하나님과의 거리는 무기력을 의미한다. 그럼에도 불구하고 하나님과 멀리 떨어져 있는 이 땅의 사람은 하나님과 반대되는 일을 할 수 있는 힘을 가질 수 있다. 그러나 그는 이 땅의 삶을 하는 동안 모든 사람에게 흘러가는 삶의 힘을 사용한다. 그는 이런 삶의 힘을 사랑을 행하는 일이 아닌 잘못된 방식으로 사용하고, 자신의 실제적인 과제에 주의를 기울이지 않는다. 그는 사랑이 없이 다스린다. 왜냐면 그가 자신의 행동을 통해 이 땅에서 자신의 권세를 강화시키려고 노력하기 때문이다.
하나님의 대적자가 이제 그에게 증가된 삶의 힘을 제공하고, 이 힘이 하나님의 대적자가 그에게 하라고 하는 모든 일을 수행할 수 있게 한다. 그러나 하나님의 대적자는 항상 인간에게 세상적인 목표를 제시하고, 이를 통해 인간을 자신의 올무로 끌어들인다. 왜냐면 그가 사람이 단지 세상적인 목표만을 추구한다는 것을 알기 때문이다. 그러므로 인간은 하나님의 대적자와 훨씬 더 많이 연결이 되어 있고, 이런 일은 인간의 하나님과 멀리 떨어진 간격을 증명한다. 하나님과 멀리 떨어진 상태는 무기력한 상태이다. 그러나 이 땅의 삶에서 이런 무기력이 그렇게 눈에 띄게 드러나지 않는다. 왜냐면 삶의 힘이 겉으로 보기에 그 반대를 증명하기 때문이다.
그러나 사람은 삶의 힘을 사용함으로써 영적인 힘을 즉 하나님의 힘을 얻어야 한다. 사람은 삶의 힘을 하나님께 접근하기 위해 사용해야 한다. 하나님께 접근하는 일이 이 땅의 삶의 유일한 목적이다. 인간이 이런 목표를 달성하지 못하면, 인간은 이 땅에서 마지막 육신을 입는 은혜를 잘못 사용한 것이다. 그는 저세상에서 이 땅에서 놓친 일을 알게 된다면, 그는 저세상에 쓰라리게 댓가를 치러야만 한다. 그러나 그는 이 땅의 삶 동안 훈계와 경고를 절대로 받지 못하게 되지 않는다. 하나님은 항상 또 다시 그에게 다가가 그의 삶의 실제 목적에 대해 알려준다. 하나님 자신이 그가 변화되게 하기 위해, 그의 생각을 바꿔 주기 위해, 그의 심장을 자신에게 인도하기 위해 그에게 한동안 삶의 힘을 줄이면서, 그가 자신의 연약함을 느끼게 하면서, 간격을 줄이려고 노력하고, 사람의 무기력한 상태를 반대로 바꿔주려고 노력한다.
그러나 하나님의 대적자도 또한 사람의 의지에 따라 자신의 권세를 사용한다. 그는 사람을 지원하고 사람에게 항상 또 다시 힘을 제공한다. 사람이 하나님께 가까이 다가가는 일을 더 꺼려하는 느낌을 가질수록 그가 더 큰 성공을 하게 될 것이다. 왜냐면 하나님이 사람에게 제공하는 것을 내적으로 거부하는 일이 삶의 힘을 증가시켜 주기 때문이다. 왜냐면 대적자가 자신에게 속한 사람들을 자신의 힘으로 특별하게 지원할 수 있는 일이 대적자에게 속한 권세이기 때문이고, 사람이 자신의 의지와 그들의 사랑없음과 그들의 잘못된 생각을 통해 이런 아래로부터 오는 힘에 자신을 열기 때문이다.
하나님은 사랑의 무기로 싸우고, 실제 모든 혼을 얻기를 원한다. 때문에 항상 단지 혼이 사랑을 행하게 한다. 그러므로 하나님은 항상 인간이 사랑을 행하라고 말하고, 이 때문에 항상 거절을 당한다. 반면에 하나님의 대적자는 그에게 사랑이 없는 행동이 그에게 어떤 이익을 주는지 알려주고, 사람들이 이 말에 기꺼이 귀를 기울인다. 그러므로 하나님과의 거리는 줄어들지 않고 계속하여 커지고, 무기력이 계속하여 증가한다. 다시 말해 인간은 점점 더 자신을 높이 성장시킬 수 없게 되고, 사랑을 행할 수 없게 되고, 이로써 하나님으로부터 오는 힘을 받을 수 없게 된다. 왜냐면 그가 이제 모든 것을 하나님으로부터 분리되게 하고, 가장 깊은 어두움 속으로 이끌기 원하는 권세에 완전히 지배를 받기 때문이다.
