Compare proclamation with translation

Other translations:

전통적인 믿음. 형식적인 믿음. 잘못된 가르침.

전통적인 믿음에서, 형식적인 믿음에서 생명력 있는 믿음으로 사람들을 인도하는 일은 매우 힘든 일이다. 왜냐면 그들이 믿음이라는 단어에 관해서 선명하게 알지 못하기 때문이다. 사람들은 이 단어의, 이 말의 실제 깊은 의미를 의식하지 못하고 전통적으로 받아드린다. 그들은 그리스도의 가르침이 말하는 것 보다 외적인 전통이나 형식에 더욱 매달리고, 하나님의 구세주 예수 그리스도에 관련된 모든 것을 귀로 영접했지만, 이런 지식을 그냥 "믿음"이라는 단어로 표현하고, 단지 이런 가르침을 거절하거나 믿을 수 없는 것으로 취급하지 않는 일을 믿음으로 이해한다.

그들은 세부적인 그리스도의 가르침에 도달한 것도 아니고, 구원역사의 의미를 아는 것도 아니다. 그들은 그들이 가르침 받은 것에 대한 생각으로 자신의 입장을 정하는 일을 하지 않지만 그러나 자신의 입장을 정하는 일은 생명력 있는 믿음을 갖기 위해, 즉 모든 믿음의 가르침에 대한 내적인 확신을 갖기 위해 필요한 일이다. 그러나 생명력 있는 믿음이 유일하게 영원한 생명으로 인도한다. 왜냐면 형식적인 믿음이 혼을 변화시킬 수 없기 때문이다. 사람이 순수한 진리에 대한 깊은 갈망을 충분히 가지고 있지 않는 동안에는 형식적인 믿음이 전부이다.

진리를 향한 갈망이 비로소 그가 받은 영적인 내용에 대해 생각하게 만들어, 그에게 내적 확신이 임하거나 또는 의식적으로 거절한다. 왜냐면 그가 이런 생각을 통해 확신이 있고 생명력 있는 믿음을 가질 수 없기 때문이다. 이렇게 올바른 것과 틀린 것을 구별하는 일이 일어나야만 하고, 오류와 진리는 구별되어만 한다. 그렇지 않고는 하나님의 대한 올바른 개념을 가질 수 없기 때문이다. 온전한 하나님이 만든 모든 것은 온전해야만 한다. 그러나 잘못된 가르침은 절대로 하나님의 성품을 깨닫게 못하게 하고 하나님을 왜곡시킨다.

(1949년 8월 8일) 스스로 형식적인 믿음과 생명력 있는 믿음을 구별할 줄 모르면서 하나님의 도움으로 자신의 입장을 정하여 생명력 있는 믿음에 이르지 못한, 스스로 진리에 대한 깨달음을 얻지 못한 사람들이 이웃사람들을 가르치려고 한다면, 가르침 받는 사람을 올바른 믿음에 도달하게 할 수 없다. 이런 일이 자신을 믿는 사람으로 여기지만, 믿음과는 멀리 떨어져 있는 수많은 사람들이 있는 이유를 설명해주고, 왜 오류가 널리 퍼져 있고, 진리가 단지 적게 영접되는 지를 설명해주고, 만일 자신 스스로 진지하게 점검하면 오류를 발견할 수 있음에도, 많은 사람들이 많은 것을 그냥 진리로 믿는 이유를 설명해주고 있다.

그들은 전통에 매여 있고, 생각하지 않고, 고민해보지 않고, 여러 세대를 걸쳐 전해진 똑같은 잘못된 가르침을 넘겨 받는다. 예수 그리스도를 통해 순수한 형태로 사람들에게 전해진 가르침을 통해 단지 변개된 것과 변색된 것을 알 수 있다. 왜냐면 그들이 스스로 생각하지 않기 때문이고, 다른 점에 주의를 기울이지 않았기 때문이다. 게다가 사람들이 조건 없이 믿음의 가르침을 영접하는 일을 의무로 만들었기 때문이다. 그러므로 그들은 어떤 책임도 느끼지 못하고, 그들의 믿음은 갈수록 굳어지고, 영적을 성장을 이룰 수 없는 죽은 믿음이 되었다.

사람들에게 그들의 죽음의 상태에 주의를 기울이도록 해야 한다. 그러므로 항상 생명력 있는 믿음을 설교해야 한다. 그들에게 그들이 전통적으로 넘겨 받은 영적인 사상만을 인정하며, 입으로뿐만 아니라, 깊은 확신을 갖기 위해 생각으로 논쟁이 필요한 깊은 확신에 도달하지 못한 동안에는 자신을 믿는 사람이라고 말해서는 안된다는 것을 가르쳐줘야 한다.

그러면 그의 눈에 비늘이 벗겨질 것이고, 심장과 이성이 잠시 동안 어떤 것을 영접하는 것을 거절할 것이고, 비로소 진리를 구별해낼 것이다. 진리가 사람들을 행복하게 하고, 열심으로 진리를 대변하는 사람이 되게 한다. 그러면 그는 생명력 있게 믿을 수 있고, 모든 외적인 형식으로부터 자유롭게 되고, 그럴 때 비로소 그의 혼이 성장할 수 있고, 그는 예수 그리스도가 이 땅에서 세운 교회의 일원이 된다.

