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Sviluppo – libera volontà – nessun arbitrio di Dio

La scintilla divina nell’uomo è il suo indicatore di vita su questa Terra, perché spinge l’uomo al bene, e lo avverte dal cattivo agire e pensare, ma sempre soltanto in maniera discreta, in modo che possa essere sentito e percepito, ma non deve essere sentito e percepito, perché s’impone, ma pretende l’ascolto dell’uomo nell’interiore, per essere sentito. Per questo è soltanto di nuovo necessaria la volontà dell’uomo, per accorgersi della Voce interiore. La volontà quindi è la prima, e secondo lei operano tutte le Grazie, di cui fa parte anche l’espressione della scintilla divina nell’uomo. Ma la volontà è libera, e né dall’Alto né dal basso viene influenzato con costrizione su di lui, né Dio né il Suo avversario decidono il volere dell’uomo, ma secondo la libera volontà ambedue hanno influenza su di lui. Questo deve essere sottolineato in particolare, perché deforma totalmente l’Immagine dell’Eterna Divinità, Che E’ in Sé l’Amore, quando viene insegnato, che l’uomo non può usare liberamente la sua volontà, ma che dipende dalla Grazia e Misericordia di Dio, quale orientamento prende questa volontà. E’ bensì un Atto della Grazia e Misericordia divina, che all’uomo in genere sia offerto a di nuovo l’occasione, di mettere alla prova la sua volontà e di dare dimostrazione della volontà di nuovo rivolta a Dio. Ma a che cosa servirebbe la vita terrena dell’uomo, se gli venisse recisa la sua volontà e così il suo sviluppo sulla Terra sarebbe in tutto e per tutto l’Opera di Dio, oppure venisse da Lui determinato al successo o fallimento? L’Amore e la Sapienza di DIO mette in dubbio un tale insegnamento e non può perciò mai corrispondere alla Verità. L’uomo porta sempre in sé bensì la sveglia, la scintilla spirituale, e la Misericordia di Dio è sempre riconoscibile, perché anche questa Voce piana è un Dono di Grazia, un Aiuto, di spingere l’uomo là dove deve arrivare secondo la Volontà di Dio, ma sta a lui in assoluta libertà, come egli usa questo Dono di Grazia, altrimenti la sveglia nel cuore suonerebbe così forte ed udibile, che dovrebbe essere sentita e l’uomo agirebbe obbligatoriamente così come è preteso. L’uomo ha una libera volontà, e questo è della massima importanza per il suo sviluppo spirituale. E questa libera volontà non può perciò mai essere negata, soltanto il significato della libera volontà può essere inteso male o interpretato in modo sbagliato. Ma questo soltanto, quando per ciò manca la necessaria comprensione, quale compito in sostanza ha l’uomo sulla Terra e quale meta debba essere raggiunta da lui. E chi sa questo, riconosce anche subito l’errore di un insegnamento, che non lascia riconoscere il pieno significato della libera volontà, benché venga pure sostenuto come origine di insegnamento divino. Deve sempre essere dichiarato l’Amore e la Sapienza di Dio, tutto deve dimostrare l’Amore e la Sapienza di Dio, e dove questi possono essere messi in dubbio, là ad un insegnamento manca l’Origine divina, perché Quel Dio, Che vuole essere amato, non rappresenta Sé Stesso in modo che Egli debba essere temuto. Dio, Che richiede l’amore delle Sue creature per renderle felici in eterno con il Suo Amore, questo Dio non si presenterà mai a loro come un “Dio dell’Ira e dell’Arbitrio” e con ciò soffocherebbe già nella gemma ogni amore per Lui. Perciò cercate di trovare il giusto senso della libera volontà, e non giudicate secondo la lettera, perché questa uccide, mentre lo Spirito soltanto la rende vivente. Ma dove Opera lo Spirito di Dio, là cadono i veli, ed ogni uomo colmo dello Spirito di Dio comprenderà anche la Sua Parola.

