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La Volontà di Dio – Il potere dell’avversario

Cielo e Terra obbediscono alla Mia Volontà ed anche le forze del mondo inferiore, benché le ultime tendano via da Me e portino in sé la volontà distolta da Me. Ma qualunque meta perseguano, se la Mia Volontà non dà la Concessione, sono impotenti. Ma che Io lascio valere anche la loro cattiva volontà, ha la sua motivazione nel Mio Amore e nella Mia Sapienza, benché questo sia incomprensibile per gli uomini. Per la definitiva liberazione dello spirituale dallo stato legato ci vuole dapprima la conoscenza del bene e del male. L’essere perfetto deve aborrire il male come la peggiore ingiustizia e perciò poter prendere visione anche nella sua profondità, e per essere buono deve distogliersi totalmente dal male. Ma dato che l’essenziale legato si trova ancora sotto l’influenza di colui a cui deve lo stato dell’essere legato, inizialmente è anche più rivolto al male, e finché esso si sente bene in cattiva compagnia, finché esegue delle cattive azioni senza alcun ripensamento di agire ingiustamente, è ancora così tanto lontano dalla perfezione, che non può mai e poi mai sentire il Mio Amore. Dapprima deve giungere alla conoscenza, per poi potersi decidere nella libera volontà per il bene o per il male. Ed Io ho dato all’uomo stesso la facoltà di riconoscere il bene ed il male, ciononostante ho lasciato anche al Mio avversario il potere di agire sulla volontà dell’uomo, di sedurlo a compiere cattive azioni, affinché ora si decida liberamente. Ma Io non determino mai le forze malvagie di esercitare le loro tentazioni sugli uomini. Perché la Mia Volontà considera buono soltanto ciò che porta in sé l’amore. Io non ostacolo cattive azioni che gli uomini eseguono sotto l’influenza di quelle forze, perché devono dare all’uomo il motivo di predisporsi pro o contro queste, devono acuire la loro conoscenza per il bene e per il male, devono aiutarli a distogliersene nella più profonda ripugnanza. Ma non sempre concedo gli effetti pianificati di tali azioni, ma li indebolisco oppure le impedisco secondo la necessità di miseria e sofferenza, per venire in aiuto alle anime degli uomini. Il male deve essere riconosciuto e ripugnato, altrimenti l’anima non se ne può liberare. Perché è determinante come vi si dispone l’anima, il pensare, sentire e volere dell’uomo. Cattivi pensieri, cattivi sentimenti e cattiva volontà generano cattive azioni; il Mio avversario però cerca di rendere incline il pensare e volere dell’uomo a cattive azioni, mentre stimola il sentimento dell’uomo tramite immaginazioni che piacciono al corpo. E così cerca di rendere totalmente succube l’anima dell’uomo al desiderio del corpo, e così raggiunge la sua meta, di estraniarlo a Me. Ma Io non gli tolgo questo potere, dato che dipende dall’uomo stesso se egli si sottomette a lui. Perché anche lo spirituale buono è costantemente attivo a trasmettere buoni pensieri agli uomini, quindi di rendere loro comprensibile il concetto di buono e cattivo, e l’uomo non è esposto alle forze del mondo inferiore. Tutte le Forze, anche le cattive, contribuiscono alla Redenzione dello spirituale, dato che l’ultima decisione dipende dall’uomo stesso, in quale direzione lascia diventare attiva la sua volontà, e né le Forze buone né le forze cattive possono costringere questa volontà, perché Io impongo loro l’alt, se non viene rispettata la libera volontà dell’uomo. Perché la Mia Volontà governa il Cielo e la Terra, il Regno spirituale e quello terreno, e regna piena d’Amore e di Sapienza, per salvare lo spirituale caduto.

