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„Non devi uccidere.... “

Quelli che sono avveduti nel mondo, non lo sono sempre quando si tratta di istruire altri uomini nel Divino-spirituale c’è’ una differenza, tra il come gli uomini del mondo giudicano e come giudica Iddio, e quasi sempre l’avvedutezza mondana giudica in modo com’è di utilità per gli uomini del mondo. Ma non pensano se questo corrisponda anche alla Volontà divina. Non può mai essere nella Volontà di Dio, che il potente si elevi al di sopra dell’impotente, che opprime il debole e lo deruba della sua libertà. Dio ha creato gli uomini nello stesso diritto e non ha mai dato al forte il diritto, di abusare della sua forza in un modo, che schiavizzi il debole. Ma la volontà dell’uomo è libera e l’effetto di una cattiva volontà può e viene di nuovo guidata da Dio in modo, che sia di benedizione per il colpito in modo che alla fine, delle azioni degne di ribrezzo, possono avere l’effetto educativo e promuovere la maturazione dell’anima, come però possono anche produrre dei successi negativi, se la volontà dell’uomo debole colpito è pure cattiva. Non devi uccidere. Questo Comandamento vi è stato dato e lo dovete osservare in ogni momento. Ogni uomo però ha anche il dovere, di seguire lo stesso Comandamento, di proteggere la vita, quindi anche il diritto, di difendere sé stesso o la vita di altri, perché ci saranno sempre degli uomini, che peccano contro i Comandamenti di Dio, che abusano della loro forza, che non si attengono ai diritti dell’uomo ed evidentemente sono della volontà di colui, che sta egli stesso come nemico di fronte a Dio. Non è la Volontà di Dio, che venga rivendicato occhio per occhio, dente per dente, che l’uomo risponda al male con il male. Perché ogni odio deve essere combattuto, e l’uomo deve anche perdonare al nemico, se egli stesso pretende il Perdono da Dio. Ma anche la vita dell’uomo è un Dono di Dio, che deve essere difeso da ognuno, che ne è capace, perché gli è stata data la vita per la maturazione dell’anima e perciò non deve essere data facilmente. Egli può usare la propria vita, quindi $$non$$ è responsabile nel caso di $$legittima$$ $$difesa$$, egli deve rispondere, quando non protegge la vita degli altri, che $$poteva$$ $$proteggere$$. Perché allora è colpevole della loro morte ugualmente come se egli stesso l’avesse ucciso, perché il Comandamento: “Non devi uccidere” comprende anche la cura della vita del prossimo, ed è semplicemente un Comandamento dell’amore per il prossimo, che deve essere osservato, sempre premesso, che l’uomo sia in grado, di proteggere la vita del prossimo. Ma nel mondo i concetti si sono confusi. La brama di potere, gli interessi politici, l’animosità ed il disamore hanno creato delle leggi, che rovesciano l’Ordine divino. I Comandamenti di Dio rimangono inosservati, gli uomini sono stati educati con falsi concetti d’onore, tutto si trova al di fuori dell’Ordine divino, ed ovunque s’incontra il reciproco pensiero di distruzione o indebolimento, ma si nasconde sotto il mantello della giustizia. Delle leggi rilasciate da uomini costringono all’inosservanza del Comandamento divino, ed a nessun uomo è sacra la vita del prossimo. Si sottomettono a delle pretese ingiustificate, in parte costretti, in parte volontari; trattano con leggerezza sia la propria vita, che anche la vita del prossimo, mettono sé stessi in pericolo con leggerezza e giocano con la vita degli altri. $$Non$$ $$sanno$$ $$del$$ $$valore$$ $$della$$ $$vita$$ per l’anima. E perciò sono anche pronti ad andare in campo contro i prossimi, e per loro non si tratta soltanto della $$difesa$$ della vita umana, ma anche del raggiungimento di altre mete, che sono sempre terreno-materiali e perciò $$non$$ $$possono$$ $$essere$$ $$volute$$ $$da$$ $$Dio$$. Il pensiero di una difesa d’una vita preziosa si trova soltanto in pochissimi, il pensiero a vantaggi terreni o effetti vantaggiosi invece sono predominanti. Ed il Comandamento: “Non devi uccidere” viene spensieratamente rigettato oppure menzionato soltanto per raggiungere altre mete. Ma questo Comandamento rimane fermo come la Parola di Dio: Non devi uccidere. E chi nella libera volontà termina la vita di un prossimo, senza pericolo proprio o di altri, infrange questo Comandamento e per questo dovrà rispondere. E Dio giudicherà secondo il Giusto e la Giustizia.

