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소유의 위험. 일하지 않는 물질.

물질은 끊임없이 변화하고 있지만, 물질이 어떤 식으로 든 유용할 수 있는 동안에는, 분해가 된 것으로 간주할 수 없다. 물질이 완전히 쓸모가 없게 되었을 때, 비로소 물질 안의 영적인 존재가 극복을 한 것이다. 옛 형체를 벗어나, 새로운 형체 안에서 새로운 일을 수행하기 위해서는 자주 오랜 시간이 걸린다.

따라서 영적인 존재가 물질을 통과하는 이 땅은 과정은 영적인 존재에게 완전히 서로 다른, 말할 수 없을 정도로 고통스러운 포로의 상태이다. 그러므로 이를 아는 지식이 사람이 그런 상태를 단축시키는 결정을 하게 만들 수 있다. 영적인 존재가 섬기는 일을 하도록 돕기 위한 모든 일을 한다면, 그렇다. 왜냐면 물질이 말할 수 없을 정도로 오랫동안 절대로 섬기도록 허용을 받지 못한 영적인 존재를 담고 있고, 다시 말해 물질이 죽은 소유물로 사용되지 않은 채로 머물고 있기 때문이다. 이제 사람이 심장으로 소유물을 연연해서는 안되는 이유를 이해할 수 있다. 왜냐면 사람의 심장이 세상의 재물을 향한 그의 사랑이 클수록, 그는 재물이 섬길 기회를 적게 주기 때문이다.

그렇게 활용되지 않은 물질 안의 영적인 존재는 이제 자신의 의지와는 반대로, 활동하지 못하도록 강요를 받는다. 물질은 섬길 준비가 되어 있지만, 허용을 받지 못하고, 이 가운데 상상할 수 없는 고통을 겪는다. 사람이 이제 활동하지 못하고 머물려야만 하는 물질이 있는 환경 가운데 거하면, 이런 일은 사람의 혼에 영향을 미치고, 사람의 혼은 마찬가지로 어떤 게으른 상태에 빠지고, 삶의 과제를 적게 수행하게 된다.

혼이 활동하려는 열심으로 가득 차 있다면, 혼은 주기를 원하게 되었을 것이다. 다시 말해 자신의 소유물을 제공했을 것이다. 이런 일은 물질 안의 영적인 존재가 즉시 활동하기 시작하는 결과를 가져오게 되었을 것이다. 그러므로 구원받는 일의 시작을 의미하게 되었을 것이다. 그러나 다시 활동하도록 도움을 받은 모든 영적인 존재들은 사람이 더 높은 성장을 하도록 지원한다. 그러므로 일하는 물질 가운데 있는 사람은 훨씬 더 쉽게 혼의 성장에 도달하게 된다. 그러므로 증가된 세상의 활동은, 이제 생성된 것이 다시 인간에게 유용하다면, 동시에 묶임을 받은 영적인 존재들이 해방되는 일에 도움을 준다.

만일 하나님의 뜻에 의해 단지 놓여 있는 물질이 파괴된다면, 이런 일이 다른 방식으로 이제 영적인 존재가 다시 변형될 수 있고, 이제 더 빨리 활동할 수 있는 가능성이 있는 한, 이런 일은 영적인 존재에게 도움을 주는 의미가 있다. 재물의 파괴는 사람들이 아직 활동하도록 허용되지 않은 물질을 사용하도록 강요하는 일이다. 그런 일은 항상 물질 안에 있는 영적 존재에게 유익하다.

소유물을 증가시키는 일은 위험하다. 반면에 하나님이 원하는 한, 파괴하는 일이 섬기려는 의지를 천명했지만, 인간의 탐욕과 물질을 향한 사랑에 의해 섬기는 목적을 이루지 못하고 있는, 구속을 받지 못한, 영적에게는 축복이 될 수 있다. 그러면 겉형체가 강제적으로 분해가 되고, 영적인 존재는 겉형체로부터 자유롭게 된다. 그러나 단지 새로운 형체 안으로 묶임을 받고, 이제, 영적인 존재가 그렇지 않으면 섬기는 일을 하기까지 끝없는 시간이 지나갈 수 있는 영적인 존재가 섬기는 일을 할 기회를 더 빠르게 얻게 된다.

