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La Legge di base: la libera volontà - La prova di volontà dello spirituale

Lo spirituale giudicato dev’essere liberato, una volta deve diventare libero, lo spirituale legato, con cui è da intendere la materia, deve di nuovo essere messo nel suo stato primordiale, affinché possa operare e creare nell’Ordine divino, che sia di nuovo un essere beato come lo era in principio. Ma in un determinato stadio di sviluppo, quando ha di nuovo ottenuto la libera volontà, deve anche superare una prova di volontà, la stessa prova, che una volta doveva sostenere, quando ha fallito. Un essere libero deve anche chiamare sua propria una libera volontà, un essere perfetto però deve muovere questa libera volontà nell’Ordine divino, quindi esso sarà perfetto soltanto, quando la sua volontà è orientata bene senza costrizione, la libera volontà dell’essere non può essere orientata in una determinata direzione nella costrizione, l’essere può essere esposto solo all’influenza positiva e negativa e poi decidere sé stesso, quale direzione vuole prendere. E questa decisione della libera volontà ha luogo per ogni essere nello stadio come uomo, per cui la vita terrena è della massima importanza, perché allora si tratta della liberazione dallo stato incatenato, perché Dio dopo un tempo infinitamente lungo dello stato legato, regala all’essere ora un tempo oltremodo breve per la messa alla prova della sua volontà, che però è assolutamente sufficiente per l’ultima decisione. Gli uomini devono sapere, che cosa significa quest’ultima decisione, devono sapere, che questa determina la loro sorte nell’Eternità. Con la giusta predisposizione d’animo verso Dio, con una vita nella fede e nell’amore la Dottrina su questo sembrerebbe loro anche accettabile, condurrebbero il cammino della loro vita secondo la Volontà di Dio e quindi prenderebbero la giusta decisione anche da sé stessi, ma dato che a loro mancano la fede in Dio e l’amore, dato che non stabiliscono il giusto rapporto di creatura verso il Creatore, non accettano nemmeno un insegnamento sul loro compito terreno, a loro manca ogni sapere, ma per propria colpa. E dato che la libertà della volontà è una Legge irremovibile, all’uomo non può essere dato un sapere contro la sua volontà, che respinge nella libera volontà. Questa è una Legge di base, che può procurare ad un essere illimitata Beatitudine, ma che può anche rimandare ad un tempo infinitamente lungo la Liberazione dello spirituale, perché lo stato di perfezione non può essere creato, ma richiede appunto questa libera volontà. Quello che è proceduto da Dio, era nel possesso della libera volontà, erano creature di Dio, che Egli ha esternato da Sé in tutta la perfezione, ma che gli esseri sono diventati imperfetti, è motivato dal fatto, che hanno mosso la loro libera volontà nella direzione sbagliata malgrado la loro conoscenza, malgrado il loro stato di Luce. La libera volontà poteva essere orientata nel positivo oppure anche nel negativo, ed attraverso la direzione della sua volontà l’essere doveva ora dimostrare la sua perfezione, esso stesso doveva poter scegliere, ed ha sbagliato. Ha aspirato al polo opposto di Dio ed ha perduto la sua perfezione. Ma le Opere di Dio non possono andare perdute, non possono rimanere eternamente nella distanza da Lui, una volta rinunceranno alla loro predisposizione avversa a Dio e tenderanno di nuovo verso Lui. Perché il suo infinito Amore sa sin dall’Eternità dei mezzi e vie per il Rimpatrio di ciò che si è una volta liberamente allontanato da Lui. Ma nemmeno un unico mezzo disdegna la libera volontà, e nemmeno un unico essere può evitare la prova della libera volontà. Ma la decisione deve prendere l’essere nella vita terrena come uomo. E con il Suo Amore ed una misura illimitata di Grazia Dio agisce sulla volontà dell’uomo, senza però costringerlo di rivolgersi a Lui. Egli corteggia bensì tutto l’amore delle Sue creature, ma la libera volontà non viene mai esclusa, la Legge di base dall’Eternità.

Amen

기본 원칙인 자유의지. 영적인 존재들의 의지의 시험.

심판받은 영적인 존재들은 구원을 받아야 하고, 언젠가 자유롭게 돼야 한다. 물질 안에 있는 존재로 이해할 수 있는 심판받은 영적인 존재들은 다시 원래의 상태로 돌아가야 하고, 이로써 그들이 원래 초기에 그랬던 것처럼 하나님의 질서 안에서 자유롭게 창조하고, 역사할 수 있는 복된 존재가 돼야 한다. 그러나 존재는 정해진 성장과정을 통해 자유의지를 다시 부여 받은 곳에서 의지의 시험을 거쳐야만 한다. 이 시험은 그가 전에 합격했어야만 했지만 그러나 실패하였던 시험과 같은 시험이다.

