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자녀를 올바르게 가르치는 일. 의지.

존재가 자발적으로 하나님을 추구한다면, 하나님과의 거리가 줄어 든다. 하나님께 가까이 가려는 의지가 진지하다면, 의지 만으로 이미 충분하다. 왜냐면 하나님의 사랑은 자유의지의 상태에 있는 존재가 자신의 의지를 올바른 방향으로 향하게 하면, 존재를 붙잡기 때문이다. 존재에게 이제 힘이 흐르고, 존재는 또한 하나님의 뜻에 따라 일한다. 하나님을 향한 의지를 가진 사람의 사랑이 일한다. 하나님은 존재가 성장하는 일에 도움을 주기 위해 단지 의지의 변화만을 요구한다. 왜냐면 하나님이 사람들에게 자신의 은혜를 부어주기 때문이다. 그는 혼이 성장할 기회들을 만들어 주고, 사람에게 사랑으로 일하기 위한 힘을 주고, 언제든지 사람의 영적인 행복을 생각하면서 그를 돕는 가운데 함께 한다. 이로써 혼이 자신의 마지막 물질의 겉형체로부터 벗어날 수 있게 한다.

그러므로 인간의 의지는 그가 인간으로 육신을 입는 초기부터 하나님께 향해야만 한다. 이로써 그가 그의 이 땅의 삶을 모두 활용하고, 가장 풍성한 영적 성공을 이룰 수 있게 돼야 한다. 그러므로 사람에게 그가 자신을 향하게 해야 할, 가장 높고 가장 온전한 존재에 대한 지식이 전해져야만 한다. 그는 가르침을 받아야만 한다. 이로써 사람이 스스로 생각해보는 일을 통해 영원한 신성을 알 때까지 시간을 잃지 않게 되야 한다. 전달받은 지식을 깊이 생각하고 검토하는 일이 마찬가지로 필요하다. 그러나 아주 어릴 때부터 생각이 영의 영역으로 인도를 받아야만 한다. 이런 일은 만물의 창조주이자 조성 자인 하나님과 그의 의지와 하나님과 인간과의 관계에 대한 가르침을 통해 이뤄진다. 그러나 사람에게 항상 또 다시 결정할 자유가 주어진다.

어린 아이가 이미 자신의 뜻을 올바른 방향을 향하게 할 수 있고, 하나님을 추구할 수 있고, 아주 어린 젊은 나이에 하나님의 사랑에 의해 이미 붙잡힘을 받을 수 있다. 이로써 그의 위로 성장이 훨씬 쉽게 이뤄질 수 있고, 그의 훗날의 삶에 더 강한 저항력을 소유할 수 있다. 그가 무엇이 진리이고 무엇이 오류인지 결정할 요구를 받고, 그의 이성을 활용하여 점검하는 일이 필요하게 되면, 하나님을 향한 의지가 그에게 올바른 결정을 내릴 수 있는 힘을 주고, 그에게 깨달을 힘을 준다. 왜냐면 하나님의 사랑이 그를 절대로 떠나지 않기 때문이다.

사람이 어렸을 때 그에게 지식이 전달되지 않았다면, 사람은 나이가 든 후에 비로소 자신의 의지를 하나님께 인도할 수 있지만, 그러나 진리를 위한 그의 싸움은 더 어려워지고, 그가 자신의 혼의 행복을 위해 사용할 수 있는 많은 시간을 잃은 것이다. 그러므로 어린 아이들이 올바른 가르침을 받게 되면, 이는 큰 축복이다. 왜냐면 하나님과 하나님의 대적자, 두 세력을 모두 아는 일이 두 가지 세력들 중 하나를 선택하기 위해 필요하기 때문이다. 그러므로 젊은이들이 무지 속에서 살게 하거나 또는 어린 아이로부터 영원한 창조주요 아버지인 하나님을 믿는 믿음을 빼앗는 일은 범죄이다.

