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La periturità - La distruzione

Tutto il terreno è perituro. Non esiste nessun uomo che non lo sapesse e malgrado ciò ci sono solo pochi uomini che prendono a cuore questo dato di fatto e non tendono ai beni terreni, esistono solo pochi uomini che tendono all’imperituro, la maggioranza però impiega tutta la forza per giungere nel possesso di beni terreni, malgrado il sapere della loro periturità. E questo giustifica la domanda, come possa essere tolto a costoro il desiderio per questi beni perituri, senza sminuire la libera volontà. Il sapere della periturità soltanto non basta, finché l’uomo possa solo gioire del suo possesso per il tempo della sua vita. Ed esiste solo la possibilità guidargli di nuovo davanti agli occhi la periturità, mentre perde il suo possesso attraverso l’intervento da parte umana oppure attraverso la manifestazione nella natura. Solo quando l’uomo riconosce l’inutilità del suo sforzo, solo quando riconosce che lui stesso non ha nel potere di assicurare il suo possesso, può cambiare lentamente il suo tendere e rivolgersi ad altre mete. Ma certi uomini hanno bisogno di un tempo molto lungo per questa conoscenza, finché non si stancano della caccia al possesso terreno e che dilapidano il prezioso tempo della vita terrena che dovrebbero utilizzare per la conquista di beni spirituali. E perciò anche delle distruzioni di tutti i generi sono in certo senso una Benedizione, perché con ciò gli uomini perdono il loro possesso materiale ed a loro viene sempre di nuovo indicata la periturità del terreno ed i più gravi casi d’incidente o catastrofi della natura possono procurare agli uomini un ultragrande vantaggio spirituale, perché Dio aiuta loro, anche se in modo doloroso, di separarsi da ciò che lo incatena alla Terra, affinché trovino più facilmente la via verso l’Alto. Dio mostra agli uomini sempre di nuovo con evidenza ed inequivocabilmente, che è insensato tendere ai beni terreni ed indica loro a mettersi davanti una meta spirituale. Egli permette sempre di nuovo che attraverso la volontà umana vengano eseguite delle distruzioni, con cui i prossimi hanno un danno, come Egli Stesso interviene anche direttamente e toglie agli uomini a cui è attaccato il loro cuore sempre solo allo scopo, che devono rivolgere tutto il loro tendere a ciò che rimane esistente e che segue loro nell’Eternità. Finché l’uomo non se ne occupa, che impiega in modo sbagliato la sua forza, finché insegue mete morte, fino ad allora la sua vita terrena è una corsa a vuoto e del tutto senza successo per la sua anima. E perciò si manifesterà sempre di più la decadenza della vita terrena, avvenimenti dolorosi spaventeranno sempre gli uomini e le distruzioni saranno sempre più imponenti, alle quali cadono vittime vite umane ed il possesso terreno, ed è l’ultimo scopo che agli uomini venga indicata la caducità, affinché riflettano e cerchino di conquistarsi dei beni imperituri, che non possono essere loro mai più tolti. Perché è il tempo della fine, dove non rimarrà nulla così com’è, dove vengono valutati solo i beni che sono imperituri e che ogni uomo si può ancora conquistare.

Amen

La caducité - la destruction

Tout le terrestre est périssable. Il n'existe aucun homme qui ne le sache pas et malgré cela il y a seulement peu d'hommes qui prennent à cœur cette donnée de fait et qui ne tendent pas aux biens terrestres, il existe seulement peu d'hommes qui tendent vers l'impérissable, la majorité cependant emploie toute sa force pour arriver dans la possession de biens terrestres, malgré le savoir de leur caducité. Et cela justifie la question, comment peut-il être enlevé à ceux-ci le désir pour ces biens périssables, sans diminuer leur libre volonté. Le seul savoir de la caducité ne suffit pas, tant que l'homme peut se réjouir de sa possession pour le temps de sa vie. Et il existe seulement la possibilité de lui guider de nouveau devant les yeux la caducité, en lui faisant perdre sa possession à travers l'intervention d'une partie humaine ou bien à travers la manifestation de la nature. Seulement lorsque homme reconnaît l’inutilité de ses efforts, seulement lorsqu’il reconnaît que lui-même n'a pas le pouvoir d’assurer sa possession, il peut changer lentement sa tendance et se tourner vers d’autres buts. Mais certains hommes ont besoin d'un temps très long pour atteindre cette connaissance, et pour faiblir dans leur chasse à la possession terrestre et s’apercevoir qu'ils dilapident le précieux temps de la vie terrestre alors qu’ils devraient l’utiliser pour la conquête de biens spirituels. Et donc même des destructions de toutes sortes sont dans un certain sens une Bénédiction, parce qu'avec cela les hommes perdent leurs possessions matérielles et à eux de nouveau il est toujours indiqué la caducité du terrestre, et les plus graves cas d'incident ou les catastrophes de la nature peuvent procurer aux hommes un très grand avantage spirituel, parce que Dieu les aide, même si c’est d’une manière douloureuse, à se séparer de ce qui les enchaîne à la Terre, pour qu'ils trouvent plus facilement la voie vers le Haut. Dieu montre aux hommes toujours de nouveau avec évidence et sans équivoque qu'il est insensé de tendre aux biens terrestres et Il leur indique de mettre devant leurs yeux un but spirituel. Il permet toujours de nouveau qu’au travers de la volonté humaine soient exécutées des destructions, avec lesquelles le prochain soit endommagé, comme Lui-Même intervient aussi directement pour enlever aux hommes ce à quoi leur cœur est attaché, mais toujours seulement dans le but de faire tourner leur tendance vers ce qui reste existant et qui les suit dans l'Éternité. Tant que l'homme ne s'en occupe pas, tant qu'il emploie d’une manière fausse sa force, tant qu’il poursuit des buts morts, alors sa vie terrestre est une course à vide et entièrement sans succès pour son âme. Et donc la décadence de la vie terrestre se manifestera toujours davantage, des événements douloureux effrayeront toujours les hommes et les destructions seront toujours plus imposantes, dans lesquelles des vies humaines et des possessions terrestres seront victimes, et le but ultime de cela est qu’aux hommes il soit indiqué la caducité des choses terrestres, pour qu'ils réfléchissent et cherchent à se conquérir des biens impérissables qui ne peuvent jamais plus leur être enlevés. Parce que c’est le temps de la fin, où il ne restera rien comme cela est, où seront évalués seulement les biens qui sont impérissables et que chaque homme peut encore se conquérir.

Amen