Amen

«Tu ne tueras pas....»

Ceux qui sont avisés dans le monde ne sont pas toujours ceux qui sont en mesure d'instruire d’autres hommes sur les choses divines et Spirituelles, il y a une différence entre comment les hommes du monde jugent et comment Dieu juge, et presque toujours l'intelligence mondaine jugera du coté qui est favorable pour les hommes du monde. Mais ils ne pensent pas si cela correspond à la Volonté divine. Il ne peut jamais être dans la Volonté de Dieu que le puissant s'élève au-dessus de l'impuissant, qu’il opprime le faible et qu’il le prive de sa liberté. Dieu a créé les hommes dans le même droit et il n'a jamais donné au fort le droit d'abuser de sa force d’une manière qui asservit le faible. Mais la volonté de l'homme est libre et l'effet d’une mauvaise volonté peut être de nouveau guidé par Dieu de manière qu’il soit une bénédiction pour celui qu’il frappe, de sorte qu’à la fin des actions dignes de dégoût puissent avoir un effet éducatif et promouvoir le mûrissement de l'âme, mais il peut aussi produire des succès négatifs si la volonté de l'homme frappé est faible et mauvaise. Tu ne dois pas tuer. Ce Commandement vous a été donné et vous devez l'observer à tout instant. Chaque homme cependant a le devoir de suivre ce Commandement, de protéger la vie, donc aussi le droit de le défendre la vie des autres, parce que ce seront toujours des hommes qui pèchent contre les Commandements de Dieu, qui abusent de leur force, qui ne se conforment pas aux droits de l'homme et qui sont évidemment de la volonté de celui qui est lui-même l’ennemi de Dieu. Ce n'est pas la Volonté de Dieu que soit revendiqué œil pour œil, dent pour dent, que l'homme réponde au mal par le mal. Parce que chaque haine doit être combattue, et l'homme doit lui-même pardonner à l'ennemi, si lui-même demande le Pardon de Dieu. Mais la vie de l'homme est un Don de Dieu qui doit être défendu par chacun qui en est capable, parce qu'il lui a été donné la vie pour le murissement de l'âme et donc elle ne doit pas être inconsidérée facilement. Il peut protéger sa vie, donc il n'est pas responsable en cas de légitime défense, il doit en répondre lorsqu’il ne protège pas la vie des autres qu’il pouvait protéger. Parce qu'alors il est coupable de leur mort également comme si lui-même les avait tués, parce que le Commandement : «Tu ne dois pas tuer» comprend aussi le soin de la vie du prochain, et il est simplement un Commandement de l'amour pour le prochain, qui doit être observé, étant supposé que l'homme soit en mesure de protéger la vie du prochain. Mais dans le monde les concepts se sont confondus. Le désir ardent de pouvoir, les intérêts politiques, l'animosité et le désamour ont créé des lois qui inversent l'Ordre divin. Les Commandements de Dieu restent inaperçus, les hommes ont été éduqués avec de faux concepts d'honneur, tout se trouve en dehors de l'Ordre divin, et partout on rencontre des pensées de destruction mutuelle ou d'affaiblissement, mais elles se cachent sous le manteau de la justice. Des lois délivrées par des hommes conduisent à l'inobservance du Commandement divin, et à aucun homme la vie du prochain n’est sacrée. Ils se soumettent à des exigences injustifiées, en partie forcées, en partie volontaires ; ils traitent avec légèreté de leur vie, aussi bien que de la vie du prochain, ils la mettent même en danger avec légèreté et jouent avec la vie des autres. Ils ne savent pas la valeur de la vie pour l'âme. Et donc ils sont prêts à aller en guerre contre le prochain, et pour eux il ne s’agit pas seulement de la défense de la vie humaine, mais aussi de la réalisation d'autres buts qui sont toujours terrestre-matériels et donc ils ne peuvent pas être voulus par Dieu. La pensée d'une défense d'une vie précieuse se trouve seulement dans très peu, la pensée d’avantages terrestres ou d’effets avantageux est par contre prédominante. Et le Commandement : «Tu ne dois pas tuer» est rejeté sans scrupule ou bien mentionné seulement pour atteindre d’autres buts. Mais ce Commandement reste comme la Parole de Dieu : Tu ne dois pas tuer. Et celui qui dans la libre volonté termine la vie du prochain sans risque réel pour la vie des autres, enfreint ce Commandement et pour cela il devra en répondre. Et Dieu jugera selon le Droit et la Justice.

Amen