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Il sapere terreno è senza valore nell'aldilà - La Sapienza

A che cosa serve a voi uomini il vostro sapere terreno, quando la vostra anima entra immatura nel Regno dell'aldilà? Non se ne potrà fare nulla, perché i suoi pensieri vengono confusi, e non lo potrà nemmeno valutare, perché nessuno vorrà il sapere di ciò che lei possiede come bene di pensiero, perché per un tal sapere non esiste nessuna possibilità d'impiego nel Regno spirituale. Inoltre l'anima non perderà nemmeno questo sapere, più a lungo dimora nel Regno dell'aldilà senza maturità. Tutto è perituro, anche il sapere terreno ed all'anima rimarrà soltanto ciò che si porta con sé come bene spirituale, il quale le ha procurato soltanto una vita d'amore e che perciò è anche imperituro e costituisce tutta la sua ricchezza. E con questa ricchezza potrà lavorare, cioè potrà distribuire a degli ignari il sapere spirituale che possiede. E devono accettare da lei il suo sapere spirituale anche le anime che sulla Terra possedevano un ricco sapere terreno ma non ne possono fare nulla nell'aldilà, perché nessuno ne ha bisogno. E perciò delle anime che sulla Terra erano superiori nel sapere a molti uomini, si smarriscono nella totale povertà ed altre staranno molto al di sopra di loro, ma costoro penseranno anche nell'amore a tutti gli ignari, perché questo è il compito di coloro che stanno nella Luce della conoscenza ed ora possono lasciar splendere la loro Luce nell'oscurità. Ma quella Luce si può conquistare solamente attraverso una vita nell'amore disinteressato per il prossimo e perciò il cammino di vita dell'uomo è determinante, non la sua acutezza d'intelletto e la sua memoria. Ed il sapere di un uomo può anche corrispondere soltanto alla Verità, quando ha per origine l'amore, quando è nato in un cuore d'amore e che perciò ha anche una grande Forza di splendere. Amore e Sapienza sono inseparabili. E l'uno procede dall'altra. Ma Sapienza può essere chiamato soltanto il sapere, che riguarda campi spirituali, perché tutto ciò che appartiene al mondo - quindi anche il sapere terreno - è caduco e non può nemmeno pretendere per sé il diritto della Parola “Sapienza”. E così l'Amore partorirà anche sempre prima la Sapienza, non potrà mai essere conquistato un sapere secondo la Verità senza amore, che può essere portato come imperituro nel Regno spirituale, mentre il sapere terreno non ha una lunga sussistenza e passa con la morte, a meno che un'anima maturata possieda questo sapere, che poi può anche influenzare degli uomini credenti sulla Terra anche in questioni terrene, per cui l'uomo può pregare per un giusto pensare anche in faccende terrene; perché queste anime maturate stanno poi anche nella Verità di cose che riguardano la vita terrena e che sono di utilità per il bene degli uomini. Ma un'anima può maturare soltanto tramite l'amore e perciò solo un uomo volonteroso d'amare può essere in possesso della Verità, non importa, se in campo spirituale o terreno. E' determinante il cammino di vita dell'uomo, com'è il suo pensare, e così entra anche risvegliato e non risvegliato nel Regno spirituale, dove condurrà ora la sua vita in possesso di beni spirituali oppure totalmente privo di possesso. Ma distribuire può solo l'anima che possiede qualcosa, e distribuire significa unicamente Beatitudine nel Regno dell'aldilà, perché allora l'anima sta anche nella Luce della conoscenza e può rendere felici le altre anime secondo la sua conoscenza.

Amen

Le savoir terrestre est sans valeur dans l'au-delà - la Sagesse

À quoi vous sert à vous les hommes votre savoir terrestre quand votre âme entre non mûre dans le Règne de l'au-delà ? Elle ne pourra rien en faire, parce que ses pensées sont confondues, et elle ne pourra pas l’exploiter, parce que personne ne voudra le savoir de ce qu'elle possède comme bien intellectuel, parce que pour un tel savoir il n'existe aucune possibilité d'emploi dans le Règne spirituel. En outre l'âme perdra ce savoir, plus elle reste longtemps dans le Règne de l'au-delà sans maturité. Tout est périssable, même le savoir terrestre et à l'âme il restera seulement ce qu’elle aura emporté avec elle comme bien spirituel qui lui a été procuré seulement par une vie d'amour et qui donc est aussi impérissable et cela constitue toute sa richesse. Et avec cette richesse elle pourra travailler, c'est-à-dire qu’elle pourra distribuer à des ignares le savoir spirituel qu’elle possède. Et même les âmes qui sur la Terre possédaient un riche savoir terrestre devront accepter d’elle son savoir spirituel, car dans l'au-delà elles ne peuvent rien faire de ce savoir terrestre parce que personne n'en a besoin. Et donc les âmes qui sur la Terre étaient supérieure dans le savoir à beaucoup d'hommes, s'égareront dans une totale pauvreté et d'autres seront bien au-dessus d'elles, mais celles-ci penseront dans l'amour à tous les ignares, parce que cela est la tâche de ceux qui sont dans la Lumière de la connaissance et qui maintenant peuvent laisser briller leur Lumière dans l'obscurité. Mais cette Lumière peut se conquérir seulement à travers une vie dans l'amour désintéressé pour le prochain et donc le chemin de vie de l'homme est déterminant, mais pas son acuité d'esprit et sa mémoire. Et le savoir d'un homme peut aussi correspondre seulement à la Vérité, lorsqu’il a pour origine l'amour, lorsqu’il est né dans un cœur d'amour et que donc il a aussi une grande Force de briller. Amour et Sagesse sont inséparables. Et l'un procède de l'autre. Mais la Sagesse peut être appelée seulement savoir s’il concerne des domaines spirituels, parce que tout ce qui appartient au monde – donc aussi le savoir terrestre - est caduc et ne peut pas prétendre pour lui le droit d’être appelé «Sagesse». Et ainsi l'Amour accouchera toujours d'abord de la Sagesse, il ne pourra jamais être conquis un savoir selon la Vérité sans amour, et qui peut être emporté comme impérissable dans le Règne spirituel, tandis que le savoir terrestre n'a pas une longue subsistance et passe avec la mort, à moins qu'une âme entièrement mûre possède ce savoir, car ensuite elle peut influencer des hommes croyants sur la Terre sur des questions terrestres pour lesquelles l'homme peut prier pour une juste pensée même pour des affaires terrestres ; parce que ces âmes mûries sont ensuite aussi dans la Vérité des choses qui concernent la vie terrestre et qui sont utiles pour le bien des hommes. Mais une âme peut mûrir seulement par l'amour et donc seulement un homme de bonne volonté d'aimer peut être en possession de la Vérité, peu importe si c’est dans un domaine spirituel ou terrestre. Le chemin de vie de l'homme est déterminant comme l’est sa pensée, et ainsi il entrera réveillé ou non réveillé dans le Règne spirituel, où il mènera maintenant sa vie en possession de biens spirituels ou bien totalement dépourvue de possession. Mais seulement l'âme qui possède quelque chose peut le distribuer, et uniquement le fait de distribuer engendre la Béatitude dans le Règne de l'au-delà, parce qu'alors l'âme est aussi dans la Lumière de la connaissance et peut rendre heureux les autres âmes selon sa connaissance.

Amen