Alla più profonda oscurità deve far posto la Luce chiara, quando l’anima ne ha il desiderio, sia sulla Terra come nel Regno spirituale, perché è determinante il desiderio come l’anima viene provveduta. E così anche l’uomo stesso sulla Terra si procurerà il grado di Luce che corrisponde al suo desiderio. Potrà ricevere mentalmente la Verità oppure l’errore, ma riconoscerà ambedue solamente come ciò che sono, quando aspira alla Verità. Riconoscere la Verità come Verità, l’errore come errore però, significa essere pienamente convinto di pensare nel modo giusto o sbagliato. E malgrado ciò non avrà per questo valide dimostrazioni per il mondo, ma crederà. Di conseguenza la fede è stata conquistata per proprio merito, perché ha avuto la volontà di stare nella Verità, di riconoscere la Verità come tale. E quindi l’uomo può credere, quando vuole e non è un regalo, una Grazia poter credere, perché la fede premette sempre la volontà, il desiderio per la Verità. Questo vale per la fede che ha il vero valore dinanzi a Dio, Dio esige dagli uomini la fede in Lui come il sommo Essere perfetto pieno d’Amore, Potenza e Sapienza. Dio esige solo questa fede, perché è premessa per un cammino di vita sulla Terra che corrisponde alla Volontà divina e perché ha per conseguenza tutto ciò di cui l’anima ha bisogno per il suo sviluppo verso l’Alto. Perché chi ha questa fede, chiederà sempre e continuamente Consiglio all’eterna Divinità, si unirà mentalmente con Lei e tenderà coscientemente all’Essere più perfetto, nella conoscenza della propria imperfezione richiederà Consiglio ed Aiuto a Dio, accetterà con amore e gratitudine i Doni che gli sono offerti e quindi adempie lo scopo della sua vita terrena. Ma ogni uomo può conquistarsi la fede convinta in Dio come l’Entità oltremodo amorevole, saggia ed onnipotente, se comincia a riflettere seriamente sullo scopo della sua vita terrena assolutamente non influenzato, sempre con la volontà di riconoscere il giusto. Deve soltanto fare attenzione a tutto ciò che succede intorno a lui e seguire il destino della sua propria vita; allora potrà sempre riconoscere l’Amore di Dio, se non impiega come misura il ben vivere terreno. Inoltre la Creazione gli dimostrerà la Sapienza e l’Onnipotenza di Dio, sempre premesso che cerchi la Verità, che non desideri il chiarimento soltanto con l’intelletto, ma con il cuore, cioè che non cerchi di sondare la Verità in modo scolastico, ma che sia la spinta dal cuore più interiore a sondare lo scopo della sua vita terrena. Perché il pensare d’intelletto non garantisce la pura Verità, perché Dio, la Verità Stessa, Si tiene nascosto a coloro che non sono spinti a Lui dal desiderio più intimo. Perciò l’uomo semplice potrà anche credere più facilmente che un uomo con l’intelletto acuto, perché quest’ultimo si scervella ed indaga, dove è adeguato un intimo pensiero interrogativo all’eterno Creatore, per ricevere il chiarimento secondo la Verità. Il primo cerca di arrivare da solo alla meta, quest’ultimo però si rivolge coscientemente o incoscientemente a Dio per il chiarimento ed avrà comprensibilmente il giusto successo. Poter credere non è preservato a nessun uomo ed anche l’uomo con l’intelletto che pensa in modo acuto può credere in modo infantile, quando non sottopone al suo intelletto delle questioni spirituali per la risposta, perché possono essere risposte solo dal cuore. E persino il più grande scienziato può stare di fronte al Padre all’Eternità come un figlio, se si lascia impressionare dai Miracoli della Creazione che il suo intelletto soltanto non può sondare, ma trova la loro spiegazione nella profonda fede in una Divinità onnipotente, saggia ed amorevole. Chi non è in grado di credere, eleva sé stesso, perché l’umiltà del cuore gli fa trovare la profonda fede; l’arroganza però è un impedimento che non fa sorgere nessuna fede. Ma se l’uomo è umile o di spirito arrogante, dipende unicamente dalla sua volontà che si può piegare oppure rimanere nell’opposizione verso l’Essere Che lo ha creato e quindi vuole anche Essere riconosciuto da lui. E così anche la fede è un atto della libera volontà, non verrà mai trasmessa ad un uomo come Regalo di Grazia, ma la deve conquistare da sé stesso, per cui è anche reso capace da Dio, se usa il Dono dell’intelletto nel modo giusto, se desidera la Verità e si dà senza resistenza ai pensieri che gli giungono, appena desidera intimamente la Luce.