하나님은 실제 사람들이 자유롭게 결정할 수 있도록 지식을 얻도록 인도한다. 그러나 혼은 훨씬 더 큰 저항을 극복해야만 하고, 혼의 성장이 더 어려워진다. 왜냐면 사람이 하나님의 힘을 사용하여 그의 의지로 자신을 생성되게 한 자로부터 자신을 자유롭게 하기 위해 필요한 힘을 제공받기 전에, 반드시 의지가 먼저 하나님께 향해야만 하기 때문이다. 하나님께 향한 의지가 비로소 하나님과의 거리를 줄이고, 존재가 한때 하나님을 떠나 타락한 일을 통해 생긴 간격을 남김없이 연결시킨다는 보장을 한다.

아멘

Il vero ammaestramento dei figli – La volontà

La distanza da Dio diminuisce, quando l’essere tende liberamente verso di Lui. Basta già la volontà, per avvicinarsi a Lui, appena è seria, perché l’Amore di Dio afferra l’essenziale nello stato della libera volontà, che usa questa volontà nella giusta direzione. All’essere affluisce Forza, ed ora diventa anche attivo nella Volontà di Dio, l’uomo, la cui volontà è rivolta a Dio agisce nell’amore. Dio chiede soltanto il cambiamento di volontà, per essergli poi d’Aiuto nella sua risalita verso l’Alto. Perché ora Dio sommerge l’uomo con la Sua Grazia gli crea delle possibilità per la maturazione della sua anima, gli dà Forza per agire nell’amore e lo assiste in ogni tempo standogli a fianco aiutandolo, pensando sempre al bene spirituale dell’uomo, affinché l’anima si salvi dal suo ultimo involucro materiale. E perciò la volontà dell’uomo deve essere rivolta a Dio sin dall’inizio della sua incorporazione, affinché la sua vita terrena venga sfruttata appieno e venga raggiunto il più ricco successo spirituale. E perciò all’uomo deve essere trasmesso il sapere circa l’Essere più sublime e più perfetto, al Quale si deve rivolgere la sua volontà. Deve essere ammaestrato, affinché non vada perduto il tempo, finché l’uomo non è giunto tramite la propria riflessione alla conoscenza dell’eterna Divinità. E’ pure necessario riflettere ed esaminare il sapere trasmesso ma già nella prima infanzia, i pensieri devono essere guidati sul campo spirituale, e questo avviene tramite l’istruzione su Dio come Creatore e Formatore di tutte le cose, sulla Sua volontà ed il rapporto dell’uomo con Dio. Allora all’uomo rimane sempre libera la decisione. Egli può già dare da bambino la giusta direzione alla sua volontà, può tendere verso Dio e venire afferrato dall’Amore di Dio già nella prima infanzia, affinché il suo sviluppo verso l’Alto si svolga molto più facilmente in modo che nella vita più avanti possieda la massima forza di resistenza, quando viene pretesa la decisione e mediante la sua attività intellettuale deve soppesare, che cosa è la Verità e che cosa l’errore. La volontà che tende verso Dio, porta in sé anche la Forza di decidersi giustamente, gli apporta la Forza di conoscenza, perché l’Amore di Dio ora non lo lascia mai più. L’uomo può comunque rivolgere la sua volontà a Dio anche nella vita più avanzata, quando il sapere non gli è stato conferito da bambino, ma allora la sua lotta per la Verità è più difficile, ed ha perduto molto tempo, che poteva usare per il bene della sua anima. E perciò è di grande benedizione, quando i bambini vengono istruiti bene, perché il sapere dei due Poteri, di Dio e del Suo avversario, è necessario, per potersi decidere per uno dei due Poteri. E perciò è un crimine sulla gioventù, di lasciarla camminare nell’ignoranza oppure di toglierli già da bambino la fede in Dio, l’eterno Creatore e Padre. Dio conduce bensì gli uomini, affinché giungano alla conoscenza, per poter decidersi liberamente, ma l’anima deve superare delle resistenze molto maggiori, e la sua risalita è aggravata. Perché la volontà deve assolutamente essere rivolta a Dio, prima che possa affluire all’uomo la Forza di cui ha bisogno, per liberarsi da colui dalla cui volontà proceduto e che ha posto la sua volontà è distolta da Dio anche agli esseri, che la sua volontà ha chiamato in vita sotto l’utilizzo della Forza di Dio. Soltanto la volontà rivolta a Dio diminuisce la distanza da Dio e dà la garanzia per il definitivo superamento del crepaccio, che separa l’essenziale da Dio tramite la sua caduta di allora.

Amen