하나님으로부터 나온 모든 영은 적응할 수 있는 능력을 갖추고 있다. 따라서 자신을 둘러싼 모든 형체를 가지고 다르게 역사할 수 있다. 다시 말해 영이 하는 일은 항상 각각의 형체가 이 땅에서 수행해야 하는 과제에 합당하다. 그러므로 영을 담고 있는 겉 형체 역시 끊임없이 변하는 가운데, 자신 안의 영적인 존재를 섬기기 위해, 이를 통해 또한 창조물 안에 주어진 각각의 존재의 삶의 환경을 충족시키기 위해, 일해야만 한다.
다양한 작은 생명체에서 유사한 활동이 종종 발견되는 일은 사실이다. 그러나 하나님의 영은 모든 활동에 일정한 질서를 부여했다. 특히 모든 영적인 활동에도 질서가 부여되어, 이 질서가 전체적으로 확립이 되고, 유지가 된다. 이것 없이는 비교할 수 없는 혼란이 있고, 권력의 임의적 사용은 단지 창조물에 말할 수 없는 혼란을 초래한다.
서로 다른 생명체의 활동을 향한 열망이 항상 똑같이 강한 것은 아니다. 왜냐하면 그들을 움직이게 하는 영적 힘도 서로 다른 힘을 가지고 있고, 영의 입자들이 서로 같은 형편에 있지 않은 한, 그들이 같은 활동 능력을 갖추고 있지 않기 때문이다. 단지 사람의 외형 안에 완전히 같은 종류의 혼이 있다. 이 혼 자체는 사람이 영적으로 성숙한 정도에 따라 또한 서로 다르다. 이런 사람의 영적인 성숙은 바로 사람 안의 하나님의 영인 하나님의 불씨가 깨어난 결과이다.
영의 입자는 물질을 살아있게 한다. 그리고 무수하게 많은 혼의 입자들이 오랫동안 무수하게 많은 육신을 입는 일을 통해 인간의 혼을 형성한다. 그러나 하나님의 영은 이제 비로소 완전히 발달한 혼 안에 주어지고, 이제 인간의 의지를 통해, 다시 말해 자신의 의식적인 협력을 통해 깨어나게 해서, 혼과 완전히 하나가 되게 해야만 한다.
이일은 이 땅의 활동과는 완전히 분리된 이땅의 인간의 영적인 과제이다. 왜냐하면 이 땅의 과제는 매우 다른 방식으로 이 땅의 사람들에게 맡겨졌기 때문이다. 반면에 하나님의 영을 깨어나게 하는 영적 활동은 모든 사람에게 맡겨진 일이고, 각각의 이 땅의 활동과 완전히 독립적이다. 모든 이 땅의 활동은 성숙해질 수 있는, 그 안에서 잠들어있는 하나님의 영을 연합할 같은 기회를 제공한다. 그러므로 영적인 성숙을 결코 이 땅의 과제와 연관을 시킬 수 없고, 모든 상황에 있는 모든 인간은 자신의 내적 형성에 이바지할 수 있으므로 스스로 책임을 져야 한다.
아멘
TranslatorTodo espírito de Deus tem a capacidade de se adaptar e, portanto, também é capaz de trabalhar diferentemente em cada forma que o rodeia, isto é, a atividade do espírito corresponde sempre à tarefa que a respectiva forma tem de cumprir na Terra. Consequentemente, o portador do espírito, a forma externa, também tem de realizar uma atividade em constante mudança, a fim de servir o espiritual em si mesmo e de preencher as condições de vida dos seres individuais que se destinam à criação. Embora uma atividade semelhante possa ser observada frequentemente nos vários pequenos seres vivos, o ser espiritual de Deus traz uma certa ordem em cada atividade, e esta é também sua atividade espiritual em particular, de modo que precisamente esta ordem é estabelecida e mantida na criação geral, enquanto que sem ela uma confusão incomparável e uma utilização arbitrária da força só resultaria em um caos indescritível na criação. O impulso dos diferentes seres vivos para serem ativos nem sempre é igualmente forte, porque a força espiritual que os anima é também de força diferente e, portanto, a mesma capacidade ativa também não é inerente aos seres enquanto a substância espiritual não estiver na mesma proporção uns dos outros. Só o ser humano tem uma alma completamente idêntica na sua forma exterior, que só é novamente diferente em si mesma, precisamente por causa da maturidade espiritual do ser humano, que novamente é apenas resultado do despertar da centelha divina, o espírito de Deus no ser humano. A substância espiritual é tudo o que anima a matéria e, portanto, forma a alma do ser humano depois de uma longa jornada de inúmeras partículas anímicas através de inúmeras encarnações. O espírito de Deus, porém, é primeiramente colocado na alma agora perfeitamente formada e deve agora ser despertado pela vontade do ser humano, ou seja, através de sua própria cooperação consciente, e se unir completamente com a alma.... Esta é a tarefa espiritual do ser humano na Terra, que é completamente separada da atividade terrena, pois esta última foi confiada aos homens na Terra de muitas maneiras diferentes, enquanto que a atividade espiritual, o despertar do espírito divino, é o destino de cada pessoa e é também completamente independente da atividade terrena, ou melhor, cada atividade terrena dá a mesma oportunidade para amadurecer e unir-se ao espírito adormecido de Deus dentro dela. Assim, a maturidade espiritual nunca pode depender da tarefa terrena, mas cada ser humano pode contribuir para o seu desenvolvimento interior em todas as situações da vida e, portanto, também ser responsável por ela....
Amém
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