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영의 역사-세상 지식. 신성을 깨닫는 일.

인간이 영의 역사를 통해 받은 지식에 비할 때 세상의 가장 큰 지식은 빛을 잃게 되야만 한다. 세상 지식이 믿음이 있고, 하나님을 인정하고, 하나님을 추구하고, 그의 삶이 자신의 유익을 구하지 않는 이웃 사랑을 행하는 사람의 심장에서 나온 것이면, 이런 세상지식은 영의 역사를 통해 받은 지식과 일치해야만 한다. 결과적으로 이런 사람들이 영적 문제에 대해 생각할 때, 그들은 항상 진리 안에서 움직일 것이다. 왜냐하면 그들은 자신의 이성의 힘으로 자신들의 질문에 답하지 않고, 하나님의 영이 그들을 가르치기 때문에, 심장에서 떠오르는 생각들이 항상 진리가 될 것이기 때문이다.

지식이 다르게 습득된 경우, 다시 말해 사고를 통해 얻은 것이지만, 인간과 가장 가까운 관계에 있는 하나님의 존재를 깨닫지 못하고 결과적으로 하나님의 존재의 힘을 요구하지 않고, 세상적인 감각으로 얻은 것이다. 그러면 그런 지식이 진리에 합당하게 되는 일이 어렵게 될 것이다. 그러나 그가 사랑을 행하면, 그는 이미 영원한 하나님을 깨닫는 일에 가까워졌고, 이런 사람들이 올바른 생각을 하도록 움직이기 위해 작은 자극으로, 올바른 가르침으로 충분하다.

본질적인 신성을 거부하는 일이 항상 신성을 거부하는 것은 아니다. 왜냐면 신성을 자연의 힘으로 인정할 때, 이는 신성을 인정하는 것이기 때문이다. 그럴지라도 자연의 힘과 창조의 작품인 인간과 밀접하게 연관시키는 일은 어렵다. 신성이 각 개인의 운명을 인도하고 지도한다. 그러므로 인간으로써 존재의 개념이 없는 신성과 접촉을 이루는 일은 불가능하다. 그러나 이런 접촉을 이루지 못하면, 그의 영적 성장에 필요한 하나님의 힘의 흐름이 인간에게 전달될 수 없고, 그의 내면이 빛이 될 수 없고, 단지 생명 유지에 필요한 생명력만이 그에게 주어진다. 이는 두뇌가 기능을 하는 일로, 순전히 이성적인 사고를 하는 일로 이해할 수 있다.

그러나 단지 그런 일로는 순전히 영적인 문제에 대한 진리에 합당한 결과를 얻을 수 없다. 영원한 신성은 이런 문제에 대한 해결책을 가지고 있고, 이런 해결책을 모든 믿음으로 자신과 접촉하는 사람들에게 제공한다. 그러므로 그들은 자신들이 신성과 분리될 수 없게 연합이 되어 있는 것을 느끼면서, 이런 신성에게 자신을 의탁한다. 왜냐면 그들의 자유의지에도 불구하고 그들이 끊임없이 의존되어 있음을 깨닫고, 이런 깨달음의 결과로 하나님을 실체로 부르고 진리를 갈망하기 때문이다. 하나님의 도움을 긴밀하게 구하지 않고, 생각하는 일은 절대로 순수한 진리를 얻을 수 없다. 그러나 사랑이 있는 곳에는 깨달음이 더 이상 멀리에 있지 않다. 그러나 사랑이 없는 사람의 이성의 지식은 진리와는 거리가 멀다. 왜냐면 하나님의 영의 역사가 그런 사람에게 일어나지 않고, 하나님이 없이는 어떤 진리도 얻을 수 없기 때문이다.

아멘

L’agire dello spirito - Il sapere mondano - Riconoscere la Divinità

Il più grande sapere mondano deve impallidire di fronte al sapere che l’uomo ha ricevuto attraverso l’agire dello spirito; e nuovamente il sapere mondano deve anche coincidere con questo sapere, se è nato da un cuore credente che afferma Dio e che tende a Dio, la cui vita è un agire nell’amore disinteressato per il prossimo. Di conseguenza questi uomini si muoveranno anche sempre nella Verità se riflettono su problemi spirituali, perché non si danno la risposta alle loro domande grazie al loro intelletto, ma i loro pensieri salgono dal cuore e perciò saranno sempre Verità, perché lo spirito da Dio li istruisce. Se il sapere viene conquistato diversamente, cioè se è anche prodotto dalla riflessione ma con il senso mondano senza la riconoscenza di un Essere Dio, il Quale E’ in strettissimo collegamento con l’uomo e di conseguenza anche senza la richiesta della Forza da un Essere Dio, allora difficilmente corrisponderà alla Verità, perché un uomo che ha una tale predisposizione, raramente è capace d’amare ed attivo amorevolmente. Ma appena si attiva nell’amore, è già vicino a riconoscere l’eterna Divinità ed allora basta una piccola spinta, un giusto insegnamento, per muovere quest’uomo al giusto pensare. Il rifiuto di una Divinità essenziale non deve sempre essere necessariamente un rinnegare la Divinità, perché con la riconoscenza della Divinità come Forza della natura questa Divinità viene anche affermata; ma è difficile portare la Forza della natura in stretto collegamento con l’Opera di Creazione uomo, la Quale guida e conduce ogni singolo destino. Quindi non è possibile stabilire come uomo un contatto con una Divinità per la Quale è escluso il Concetto di una Entità. Senza stabilire questo contatto però la Corrente di Forza da Dio non può essere guidata all’uomo, perché richiede la sua predisposizione spirituale. In lui non si può fare Luce. Gli giunge solo la forza vitale per la conservazione della vita, con cui sono da intendere anche la funzione del cervello, il pensare puramente intellettuale. Questo soltanto non potrà però mai procurare dei risultati secondo la Verità per problemi puramente spirituali. L’eterna Divinità Si riserva la soluzione di questi problemi e l’offre a coloro che in tutta la fede stabiliscono il contatto con Lei, che quindi si affidano sentendosi inseparabilmente uniti con questa Divinità, perché si riconoscono nella libera volontà costantemente dipendenti da Questa ed ora come conseguenza del riconoscere Dio come Entità, Lo invocano e desiderano la Verità. L’attività mentale senza l’intima invocazione per l’Assistenza di Dio non può mai procurare la pura Verità. Ma dov’è l’amore, là questa conoscenza non è più lontana, ma a chi manca l’amore, il suo sapere d’intelletto è molto lontano dalla Verità, perché là l’agire dello spirito divino è escluso e senza Dio non può essere fornita nessuna Verità.

Amen