아멘
TranslatorDie Entfernung von Gott bedeutet Kraftlosigkeit.... Dennoch kann der Gott-ferne Mensch auf Erden über Kraft verfügen, um Gott-widrige Handlungen auszuführen, doch er nützet dann die Lebenskraft, die einem jeden Menschen während der Zeit seines Erdenlebens zuströmt. Er nützet sie in verkehrter Weise, nicht zu liebender Betätigung, sondern er mißachtet seine eigentlich Aufgabe, er herrschet in Lieblosigkeit, denn er sucht durch seine Handlungen seine Macht auf Erden zu verstärken.... Ihm strömet nun vermehrte Lebenskraft zu von seiten des Gegners Gottes, die ihn befähigt, alles auszuführen, was dieser ihn zu tun heißt. Der Gegner Gottes aber wird dem Menschen immer ein irdisches Ziel vorhalten, er lockt ihn damit in seine Schlingen, denn er weiß, daß der Mensch nur irdischen Zielen nachjagt. Also ist der Mensch mit diesem Gegner weit mehr verbunden, und dies beweiset seine Gottferne. Der Gott-ferne Zustand ist ein Zustand der Kraftlosigkeit, die aber im Erdenleben nicht so merklich zutage tritt, weil die Lebenskraft scheinbar das Gegenteil beweiset. Durch Nützen der Lebenskraft aber soll der Mensch sich die geistige Kraft, die Kraft aus Gott erwerben, er soll die Lebenskraft zur Annäherung an Gott nützen, dies ist einziger Zweck des Erdenlebens. Und so dieses Ziel nicht erreicht wird, mißbraucht der Mensch die Gnade seiner letzten Verkörperung auf Erden, und er muß im Jenseits bitter büßen, so er zur Erkenntnis gekommen ist, was er auf Erden versäumet hat. Doch niemals bleibt er während seines Erdenlebens ohne Mahnung und Warnung, immer wieder tritt Gott an ihn heran, ihn auf seinen eigentlichen Lebenszweck hinweisend. Gott Selbst sucht die Ferne zu verringern und seinen kraftlosen Zustand in das Gegenteil zu wandeln, indem Er ihm zeitweise auch die Lebenskraft verkürzt, indem Er ihn seine Schwäche fühlen läßt, um ihn umzustimmen, um sein Denken zu wandeln und sein Herz Sich Selbst zuzuführen. Doch auch der Gegner Gottes nützet seine Macht, dem Willen des Menschen entsprechend.... er unterstützt ihn und wendet ihm immer wieder Kraft zu, und zwar wird er desto mehr Erfolg haben, je unwilliger der Mensch die göttliche Annäherung empfindet, denn schon die innerliche Ablehnung dessen, was Gott ihm bietet, gibt ihm die Lebenskraft in erhöhtem Maß zurück, denn dies ist die Macht des Bösen, die ihm zusteht, daß er die ihm hörigen Menschen außergewöhnlich unterstützen kann mit seiner Kraft, weil sie selbst sich dieser Kraft von unten öffnen durch ihren Willen, ihre Lieblosigkeit und ihr verkehrtes Denken. Gott kämpfet mit den Waffen der Liebe, Er wirbt wohl auch um eine jede Seele, doch immer nur darum, daß diese Seele liebetätig werde, und also stellt Er es dem Menschen auch stets vor, daß er sich liebend betätige, und stößt deshalb ständig auf Ablehnung, während der Gegner Gottes ihm vorstellt, welche Vorteile aus einem liebelosen Handeln für ihn erwachsen, und diesen Vorstellungen schenkt er willig Gehör. Und also wird die Gottferne nicht verringert, sondern ständig erweitert, und die Kraftlosigkeit nimmt ständig zu, d.h., es wird der Mensch immer unfähiger, sich selbst zur Höhe zu entwickeln, er wird immer unfähiger zum Liebeswirken und daher auch zur Entgegennahme der Kraft aus Gott. Sein Zustand wird immer lichtloser, denn er wird nun völlig beherrscht von der Gewalt, deren Streben ist, alles von Gott zu trennen und zu sich in die tiefste Finsternis hinabzuziehen....
Amen
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