아멘

Translator
번역자: 마리아, 요하네스 박

Traditioneel geloof - Vormgeloof - Dwaalleren

Het is een buitengewoon moeilijke arbeid, de mensen uit het traditionele geloof - uit het vormgeloof - te verplaatsen in het levende geloof, want het woord geloof is hun nog niet duidelijk geworden. Ze hebben het woord traditioneel overgenomen zonder zich bewust te zijn van de eigenlijke diepe betekenis en hangen veel meer uiterlijke gewoonten en gebruiken aan dan de kern die de leer van Christus vormt. Wel hebben ze met de oren alles opgenomen wat met Jezus Christus als de goddelijke Verlosser verband houdt en deze kennis kenmerken ze met het woord "geloof" en ze verstaan daaronder alleen maar dat ze zich niet verzetten tegen dit weten of dat ze het afwijzen als onwaarschijnlijk. Maar ze zijn noch in detail in de christelijke leer doorgedrongen, noch zich zelfs maar bewust van de betekenis van het verlossingswerk. Dus een inhoudelijke stellingname tegenover dat, wat hen geleerd werd, laten ze achterwege, die echter nodig is om levend te kunnen geloven, dat wil zeggen innerlijke overtuiging voor welke geloofsleer dan ook te verkrijgen.

Maar alleen het levende geloof kan tot het eeuwige leven leiden, want elk vormgeloof is ongeschikt om de ziel te veranderen. En alles is vormgeloof zolang de mens niet vervuld is van een diep verlangen naar de zuivere waarheid. Want dit verlangen spoort hem pas aan om na te denken over de hem overgebrachte geestelijke leer, waarop dan de innerlijke overtuiging volgt of een bewust afwijzen van datgene, waarvoor hij de overtuiging - dus het levende geloof - niet kan opbrengen. En dit uitsorteren van het valse en het ware moet plaatsvinden. De dwaling moet van de waarheid worden gescheiden, daar anders de mensen zich geen duidelijke voorstelling van God kunnen maken, wiens Wezen zo volmaakt is, dat ook alles wat van Hem getuigt volmaakt moet zijn. Misvormde leren echter zullen nooit het Wezen van God laten inzien, maar steeds een valse voorstelling van God weergeven.

Maar zolang mensen, die hun medemensen willen onderrichten, zelf het onderscheid tussen vormgeloof en het levende geloof niet kennen, zolang deze mensen zichzelf geen kennis hebben verschaft van de waarheid, juist door het innemen van een standpunt met behulp van goddelijke ondersteuning - dus tot een levend geloof zijn gekomen - zullen ze ook niet hen, die onderricht worden, opvoeden tot waar geloven. En dit is de verklaring ervoor dat ontelbare mensen zich wel gelovig noemen en er toch ver van verwijderd zijn, dat daarom de dwaling verbreid is en de waarheid slechts weinig instemming vindt, dat de mensen veel voor waarheid aannemen wat ze bij ernstig willen zeer wel als dwaling zouden kunnen herkennen. Maar ze houden zich aan de traditie, ze nemen gedachteloos en zonder bedenkingen generaties lang steeds dezelfde misvormde leren over, die oorspronkelijk in de zuiverste vorm door Jezus Christus aan de mensen werden gegeven en alleen vertroebeling en misvorming konden ondergaan omdat eigen denken uitgeschakeld werd en zodoende er op de afwijkingen geen acht werd geslagen. Bovendien werden de mensen ook tot het onvoorwaardelijk aannemen van geloofsleren verplicht, zodat ze zich van elke verantwoording ontheven voelen en het geloof dus steeds meer star wordt en een dood geloof geen geestelijke vooruitgang kan opleveren.

De mensen moeten opmerkzaam worden gemaakt op hun dode toestand en daarom moet steeds het levende geloof worden gepredikt. Het moet hun ten stelligste op het hart worden gedrukt, dat ze zich niet gelovig behoren te noemen zolang ze alleen maar traditioneel overgenomen geestelijke leringen erkennen doch niet in bezit hebben genomen, dus ze met meest innerlijke overtuiging - niet alleen met de mond - kunnen verdedigen en dat daartoe ook een denkbeeldige uiteenzetting nodig is. Dan zal de sluier voor hun ogen wegvallen, dan zullen het hart en het verstand af en toe weigeren iets aan te nemen en dan pas zal de waarheid tevoorschijn komen, die dan de mens gelukkig en tot een vlijtige aanhanger zal maken. En dan zal de mens levend kunnen geloven en zich van elke uiterlijke vorm hebben vrijgemaakt. Dan pas zal zijn ziel rijp kunnen worden en zal hij een lid van de kerk zijn die Jezus Christus op aarde heeft gesticht.

Amen

Translator
번역자: Gerard F. Kotte