자유로운 존재는 자유의지를 자신의 것으로 가져야만 한다. 그러나 온전한 존재는 이 자유의지를 하나님의 질서 안에서 써야만 한다. 그의 의지가 강요가 없이 올바른 방향을 잡으면, 그는 온전하게 됐다고 할 수 있다. 존재들이 가지고 있는 자유의지를 강제적으로 특정한 방향으로 가도록 강요할 수 없다. 단지 존재에게 긍정적인 또는 부정적인 영향을 줄 수밖에 없고, 존재가 스스로 어떤 방향으로 가기를 원할지 정해야 한다.

이런 자유의지의 결정은 인간의 상태에 있는 존재에게서 일어난다. 그러므로 이 땅의 삶은 가장 큰 의미가 있다. 왜냐면 이 땅의 삶이 묶여진 상태에서 구속되는 일을 위해 있기 때문이고, 하나님이 끝없이 묶임의 긴 시간의 지난 후에 의지를 시험하기 위해 존재에게 아주 짧은 시간을 주었기 때문이다. 그럴지라도 이 시간은 마지막 결정을 위해서는 충분한 시간이고, 사람들은 이 마지막 결정이 무엇을 의미하는 지를 알아야만 하고, 그들은 이 결정이 영원 가운데 자신의 운명을 정한다는 것을 알아야만 한다.

하나님에 대한 올바른 자세를 가진 사람에게, 믿음과 사랑 안에서 사는 사람에게 이 가르침은 또한 받아 들일만 하게 보일 것이다. 그들은 그들의 삶을 하나님의 뜻에 따라 살게 되었을 것이고 그러므로 또한 올바른 결정을 스스로 내렸을 것이다. 그러나 그들에게 하나님에 대한 믿음과 사랑이 없고, 그들이 피조물과 하나님과의 올바른 관계를 만들지 못했기 때문에, 그들은 또한 이 땅의 과제에 관한 가르침을 영접하지 않는다. 그들 자신의 잘못으로 그들에게 어떤 지식도 없고, 자유의지가 거역할 수 없는 법칙이므로 사람의 의지에 거역하여 자유의지로 거절하는 사람에게 지식을 줄 수 없다.

자유의지는 기본 법칙이고, 이로써 한 존재에게 끝없는 축복이 임할 수 있다. 그러나 이 법칙은 그들의 구원을 끝없이 긴 시간 뒤로 미룰 수 있다. 왜냐면 온전한 상태는 창조되는 것이 아니라, 자유의지에 달려 있기 때문이다. 하나님으로부터 나온 존재는 자유의지를 가지고 있다. 왜냐면 존재는 하나님이 자신으로부터 모든 온전함으로 창조한 피조물이기 때문이다. 이런 존재가 온전하지 못하게 된 일은 그가 그의 깨달음에도 불구하고, 그들이 빛의 상태에 있었음에도 불구하고, 자유의지로 반대의 방향으로 사용했기 때문이다.

자유의지는 긍정적으로 또는 부정적으로 사용할 수 있다. 존재는 자신의 의지의 방향으로 자신의 온전함을 증명해야 했고, 존재는 스스로 결정할 수 있게 돼야 한다. 존재는 잘못된 결정을 했고, 하나님의 대적자에게 향하여 자신의 온전한 상태를 잃게 되었다. 그러나 하나님의 역사는 헛되게 끝날 수 없고, 이런 존재들이 끝없이 하나님과 거리들 두고 머물 수 없고, 그들은 언젠가 하나님을 대적하는 관점을 포기하고, 하나님께 다시 향할 것이다. 하나님의 끝없는 사랑은 영원으로부터 자유의지로 한때 자신을 떠났던 존재들을 돌아오게 하는 방법과 길을 안다.

그러나 그의 어떤 방법도 자유의지를 침해하지 않고, 어떤 존재도 자유의지의 시험을 피할 수 없고, 인간으로서 이 땅에서 결정해야 한다. 하나님은 자신의 사랑과 제한이 없는 은혜로 사람의 의지에 역사하지만 그럴지라도 사람이 자신에게 향하도록 사람에게 강요하지 않는다. 하나님은 모든 사랑으로 자신의 모든 피조물을 얻으려고 한다. 그러나 절대로 영원으로부터 기본 법칙인 자유의지를 무시하지 않는다.

아멘