Tutte le Benedizioni devono procedere da Dio Stesso, per essere efficaci. E la benedizione di una persona sarà sempre soltanto per i prossimi una “benedizione”, quando viene invocato Dio, quando nel Suo Nome quindi viene data questa benedizione. E perciò voi uomini potete anche mettere voi stessi in contatto con Lui, se volete partecipare alla Sua Benedizione, perché la preghiera, che Dio voglia lodare ciò che desiderate fare, vi apporterà anche il Suo amorevole Aiuto in ogni situazione della vita. Dio si è scelto bensì dei servi sulla Terra, che devono trasmettere agli uomini al Posto Suo ciò che Egli Stesso vuole donare loro, che parlano al Suo Posto agli uomini, perché Egli Stesso non può rivolgersi a loro per via della loro libertà della volontà. Ed anche questi Suoi rappresentanti possono supplicare la Benedizione di Dio sul prossimo, di guidare l’effetto del suo agire, che sia per il bene degli uomini. E soltanto Dio ha questo nel Suo Potere, perciò anche soltanto Dio può dare la Sua Benedizione e l’uomo soltanto in Sua rappresentanza, quindi nel Suo Nome. E perciò è anche possibile ad ogni uomo, di supplicare per sé la Benedizione di Dio per il suo intento sotto esclusione di coloro che rivestono una funzione, sentendosi autorizzati ad effondere la Benedizione. Perché molto è soltanto ancora esteriorità, e si bada solo poco al senso interiore. Se un uomo è legato con Dio interiormente, non intraprenderà più niente, senza aver supplicato la Benedizione di Dio per il suo intento, e gli sarà anche certa la Benedizione di Dio. Ma una effusione di benedizione che è diventata formale, che viene eseguita schematicamente, che è legata a degli usi, rimarrà sempre soltanto forma ed avrà poco effetto sugli uomini, perché non corrisponde mai alla Volontà di Dio. Perché per esempio, vengono anche benedette delle conclusioni di matrimoni formali, per cui Dio non darebbe mai il Suo Assenso e che Egli impedirebbe, se non rispettasse la libera volontà degli uomini. Vengono conclusi dei matrimoni per motivi mondani, materiali, che non meritano la descrizione “matrimonio”. Vengono intrapresi dei legami, che non han da mostrare quelle premesse, sotto le quali deve essere concluso un buon matrimonio davanti a Dio. La benedizione della chiesa non verrà preclusa a tali legami, ma se $$Dio$$ $$Stesso$$ benedice un tale matrimonio, rimane lasciato aperto, benché una benedizione chiesastica non debba necessariamente rimanere senza effetto, quando sia il benedicente che anche colui che riceve la benedizione hanno stabilito un intimo legame con Dio, quindi Dio Stesso viene pregato da tutti i partecipanti della Sua Benedizione. Appunto per questo è determinante proprio quel legame intimo con Dio, che dimostra la volontà dell’uomo, di lasciarsi benedire da Lui. Dio sarà sempre pronto a guidare tutto in modo che sia per il bene dell’anima dell’uomo, ed Egli saprà guidare anche degli avvenimenti terreni affinché apportino all’uomo la Benedizione, quando egli stesso supplica la Benedizione di Dio. Ma un inizio totalmente non benedetto da parte degli uomini avrà poco effetto promozionale, come appunto la benedizione che è soltanto formale, non può essere valutata come privilegio divino, come “Benedizione di Dio”. Soltanto quello che viene chiesto ed eseguito nello Spirito e nella Verità può avere valore, per cui ogni intima preghiera per la Benedizione di Dio viene anche adempiuta, perché è la Volontà di Dio, che l’uomo si colleghi intimamente con Lui e soltanto da questo intimo legame gli può sorgere anche la Benedizione.
Amen
TraduttoreTodas as bênçãos devem vir do próprio Deus a fim de serem eficazes. E a bênção de uma pessoa só será uma 'bênção' para o seu semelhante se Deus for chamado, se essa bênção for dada em Seu nome. E, portanto, vocês, humanos, também podem entrar em contato com Ele se quiserem participar da Sua bênção, pois o pedido para que Deus aprove o que vocês empreenderem também lhes renderá a Sua ajuda amorosa em todas as situações da vida. Deus realmente escolheu servos na terra que devem transmitir às pessoas em Seu lugar o que Ele mesmo quer dar a eles.... que falam às pessoas em Seu lugar porque Ele mesmo não pode se dirigir a eles devido à sua liberdade de vontade. E estes representantes de Seus também podem implorar a bênção de Deus sobre seus semelhantes para direcionar os efeitos de Suas ações de forma que eles tragam salvação para o ser humano. E somente Deus tem isso em Seu poder, portanto somente Deus pode conceder Sua bênção e o ser humano somente em Sua representação, portanto em nome de Deus. E é por isso que também é possível para todo ser humano implorar a bênção de Deus pela sua intenção, excluindo aqueles que exercem um cargo no qual se sentem no direito de conceder bênçãos. Pois muitas coisas são apenas externas e pouca atenção é dada ao sentido interior. Se uma pessoa está interiormente ligada a Deus, ela não empreenderá mais nada sem ter implorado a bênção de Deus por suas ações, e a bênção de Deus será certamente sua..... No entanto, uma bênção que se tornou uma forma, que é realizada esquematicamente, que está vinculada aos costumes, permanecerá apenas uma forma e terá pouco efeito sobre as pessoas, caso contrário muitas coisas teriam de encontrar a aprovação de Deus que nunca corresponde à vontade de Deus. Por exemplo, casamentos formais também são abençoados aos quais Deus não daria Sua aprovação e que Ele impediria se Ele não respeitasse o livre arbítrio das pessoas. Os casamentos são contraídos por razões materiais e mundanas que não merecem o nome de "casamento" .... São firmados vínculos que não têm os pré-requisitos sob os quais um casamento que é bom diante de Deus deve ser firmado..... A bênção da igreja, entretanto, não é retida de tais uniões, mas se o próprio Deus abençoa tal casamento permanece indeciso.... embora a bênção da igreja nem sempre tenha que permanecer ineficaz se tanto a única bênção como a que recebe a bênção estabeleceram o vínculo íntimo com Deus, ou seja, o próprio Deus é solicitado a Sua bênção por todas as partes envolvidas. Portanto, só esse vínculo íntimo com Deus é decisivo, o que prova a vontade do ser humano de se permitir ser abençoado por Ele. Deus estará sempre disposto a dirigir tudo de tal maneira que beneficie a alma do ser humano, e Ele também saberá dirigir os acontecimentos terrenos de tal maneira que eles tragam bênçãos ao ser humano, se Ele mesmo pedir a bênção de Deus. Mas um começo completamente sem bênção por parte das pessoas terá pouco efeito benéfico, assim como a bênção, que é apenas uma forma, não pode ser valorizada como um privilégio divino, como "bênção de Deus". Somente aquilo que é pedido e realizado em espírito e em verdade pode ser de valor.... e é por isso que toda oração sincera pela bênção de Deus também será cumprida, pois é vontade de Deus que o ser humano se una intimamente a Ele e somente dessa união íntima surgirá a bênção para ele...._>Amém
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