Amen

Le développement – la libre volonté – aucun arbitraire de la part de Dieu

L’étincelle divine dans l'homme est son indicateur de vie sur cette Terre, parce qu'elle pousse l'homme au bien, et elle l'avertit des mauvaises actions et des mauvaises pensées, mais toujours seulement d’une manière discrète, de sorte qu’elle puisse être sentie et perçue, mais elle ne doit pas être sentie et perçue en s'imposant, mais elle doit être écoutée par l'homme de l'intérieur, pour être entendue. Pour cela seulement la volonté de l'homme est de nouveau nécessaire pour percevoir la Voix intérieure. La volonté vient donc en premier, et conformément à elle, en second, agissent toutes les Grâces, dont fait aussi partie l'action de l’étincelle divine dans l'homme. Mais la volonté est libre, et ni le haut ni le bas ne l’influence par la contrainte, ni Dieu ni Son adversaire ne décide de la volonté de l'homme, mais selon sa libre volonté les deux ont de l’influence sur elle. Cela doit être souligné particulièrement, sinon l'Image de l'Eternelle Divinité Qui Est en soi l'Amour est totalement déformée lorsqu’il est enseigné que l'homme ne peut pas employer librement sa volonté, mais que l’orientation que prend cette volonté dépend de la Grâce et de la Miséricorde de Dieu. C’est certes un Acte de Grâce et de Miséricorde divine qu’à l'homme il soit en général offert de nouveau l'occasion de mettre à l'épreuve sa volonté et de donner la preuve de sa volonté de nouveau opposée à Dieu. Mais à quoi servirait la vie terrestre de l'homme si sa volonté était réduite car alors son développement sur la Terre serait incontestablement l'Œuvre de Dieu, ou bien serait déterminé par Lui au succès ou à la faillite ? L'Amour et la Sagesse de DIEU s’opposent à un tel enseignement et il ne peut donc jamais correspondre à la Vérité. L'homme porte toujours en lui le réveil, l’étincelle spirituelle, et la Miséricorde de Dieu est toujours reconnaissable, parce que même cette Voix calme est un Don de Grâce, une Aide qui pousse l'homme là où il doit arriver selon la Volonté de Dieu, mais dans une liberté absolue, selon comment lui-même emploie ce Don de Grâce, autrement le réveil dans le cœur sonnerait si fort et audible qu’il devrait être entendu et l'homme agirait obligatoirement comme il est exigé. L'homme a une libre volonté, et cela est de la plus grande importance pour son développement spirituel. Et cette libre volonté ne peut donc jamais être niée, seulement la signification de la libre volonté peut être mal comprise ou interprétée d’une manière fausse. Mais cela seulement lorsque pour cela il manque la compréhension nécessaire sur la tâche de l'homme sur la Terre et sur le but qui doit être atteint par lui. Et celui qui sait cela reconnaît vite l'erreur d'un enseignement qui ne laisse pas reconnaître la pleine signification de la libre volonté, bien qu’il soit aussi soutenu que l’origine de cet enseignement est divine. L’Amour et la Sagesse de Dieu doivent toujours être déclarés, tout doit montrer l’Amour et la Sagesse de Dieu, et là où ceux-ci peuvent être mis en doute, là l’enseignement n’est pas d'Origine divine, parce que Ce Dieu Qui veut être aimé est représenté de sorte qu’Il doive être craint. Un Dieu Qui demande l'amour de Ses créatures pour les rendre heureuses dans l’éternité avec Son Amour, ne se présentera jamais à elles comme un «Dieu de Colère et de l'Arbitraire» car avec cela il étoufferait déjà dans le germe tout amour pour Lui. Donc cherchez à trouver le juste sens de la libre volonté, et ne jugez pas selon la lettre, parce que celle-ci tue, tandis que seulement l'Esprit la rend vivante. Mais où agit l'Esprit de Dieu, là le voile tombe, et chaque homme est rempli de l'Esprit de Dieu et il comprendra aussi Sa Parole.

Amen