너의 의지는 자유하다. 그러므로 너희는 선하라는 강요를 받지 않을 것이다. 마찬가지로 너희는 어두움의 세력으로부터 악한 행동이나 생각을 하도록 강요받지 않을 것이고, 단지 너희가 삶을 어떻게 살려고 생각하는지에 달려 있다. 만약에 너희가 너희보다 힘이 센 사람들에 의해 하나님을 대적하는 일을 하도록 강요를 받았다면, 너희는 이 행동에 대한 책임이 없다. 왜냐면 너희가 강요를 받아서 해야 하는 행동에 대한 너희의 내적인 자세와 너희의 의지가 결정적이기 때문이다. 그러나 너희의 생각이 악하다면, 너희의 의지가 이 생각을 행동으로 옮길 준비가 되어 있다면, 너희는 책임을 면할 수 없고, 너희 행동에 대한 결과를 이 땅에서 또는 저 세상에서 스스로 짊어져야만 한다.
자유의지로 행한 행동이, 이미 그의 상급이나 벌을 이 땅에서 받지 않았다면, 영원 가운데 사는 삶을 정한다. 강요로 행한 행동은 이 땅에서는 큰 의미가 있을지 몰라도, 그러나 사후의 혼의 삶에는 위험이 따르지 않는다. 왜냐면 이런 행동에 대한 책임을 그 사람에 대한 권세를 가졌던 사람에게, 즉 그의 자유의지를 자유롭게 놔두지 않은 사람에게 묻기 때문이다. 이런 행동을 불러일으키는 사람이 책임을 져야만 한다. 그의 죄는 아주 커서 그의 죄를 상쇄하기까지 영원에 영원의 시간이 필요할 것이다. 사람들은 항상 더욱 더 자신의 가장 깊은 생각이 하나님의 계명에 합당한지, 그의 행동이 자신의 생각과 일치가 되는지 점검해야 한다. 왜냐면 생각은 항상 자유의지의 산물이기 때문이다. 사람이 하나님의 의지에 합당하려면, 생각이 선해야만 한다. 생각이 잘못된 방향으로 간다면, 그도 잘못된 방향으로 간다. 그러면 사람의 의지가, 비록 그가 행동으로 옮길 수 없을지라도 하나님을 대적하는 행동을 하도록 정한 것이다.
그러므로 그는 자유의지가 생각을 만들어 내기 때문에 자신의 생각에 대한 책임이 있다. 그러므로 인간은 자신의 생각을 점검을 해야만 한다. 왜냐면 이 생각이 이웃사람에 의해 강제적으로 선을 행하거나 악을 행하도록 강요 받았는지 또는 자신 안에서 일어나 자신이 동기가 되었는지가 중요하기 때문이다. 그러나 사람은 항상 자신이 인정할 수 없는 생각을 거절할 수 있는 가능성을 가지고 있다. 왜냐면 그의 생각하는 능력이 자신의 의지에 달려있기 때문이다. 그는 자신에게 거슬리는 생각을 버릴 수 있는 능력이 있다. 마찬가지로 그는 항상 내적으로 악한 역사를 정죄할 수 있고, 그는 이를 통해 모든 죄로부터 자유롭게 될 수 있다.
하나님은 단지 생각으로 나타나는 인간의 가장 깊은 곳에 있는 의지에만 주의를 기울인다. 하나님은 절대로 그의 내면의 의지에 반해 행하는 일을 심판하지 않는다. 그러나 사람은 자주 결정해야 할 상황에 선다. 그러면 그는 자신을 입증해야만 한다. 그렇지 않으면 언젠가는 그의 생각과 행동에 대한 책임을 져야만 하기 때문이다. 왜냐면 하나님이 사람에게 자유의지를 주었기 때문이다. 사람은 이 자유의지를 올바른 방식으로, 훗날에 영의 나라에서 열매를 맺게 해주고, 혼에게 영원한 생명을 줄 선한 생각과 말과 행동을 하는 데에만 사용해야 한다.
아멘
TranslatorEuer Wille ist frei, und sonach werdet ihr nicht gezwungen, gut zu sein, wie ihr auch nicht zu schlechten Taten oder Gedanken gezwungen werden könnt von den Kräften der Finsternis, sondern euch allein liegt es ob, wie ihr euren Lebenswandel zu führen gedenkt. Und wenn ihr durch Menschen, die euch an Stärke überlegen sind, gezwungen werdet zu Taten, die Gott-widrig sind, so seid ihr für diese Handlungen nicht verantwortlich, denn dann entscheidet auch nur euer Wille, eure innere Einstellung zu dem, was ihr gezwungenermaßen ausführt. Ist aber euer Gedanke schlecht, ist euer Wille bereit, diese Gedanken zur Tat werden zu lassen, so werdet ihr der Verantwortung nicht enthoben werden und die Folgen eurer Taten auf euch nehmen müssen, auf Erden oder im jenseitigen Reich. Im freien Willen ausgeführte Handlungen wirken sich also so aus, daß sie das Leben in der Ewigkeit bestimmen, sofern sie nicht auf Erden schon ihren Lohn oder ihre Strafe gefunden haben, während im Zwang ausgeführte Handlungen wohl für das Erdenleben bedeutungsvoll sein können, nicht aber das Leben der Seele nach dem Tode gefährden. Denn diese Handlungen werden denen zur Last gelegt, die Macht hatten über den Menschen und also dessen Willen unfrei gemacht haben. Diese müssen sich verantworten für die Taten, deren Anstifter sie waren, und ihre Schuld ist mitunter so groß, daß ewige Zeiten benötigt werden zum Abbüßen ihrer Schuld. Es soll der Mensch sich immer mehr und mehr prüfen, wieweit sein innerstes Denken den göttlichen Geboten entspricht, wieweit also sein Handeln mit seinem Denken übereinstimmt, denn die Gedanken sind stets die Produkte des freien Willens. Also müssen die Gedanken gut sein, sollen sie dem Willen Gottes entsprechen. Weichen die Gedanken ab, nehmen sie eine falsche Richtung an, dann hat sich also der Wille des Menschen entschieden zu Gott-gegnerischem Handeln, selbst wenn er eine Tat nicht zur Ausführung bringen kann. Also ist er auch schon für seine Gedanken verantwortlich, weil diese der freie Wille gebärt. Und darum muß der Mensch sich über sein Denken Rechenschaft ablegen, denn wieder kommt es darauf an, ob diese gewaltsam hingelenkt werden auf das Böse oder Gute von den Mitmenschen oder ob sie aus eigenem Antrieb im Menschen auftauchen.... Immer aber wird der Mensch die Möglichkeit haben, ihm nicht zusagende Gedanken abzulehnen, denn seine Gedankentätigkeit hängt wiederum von seinem Willen ab, und es ist dieser auch fähig, ihm widerstrebende Gedanken fallenzulassen, wie er auch stets schlechte Werke innerlich verdammen kann und er sich dadurch von jeder Mitschuld frei macht. Gott achtet nur auf den innersten Willen des Menschen, der also in seinem Denken zum Ausdruck kommt. Und niemals wird Gott ihn verurteilen für das, was er tut, so dies seinem inneren Willen widerspricht. Doch er wird oft vor die Entscheidung gestellt, und dann muß er sich bewähren, ansonsten er sich dereinst verantworten muß für sein Denken und Handeln. Denn Gott gab dem Menschen freien Willen, den er nun aber auch nützen muß in der rechten Weise.... in guten Gedanken, Worten und Werken, die dereinst im geistigen Reich sich auswirken und der Seele das ewige Leben eintragen....
Amen
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