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Sviluppo – libera volontà – nessun arbitrio di Dio

La scintilla divina nell’uomo è il suo indicatore di vita su questa Terra, perché spinge l’uomo al bene, e lo avverte dal cattivo agire e pensare, ma sempre soltanto in maniera discreta, in modo che possa essere sentito e percepito, ma non deve essere sentito e percepito, perché s’impone, ma pretende l’ascolto dell’uomo nell’interiore, per essere sentito. Per questo è soltanto di nuovo necessaria la volontà dell’uomo, per accorgersi della Voce interiore. La volontà quindi è la prima, e secondo lei operano tutte le Grazie, di cui fa parte anche l’espressione della scintilla divina nell’uomo. Ma la volontà è libera, e né dall’Alto né dal basso viene influenzato con costrizione su di lui, né Dio né il Suo avversario decidono il volere dell’uomo, ma secondo la libera volontà ambedue hanno influenza su di lui. Questo deve essere sottolineato in particolare, perché deforma totalmente l’Immagine dell’Eterna Divinità, Che E’ in Sé l’Amore, quando viene insegnato, che l’uomo non può usare liberamente la sua volontà, ma che dipende dalla Grazia e Misericordia di Dio, quale orientamento prende questa volontà. E’ bensì un Atto della Grazia e Misericordia divina, che all’uomo in genere sia offerto a di nuovo l’occasione, di mettere alla prova la sua volontà e di dare dimostrazione della volontà di nuovo rivolta a Dio. Ma a che cosa servirebbe la vita terrena dell’uomo, se gli venisse recisa la sua volontà e così il suo sviluppo sulla Terra sarebbe in tutto e per tutto l’Opera di Dio, oppure venisse da Lui determinato al successo o fallimento? L’Amore e la Sapienza di DIO mette in dubbio un tale insegnamento e non può perciò mai corrispondere alla Verità. L’uomo porta sempre in sé bensì la sveglia, la scintilla spirituale, e la Misericordia di Dio è sempre riconoscibile, perché anche questa Voce piana è un Dono di Grazia, un Aiuto, di spingere l’uomo là dove deve arrivare secondo la Volontà di Dio, ma sta a lui in assoluta libertà, come egli usa questo Dono di Grazia, altrimenti la sveglia nel cuore suonerebbe così forte ed udibile, che dovrebbe essere sentita e l’uomo agirebbe obbligatoriamente così come è preteso. L’uomo ha una libera volontà, e questo è della massima importanza per il suo sviluppo spirituale. E questa libera volontà non può perciò mai essere negata, soltanto il significato della libera volontà può essere inteso male o interpretato in modo sbagliato. Ma questo soltanto, quando per ciò manca la necessaria comprensione, quale compito in sostanza ha l’uomo sulla Terra e quale meta debba essere raggiunta da lui. E chi sa questo, riconosce anche subito l’errore di un insegnamento, che non lascia riconoscere il pieno significato della libera volontà, benché venga pure sostenuto come origine di insegnamento divino. Deve sempre essere dichiarato l’Amore e la Sapienza di Dio, tutto deve dimostrare l’Amore e la Sapienza di Dio, e dove questi possono essere messi in dubbio, là ad un insegnamento manca l’Origine divina, perché Quel Dio, Che vuole essere amato, non rappresenta Sé Stesso in modo che Egli debba essere temuto. Dio, Che richiede l’amore delle Sue creature per renderle felici in eterno con il Suo Amore, questo Dio non si presenterà mai a loro come un “Dio dell’Ira e dell’Arbitrio” e con ciò soffocherebbe già nella gemma ogni amore per Lui. Perciò cercate di trovare il giusto senso della libera volontà, e non giudicate secondo la lettera, perché questa uccide, mentre lo Spirito soltanto la rende vivente. Ma dove Opera lo Spirito di Dio, là cadono i veli, ed ogni uomo colmo dello Spirito di Dio comprenderà anche la Sua Parola.

Amen

Desenvolvimento de livre vontade, não arbitrariedade de Deus....

A centelha divina no ser humano é o seu guia nesta terra, pois impele o ser humano a fazer o bem e avisa-o contra acções e pensamentos maus, mas sempre apenas silenciosamente, para que possa ser ouvido e sentido, mas não tem de ser ouvido e sentido porque não se empurra para a frente, mas exige que o ser humano oiça para dentro para ser ouvido. Por conseguinte, a vontade do ser humano é necessária para se tomar consciência da voz subtil que existe no seu interior. A vontade é portanto a primeira coisa e todas as graças funcionam de acordo com ela, o que inclui também a expressão da centelha divina no ser humano. Mas a vontade é livre, nem de cima nem de baixo é forçosamente influenciada.... nem Deus nem o seu adversário determinam a vontade do ser humano, no entanto eles têm uma influência sobre ele de acordo com o livre arbítrio. Isto tem de ser mencionado em particular porque muda completamente a imagem da Deidade eterna, Quem é amor em Si próprio, quando se ensina que a direcção da vontade é a determinação de Deus, quando se ensina que o ser humano não pode usar livremente a sua vontade, mas que a direcção que essa vontade toma depende da graça e misericórdia de Deus. É de facto um acto de graça e misericórdia divina que o ser humano tenha a oportunidade de testar a sua vontade e de provar a vontade voltada para Deus, mas para que seria a vida terrena do ser humano se a sua vontade fosse cerceada e assim o seu desenvolvimento na terra fosse inteiramente obra de Deus ou determinado por Ele a ser bem ou mal sucedido? Tal ensinamento lança dúvidas sobre a sabedoria e o amor de Deus e, portanto, nunca pode corresponder à verdade. O ser humano certamente leva constantemente o despertador dentro de si, a misericórdia de Deus é constantemente reconhecível, pois esta voz silenciosa é também um dom da graça, uma ajuda para levar o ser humano até onde ele deve ir de acordo com a vontade de Deus...., no entanto, é inteiramente da sua responsabilidade como ele usa o dom da graça, caso contrário o despertador soaria tão alto e audível no coração que teria de ser ouvido e o ser humano agiria então compulsoriamente como requerido. O ser humano tem livre arbítrio.... isto é da maior importância para o seu desenvolvimento espiritual e nunca pode ser negado, só que as palavras podem ser mal compreendidas ou mal interpretadas se, em primeiro lugar, faltar a necessária compreensão da tarefa que o ser humano tem na Terra e qual o objectivo que supostamente deve alcançar. Qualquer pessoa que saiba disto também reconhecerá imediatamente o erro de um ensino, mesmo que este seja representado como sendo de origem divina. O amor e a sabedoria de Deus devem ser sempre enfatizados, tudo deve provar o amor e a sabedoria de Deus, e onde isto pode ser duvidado um ensinamento carece de origem divina, pois o Deus que quer ser amado não se apresenta de tal forma que Ele tem de ser temido.... O Deus que corteja o amor das Suas criações vivas a fim de as tornar eternamente felizes com o Seu amor não se apresentará a elas como um Deus de ira e arbitrariedade e cortar todo o amor por Ele no seu seio. Procurem encontrar o sentido certo e não julguem de acordo com a letra, pois isto mata, enquanto que o espírito lhe dá vida. Mas onde o espírito de Deus está activo, todos os véus cairão e cada pessoa cheia do espírito de Deus poderá também compreender a Sua Palavra...._>Ámen