희 사람들에게 다음과 같은 계명을 주었다: "네 이웃의 집을 탐내지 말지니라. 네 이웃의 아내나, 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말지니라."
이웃 사람의 모든 소유가 너희에게 거룩해야 하고, 너희는 이웃에게 속한 어떤 것도 가지려고 해서는 안 된다. 이를 가지려는 생각부터 이미 죄이다. 왜냐면 이 생각 자체가 그의 혼의 어두움을 드러내고, 사랑을 모르는 자신의 의지를 드러내기 때문이다. 사람들이 자신의 차가운 심장을 감추려고 해도 너희의 갈망을 통해 나에게 드러난다. 너희가 갈망하며 이웃의 물건을 볼 때, 너희는 이웃을 사랑하라는 계명을 생각으로 어긴 것이다. 왜냐면 너희가 이웃을 내 몸처럼 사랑해야 할 너희 형제로 보지 않기 때문이다.
너희가 이웃에게 너희의 소유를 존중할 것을 요구하는 것과 같은 권리를 이웃에게 보장해야 한다. 너희는 너희 이웃이 잘 될 경우에 기뻐해야 하고, 그를 도와 그의 소유물이 증가되게 해야 한다. 그러면 너희는 물질을 극복하는 싸움을 성공적으로 한 것이다. 너희는 너희가 모든 이웃한테 받을 수 있는 것보다 더 많은 보물을 얻게 된다. 왜냐면 너희의 이웃에 대한 사랑이 상급으로 나의 사랑을 받게 하기 때문이다. 이 상급은 너희에게 세상의 모든 재산과 기쁨을 능가하는 쇠하지 않는 은혜의 보물을 줄 것이다. 그러므로 이웃사람의 소유물을 존중하고 보호하라. 그러면 너희가 이웃을 사랑하라는 계명을 어기지 않으려면 모든 갈망을 멀리하라. 이 사랑의 계명은 너희로 하여금 높은 곳으로 성장하는 일을 쉽게 해주기 위해 단지 준 것이다. 왜냐면 단지 이웃을 사랑함으로써 너희가 내 사랑을 얻을 수 있고, 단지 사랑을 통해 복될 수 있기 때문이다.
아멘
Translator
Neuntes und zehntes Gebot....
Die Menschen, die noch in der Materie schmachten, begehren auch diese mit allen Sinnen. Der Zweck des Erdenlebens als Mensch aber ist das Überwinden der Materie, das Lösen von ihr, das Töten jeglichen Verlangens nach allem, was die Welt den Menschen bietet, denn nur durch Überwinden dessen erreicht die Seele die Reife, die zum Eingehen in das geistige Reich nötig ist. Das Begehren irdischer Dinge braucht keine Sünde zu sein, wenngleich es den Menschen hindert an der Aufwärtsentwicklung, doch es kann leicht zur Sünde führen, denn die Begehrlichkeit sucht sich den Gegenstand des Verlangens zu verschaffen und oft in unrechtmäßiger Weise. Je größer und stärker eine Leidenschaft ist für Dinge, die dem Körper Wohlbehagen bereiten, desto mehr ist das Sinnen und Trachten des Menschen darauf gerichtet und kann schlechte Triebe und Eigenschaften im Menschen auslösen, die sich zum Schaden des Mitmenschen auswirken. Und darum habe Ich euch Menschen das Gebot gegeben: "Du sollst nicht begehren des Nächsten Weib, Haus, Knecht, Acker noch alles, was sein ist...." Jeglicher Besitz des Mitmenschen soll euch heilig sein, nichts sollt ihr euch anzueignen suchen, was dem Nächsten gehört; und schon der Gedanke daran, es ihm zu nehmen, ist eine Sünde, denn er verrät seinen Willen, die Finsternis der Seele, die noch keine Liebe kennt. Und wenngleich ihr vor den Mitmenschen eure kalten Herzen zu verbergen sucht, Mir aber sind sie offenbar durch euer Begehren, und sowie ihr verlangend auf eures Nächsten Güter schaut, vergeht ihr euch gedanklich gegen das Gebot der Nächstenliebe, denn ihr ersehet in den Nächsten nicht euren Bruder, den ihr lieben sollet wie euch selbst. Das gleiche Recht, das ihr ihm gegenüber behauptet, euren Reichtum zu achten, sollet ihr auch ihm zubilligen; ihr sollt euch freuen, wenn es eurem Nächsten gutgeht, und ihm helfen, seinen Besitz zu vermehren; dann führt ihr den Kampf der Überwindung der Materie erfolgreich, dann erringet ihr mehr Schätze, als ihr je eurem Nächsten nehmen könntet, denn die Liebe zum Nächsten wird euch gelohnt durch Meine Liebe, und diese gibt euch wahrlich einen unvergänglichen Gnadenschatz, der alle irdischen Güter und Freuden aufwiegt. Darum achte und schütze auch den Besitz deines Nächsten, und halte dich jeder Begehrlichkeit fern, willst du nicht verstoßen gegen das Gebot der Nächstenliebe, das Ich euch nur gegeben habe, um euch den Aufstieg zur Höhe leichtzumachen, denn nur durch die Liebe zum Nächsten könnet ihr euch Meine Liebe erringen und nur durch die Liebe selig werden....
Amen
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