Amen

Traduttore
Tradotto da: Ingrid Wunderlich

La Volonté de Dieu – le pouvoir de l'adversaire

Le Ciel et la Terre obéissent à Ma Volonté de même que les forces du monde inférieur, bien que ces dernières tendent à s’opposer à Moi et portent en elles une volonté détournée de Moi. Mais quelque soit le but qu’elles poursuivent, si Ma Volonté ne donne pas Son Consentement, il est inatteignable. Mais le fait que Je laisse valoir leur mauvaise volonté a sa raison dans Mon Amour et dans Ma Sagesse, bien que cela soit incompréhensible pour les hommes. Pour la libération définitive du spirituel de l'état lié il lui faut d'abord la connaissance du bien et du mal. L'être parfait doit abhorrer le mal comme la pire injustice et donc pouvoir jeter un regard dans la profondeur, et pour être bon il doit se détourner totalement du mal. Mais vu que la substance animique liée se trouve encore sous l'influence de celui auquel il doit l'état d’être lié, initialement il est plutôt tourné vers le mal, et tant qu’il se sent bien dans sa mauvaise compagnie, tant qu’il exécute des mauvaises actions sans quelque conscience d'agir injustement, il est encore si loin de la perfection qu’il ne peut jamais et encore jamais sentir Mon Amour. Auparavant il doit arriver à la connaissance, pour ensuite pouvoir se décider dans la libre volonté pour le bien ou pour le mal. Et J'ai donné à l'homme la faculté de reconnaître le bien et le mal, malgré cela J’ai laissé aussi à Mon adversaire le pouvoir d'agir sur la volonté de l'homme, de le pousser à accomplir de mauvaises actions pour que maintenant il se décide librement. Mais Je ne détermine jamais les forces mauvaises à exercer leurs tentations sur les hommes. Parce que Ma Volonté considère comme bon seulement ce qui porte en soi l'amour. Je n'entrave pas les mauvaises actions que les hommes exécutent sous l'influence de ces forces, parce qu'elles doivent donner à l'homme motif pour se prévoir au profit de ou contre celles-ci, elles doivent aiguiser ses connaissance pour le bien et pour le mal, elles doivent l’aider à s’en détourner dans la plus profonde répugnance. Mais Je ne concède pas toujours les effets induits par de telles actions, mais Je les affaiblis ou bien Je les empêche selon la nécessité de misère et de souffrance pour venir en aide aux âmes des hommes. Le mal doit être reconnu et détesté, autrement l'âme ne pourrait pas se libérer. Parce que la façon dont se dispose l’âme est déterminante quant aux pensées, aux sentiments et à la volonté de l’homme. Des mauvaises pensées, de mauvais sentiments et une mauvaise volonté engendrent de mauvaises actions ; Mon adversaire cependant cherche à rendre l’homme enclin à penser et à vouloir de mauvaises actions en stimulant le sentiment de l'homme par des imaginations qui plaisent au corps. Et ainsi il cherche à rendre l’âme de l'homme totalement soumise au désir du corps, et ainsi il atteint son but qui est de l'éloigner de Moi. Mais Je ne lui enlève pas ce pouvoir, vu qu’il dépend de l'homme lui-même de s’y soumettre ou non. Parce que le spirituel bon est aussi constamment actif pour transmettre de bonnes pensées aux hommes, donc de leur rendre compréhensible le concept de bon et de mauvais, et l'homme n'est pas exposé aux forces du monde inférieur. Toutes les Forces, même les mauvaises, contribuent à la Libération du spirituel, étant donné que la dernière décision dépend de l'homme lui-même, c'est-à-dire dans quelle direction il laisse devenir active sa volonté, et que ni les Forces bonnes ni les forces mauvaises peuvent forcer cette volonté parce que Je leur impose un arrêt si la libre volonté de l'homme n'est pas respectée. Parce que Ma Volonté gouverne le Ciel et la Terre, le Royaume spirituel et celui terrestre, et elle les régit plein d'Amour et de Sagesse, pour sauver le spirituel mort.

Amen

Traduttore
Tradotto da: Jean-Marc Grillet