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일찍이 죽는 사람들의 마지막 은혜.

수많은 혼들이 성숙하지 못한 상태로 죽은 후에 영의 나라에 들어간다. 그러므로 그들의 운명은 적게 부러워할 만하고, 빛의 나라가 그들에게 닫힌다. 그들은 그들의 성숙하지 못한 상태에 합당한 환경에 처한다. 그러나 그들에게 전혀 좋은 환경이 아니다. 왜냐면 이런 혼들의 자기애가 특히 강하게 발달되어 있고, 이로써 그들이 이 땅에서 이웃 사랑을 적게 행했고, 높은 수준의 성장을 이룰 수 없었기 때문이다. 자기 사랑이 이제 혼이 자신의 어려운 운명을 특히 힘들게 느끼게 한다. 왜냐면 혼이 자신을 만족시킬 수 있는 곳이 전혀 없기 때문이다. 혼은 자신이 원하는 모든 소원이 나타나지만, 혼은 그 것을 잡으려고 시도하면, 그 것이 단지 허상임을 깨닫는다. 혼이 세상의 재물을 더 많이 갈망할수록, 이런 깨달음이 더 고통스럽게 된다.

혼은 이 땅의 삶에서 아직 물질을 극복하지 못했고, 물질에 향한 갈망을 저세상으로 가져갔다. 결과적으로 혼은 또한 나눠줄 필요를 느끼지 못하고, 자신과 같은 운명을 가진 혼들을 행복하게 해줄 필요를 느끼지 못한다. 왜냐면 혼이 이 땅에서도 또한 이웃 사람들의 고통과 걱정에 대한 연민이 거의 없었기 때문이다. 그러나 하나님은 이런 혼들에게도 은혜를 베풀고, 그들에게 새롭게 성장할 기회를 주고, 이로써 혼들이 저세상에 더 높은 성장 정도에 도달할 수 있게 한다. 모든 성숙하지 못한 혼들이 가진 세상을 향한 집착 때문에 그들은 주로 이 땅 가까이에 머문다. 혼들은 이제 인간의 손에 의해 행해지는 파괴를 볼 수 있고, 이를 통해 세상 재물의 무가치함을 깨닫고, 이 땅의 위험을 보고, 이로써 자신이 도우려는 자극을 느끼게 될 수 있다.

그러므로 이 땅의 고난이 각각의 혼들의 생각의 변화를 일으키게 하는 일에 기여하고, 혼들은 자기 사랑을 극복하고, 이제 저세상에서 그들의 더 높은 성장의 시작 단계에 있게 된다. 하나님이 오늘날에도 이런 은혜를 수많은 사람에게 준다. 다시 말해 사람들의 사랑 없음이 이 땅의 삶을 혼의 더 높은 성장을 위해 사용하지 않았기 때문에 그들의 이 땅의 삶을 마치게 했지만, 그러나 그들이 사람들의 고난과 비참함을 통해 그들의 생각을 바꾸고, 세상 재물의 무가치함을 보고, 세상 재물을 향한 욕망을 억누르도록 하기 위해 이 땅의 가까이에 머물 수 있게 한다. 그러나 자기 사랑이 특별하게 강하다면, 이런 세상의 고난이 변화되는 일에 도움을 주지 못한다. 그러면 세상의 재물을 향한 욕망은 점점 더 강해질 것이고, 자신이 만든 허상이 자신이 갈망하는 모든 것을 가진 것처럼 자신을 속일 것이다.

그러면 그런 상태는 아주 고통스럽고, 혼은 퇴보할 가장 큰 위험에 처하고, 저세상에서 마지막 은혜를 사용하지 못한다. 이런 일은 크게 위험한 일이다. 그러나 마지막 종말 전에 이런 성숙하지 못한 혼이 죽는 일은 그런 혼들에게 아직 은혜이다. 왜냐면 그렇지 않으면 낮은 성숙 정도에 도달했음에도 불구하고 저세상에서 더 이상 성숙하게 될 가능성이 없기 때문이다. 그러므로 조기에 사망하는 일은 하나님의 사랑의 증거이다. 왜냐면 하나님이 이 땅의 삶에서 실패한 혼들을 구원해주기를 원하기 때문이다. 이런 역사는 존재가 자신을 사랑으로 바꾸는 최후의 수단이고, 하나님은 너무 늦기 전에 모든 존재를 구원하기 위해 어떤 수단도 사용하지 않고 남겨 두지 않는다. 그러나 존재가 이런 수단을 사용할지는 존재의 자유의지에 달려 있다._>아멘