인간의 손과 의지를 통해 완전히 쓸모 없고, 목적이 없는, 어떤 섬기는 기능도 하지 않는 많은 것들이 만들어 진다. 사람은 이런 영적 존재들에게 도움을 주는 일에 관심을 가져야 한다. 사람은 그런 쓸모 없는 것들에 어떤 목적을 부여함으로써, 비록 오랜 시간이 걸릴지라도, 물질이 분해될 수 있게 해야 한다. 왜냐하면 섬김을 통해서만 물질 안의 영적인 존재가 자유롭게 되기 때문이다._>아멘

Translator
번역자: 마리아, 요하네스 박

Le danger de la possession - la matière inactive

Bien que la matière se trouve en changement constant, elle ne doit pas être dissoute tant qu’elle peut être encore utile de quelque façon. Seulement lorsqu’elle sera totalement inutile, le spirituel en elle l'aura vaincu, et il faut souvent beaucoup de temps avant qu'il puisse abandonner la vieille forme pour s'acquitter de ses nouvelles tâches dans une forme nouvelle. Ainsi le chemin terrestre à travers la matière est pour le spirituel une captivité indiciblement atroce d’une durée de temps très diverse, et le savoir de cela peut déterminer l'homme à abréger cet état lorsque tout est employé pour aider le spirituel à servir, parce que la matière cache en elle du spirituel qui n'est pas encore admis à servir avant un temps indiciblement long, et qui donc est rendu inutile comme une possession morte. Et maintenant il est aussi compréhensible pourquoi l'homme ne doit pas attacher son cœur à la possession, parce que plus grand est son amour pour les biens du monde, moins il donne de possibilité au spirituel pour servir. Le spirituel est condamné contre sa volonté. Il est prêt à servir mais cela ne lui est pas permis et il en souffre inconcevablement. Si maintenant un homme s'arrête dans la proximité de la matière qui doit rester inactive, cela agit sur l'âme de l'homme, et elle-même tombe dans une certaine paresse et exécute peu la mission de sa vie. Si l'âme était remplie par la poussée à l'activité, alors elle voudrait donner et ainsi se libérer de sa possession qu’elle aurait subie par conséquent depuis le début de l'activité du spirituel et cela signifierait le début de la libération. Mais tout le spirituel qui est poussé à l'activité, assiste de nouveau l'homme dans son développement vers le Haut, pour que cet homme atteigne beaucoup plus facilement la maturité de l'âme s'il se trouve au milieu de matière constamment active. Donc une activité terrestre augmentée favorisera en même temps la libération du spirituel lié, puisque ce qui s'en lève est de nouveau quelque chose de bénéfique pour l'homme. Si maintenant par la Volonté de Dieu la matière rendue inutile est détruite, alors cela signifie de nouveau pour le spirituel une Aide puisque maintenant il peut assumer de nouveau une autre forme et maintenant il existe la possibilité d'arriver plus rapidement à une activité de service. Les destructions de la possession forcent les hommes à prendre possession d’une telle matière qui n'a pas encore été admise à l'activité. Et cela est toujours un avantage pour le spirituel lié. Donc une grande possession est toujours un danger, alors que la destruction de celle-ci, pour autant qu’elle soit voulue par Dieu, peut être une bénédiction pour le spirituel libéré qui s’est déclaré prêt au service, mais elle ne doit pas en être repoussé par l'avarice humaine et l'amour pour la matière. Car alors l'enveloppe extérieure serait violemment dissoute, le spirituel serait libéré, mais seulement pour être de nouveau lié dans la forme avant qu’il trouve l'occasion pour servir, autrement il pourrait se passer des temps infinis avant qu’il soit admis à servir. À travers la main et la volonté de l'homme il se lève ainsi de nombreuses choses qui sont totalement sans utilité et sans but et auxquelles sont enlevées toute fonction de servir. L'homme devrait être disposé à apporter de l'aide à ce spirituel en assignant à de telles choses inutiles une destination quelconque, pour que la matière, même si c’est après un temps plus long, arrive à la dissolution, parce que seulement par le service le spirituel qui est en elle devient libre.

Amen

Translator
번역자: Jean-Marc Grillet