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La Volontà di Dio – Il potere dell’avversario

Cielo e Terra obbediscono alla Mia Volontà ed anche le forze del mondo inferiore, benché le ultime tendano via da Me e portino in sé la volontà distolta da Me. Ma qualunque meta perseguano, se la Mia Volontà non dà la Concessione, sono impotenti. Ma che Io lascio valere anche la loro cattiva volontà, ha la sua motivazione nel Mio Amore e nella Mia Sapienza, benché questo sia incomprensibile per gli uomini. Per la definitiva liberazione dello spirituale dallo stato legato ci vuole dapprima la conoscenza del bene e del male. L’essere perfetto deve aborrire il male come la peggiore ingiustizia e perciò poter prendere visione anche nella sua profondità, e per essere buono deve distogliersi totalmente dal male. Ma dato che l’essenziale legato si trova ancora sotto l’influenza di colui a cui deve lo stato dell’essere legato, inizialmente è anche più rivolto al male, e finché esso si sente bene in cattiva compagnia, finché esegue delle cattive azioni senza alcun ripensamento di agire ingiustamente, è ancora così tanto lontano dalla perfezione, che non può mai e poi mai sentire il Mio Amore. Dapprima deve giungere alla conoscenza, per poi potersi decidere nella libera volontà per il bene o per il male. Ed Io ho dato all’uomo stesso la facoltà di riconoscere il bene ed il male, ciononostante ho lasciato anche al Mio avversario il potere di agire sulla volontà dell’uomo, di sedurlo a compiere cattive azioni, affinché ora si decida liberamente. Ma Io non determino mai le forze malvagie di esercitare le loro tentazioni sugli uomini. Perché la Mia Volontà considera buono soltanto ciò che porta in sé l’amore. Io non ostacolo cattive azioni che gli uomini eseguono sotto l’influenza di quelle forze, perché devono dare all’uomo il motivo di predisporsi pro o contro queste, devono acuire la loro conoscenza per il bene e per il male, devono aiutarli a distogliersene nella più profonda ripugnanza. Ma non sempre concedo gli effetti pianificati di tali azioni, ma li indebolisco oppure le impedisco secondo la necessità di miseria e sofferenza, per venire in aiuto alle anime degli uomini. Il male deve essere riconosciuto e ripugnato, altrimenti l’anima non se ne può liberare. Perché è determinante come vi si dispone l’anima, il pensare, sentire e volere dell’uomo. Cattivi pensieri, cattivi sentimenti e cattiva volontà generano cattive azioni; il Mio avversario però cerca di rendere incline il pensare e volere dell’uomo a cattive azioni, mentre stimola il sentimento dell’uomo tramite immaginazioni che piacciono al corpo. E così cerca di rendere totalmente succube l’anima dell’uomo al desiderio del corpo, e così raggiunge la sua meta, di estraniarlo a Me. Ma Io non gli tolgo questo potere, dato che dipende dall’uomo stesso se egli si sottomette a lui. Perché anche lo spirituale buono è costantemente attivo a trasmettere buoni pensieri agli uomini, quindi di rendere loro comprensibile il concetto di buono e cattivo, e l’uomo non è esposto alle forze del mondo inferiore. Tutte le Forze, anche le cattive, contribuiscono alla Redenzione dello spirituale, dato che l’ultima decisione dipende dall’uomo stesso, in quale direzione lascia diventare attiva la sua volontà, e né le Forze buone né le forze cattive possono costringere questa volontà, perché Io impongo loro l’alt, se non viene rispettata la libera volontà dell’uomo. Perché la Mia Volontà governa il Cielo e la Terra, il Regno spirituale e quello terreno, e regna piena d’Amore e di Sapienza, per salvare lo spirituale caduto.

Amen

Vontade de Deus.... O poder do Adversary....

O céu e a terra e também as forças do submundo obedecem à Minha vontade, embora estas últimas se esforcem por Mim e levem uma vontade avesso a Mim. Mas quaisquer que sejam os objectivos que perseguem, se a Minha vontade não der o seu consentimento, eles são impotentes. Mas o fato de eu também permitir que a vontade maligna deles surta efeito se baseia no Meu amor e sabedoria, mesmo que isso seja incompreensível para as pessoas. A redenção final do ser espiritual do estado vinculado requer primeiro o conhecimento do bem e do mal. O ser perfeito deve detestar o mal como a pior injustiça e, portanto, também deve ser capaz de obter uma visão da sua profundidade.... Para ser bom, tem de se afastar completamente do mal. Mas como o ser espiritual vinculado ainda está sob a influência daquele a quem deve o estado de estar vinculado, inicialmente está mais inclinado para o mal, e enquanto se sentir bem no mau ambiente, enquanto realizar más ações sem qualquer preocupação de fazer o mal, ainda está tão longe da perfeição que nunca será capaz de sentir o Meu amor. Primeiro tem que chegar à realização para depois poder decidir de livre vontade pelo bem ou pelo mal. E eu dei ao ser humano a capacidade de reconhecer o bem e o mal a Mim mesmo, mas também dei ao meu adversário o poder de influenciar a vontade do ser humano, de o seduzir para as más ações, para que então ele possa decidir livremente. No entanto, nunca permitirei que as forças do mal exerçam as suas tentações sobre o ser humano. Pois a Minha vontade só chama de bom aquilo que tem amor nele. Eu não impeço as más ações que as pessoas realizam sob a influência dessas forças, pois elas são destinadas a ser uma razão para o ser humano decidir a favor ou contra elas, são destinadas a aguçar a sua realização do bem e do mal, são destinadas a ajudá-lo a se afastar delas no mais profundo desgosto. No entanto, nem sempre permito os efeitos planejados de tais atos, mas os enfraquece ou os impede de acordo com a necessidade da adversidade e do sofrimento para vir em auxílio das almas das pessoas. O mal deve ser reconhecido e detestado, caso contrário a alma não se pode libertar dele. Pois como a alma, o pensamento, o sentimento e a vontade do homem, se sintonizam com ela é decisivo. Maus pensamentos, maus sentimentos e má vontade dão origem a más acções; mas o meu adversário procura fazer com que o pensamento e a vontade da pessoa se incline para essas más acções, irritando o sentimento da pessoa através de ideias que são agradáveis ao corpo. E assim ele tenta sujeitar completamente a alma do ser humano ao desejo do corpo e assim alcança seu objetivo de aliená-lo de Mim. Mas eu não lhe retiro esse poder, afinal, cabe ao próprio ser humano se ele se subordina a ele. Pois a substância espiritual boa também está constantemente ativa para transmitir bons pensamentos às pessoas, tornando assim o conceito de bem e mal compreensível para elas, e o ser humano não está à mercê das forças do submundo. Todas as forças, mesmo as más, contribuem para a redenção do espiritual, já que a decisão final cabe ao próprio ser humano sobre a direção que tomará e nem as forças boas nem as más podem forçar essa vontade, porque a Minha vontade lhes ordena que parem se o livre arbítrio do ser humano não for respeitado. Pois a Minha vontade governa o céu e a terra, o reino espiritual e terrestre, e reina cheia de amor e sabedoria para redimir o espírito caído...._>Amém