Translator
번역자: 마리아, 요하네스 박

Il decesso anzitempo è l’ultima Grazia

Innumerevoli anime entrano nel Regno spirituale in uno stato immaturo durante il loro decesso e perciò la loro sorte è poco invidiabile. Il Regno di Luce è chiuso per loro e si trovano in un ambiente che è adeguato al loro stato immaturo, che a loro non piace però per nulla, perché in queste anime l’amore dell’io è sviluppato in modo particolarmente forte, per cui ha anche esercitato poco amore al prossimo sulla Terra e non poteva raggiungere un alto grado di sviluppo. L’amore dell’io le fa ora sentire particolarmente pesante la sua sorte imperfetta, perché non la potrà soddisfare da nessuna parte. Il proprio desiderio le presenta bensì tutto ciò che desidera, ma appena cerca di afferrarlo, riconosce che sono soltanto delle immagini d’illusione e questa conoscenza è ancora più tormentosa, più desiderosa brami questi beni terreni. Nella vita terrena non ha ancora superato la materia e perciò porta con sé il desiderio per questa nell’aldilà e di conseguenza non ha nemmeno il bisogno di distribuire e di rendere felici le anime che dividono la sua sorte, perché anche sulla Terra ha avuto poca compassione per le sofferenze e le preoccupazioni dei prossimi. E malgrado ciò Dio concede anche a queste anime ancora delle Grazie e fornisce loro nuovamente delle possibilità di sviluppo, affinché anche nell’aldilà possano arrivare ad una maggior maturità. Perché mediante il loro attaccamento alla Terra che è comune a tutte le anime immature, si intrattengono ancora prevalentemente vicino alla Terra, ed ora possono vedere le distruzioni effettuate tramite la mano d’uomo, da ciò riconoscono l’inutilità dei beni terreni, vedono la miseria terrena sulla Terra e da ciò si possono anche sentire indotte a manifestare la loro volontà d’aiutare. E così la miseria terrena contribuisce nelle singole anime al cambiamento del loro pensare e vincono l’amore dell’io ed ora si trovano all’inizio del loro sviluppo verso l’Alto nell’aldilà. Questa Grazia viene ancora oggi concessa da Dio ad innumerevoli uomini, che quindi il disamore degli uomini conduce bensì alla loro fine terrena, dato che la vita terrena non viene utilizzata allo scopo dello sviluppo verso l’Alto delle anime, ma che le anime ora decedute si possono comunque intrattenere vicino alla Terra per cambiare la loro mentalità per via della sofferenza e del bisogno degli uomini, per ammettere l’inutilità dei beni terreni e di sopprimere il desiderio per questi. Ma se l’amore dell’io è straordinariamente forte, se nemmeno questa miseria terrena contribuisce al cambiamento, allora il desiderio diventa sempre più veemente per dei beni del mondo e la propria fantasia le ingannerà su tutte le cose che brama. Ma allora lo stato è anche straordinariamente tormentoso e l’anima è nel più grande pericolo di svilupparsi in retrocessione e di non utilizzare più l’ultima Grazia nel Regno dell’aldilà. Questo pericolo è grande e malgrado ciò il decesso prima dell’ultima fine è per tali anime immature ancora una Grazia, perché allora non esiste più nessuna possibilità di maturare nell’aldilà a causa del basso grado di maturità. Perciò il decesso anzitempo è una dimostrazione dell’Amore divino che vorrebbe portare ancora la Salvezza a tali anime, dato che hanno fallito nella vita terrena. E’ un ultimo mezzo di cambiarsi nell’amore e Dio non lascia intentato nessun mezzo per portare ancora la salvezza a tutto l’essenziale, prima che sia troppo tardi. Ma come utilizza questo mezzo, è lasciato alla sua libera volontà.

Amen

Translator
번역자: Ingrid Wunderlich