Amen
TraduttoreUne Lumière claire doit remplacer la plus profonde obscurité lorsque l'âme en a le désir, soit sur la Terre comme dans le Royaume spirituel, parce que le désir est essentiel pour déterminer comment l'âme est pourvue. Et ainsi l'homme même sur la Terre peut se procurer le degré de Lumière qui correspond à son désir. Il pourra recevoir mentalement la Vérité ou bien l'erreur, mais il reconnaîtra les deux seulement pour ce qu’elles sont lorsqu’il aspire à la Vérité. Reconnaître la Vérité comme Vérité, l'erreur comme erreur, signifie être pleinement convaincu de penser de la manière juste ou fausse. Et malgré cela ce ne sera pas une preuve valable pour le monde, mais il croira. Par conséquent la foi a été conquise par son propre mérite, parce qu'il a eu la volonté d’être dans la Vérité, de reconnaître la Vérité comme telle. Et donc l'homme peut croire, lorsqu’il le veut et cela n'est pas un cadeau, c’est une Grâce que de pouvoir croire, parce que la foi suppose toujours la volonté, le désir pour la Vérité. Cela vaut pour la foi qui a une vraie valeur devant Dieu, Dieu exige des hommes la foi en Lui en tant qu’Être le plus parfait et le plus plein d'Amour, de Puissance et de Sagesse. Dieu exige seulement cette foi, parce qu'elle est nécessaire pour un chemin de vie sur la Terre qui correspond à la Volonté divine et parce qu'elle a pour conséquence tout ce dont l'âme a besoin pour son développement vers le Haut. Parce que celui qui a cette foi, demandera toujours et continuellement Conseil à l'éternelle Divinité, il s'unira mentalement avec Elle et tendra consciemment vers l'Être le plus parfait, dans la connaissance de son imperfection il demandera Conseil et Aide à Dieu, il acceptera avec amour et gratitude les Dons qui lui sont offerts et donc il s'acquittera du but de sa vie terrestre. Mais chaque homme peut se conquérir une foi convaincue en Dieu en tant qu’Entité outre mesure affectueuse, et de nature toute-puissante, s'il commence à réfléchir sérieusement sur le but de sa vie terrestre en dehors de toute influence, et toujours avec la volonté de reconnaître ce qui est juste. Il doit seulement faire attention à tout ce qui se passe autour de lui et suivre le destin de sa vie ; alors il pourra toujours reconnaître l'Amour de Dieu, s'il n'emploie pas comme mesure le bien vivre terrestre. En outre la Création lui montrera la Sagesse et l'Omnipotence de Dieu, étant toujours supposé qu’il cherche la Vérité, qu’il ne désire pas l'éclaircissement seulement avec l'entendement, mais avec le cœur, c'est-à-dire qu’il ne cherche pas à sonder la Vérité d’une manière scolaire, mais qu’il soit poussé par le cœur le plus intérieur à sonder le but de sa vie terrestre. Parce que les pensées de l’entendement ne garantissent pas la pure Vérité, parce que Dieu, la Vérité Même, se cache de ceux qui ne sont pas poussés vers Lui par un désir intime. Donc l'homme simple pourra croire plus facilement qu'un homme avec une intelligence aigüe, parce que ce dernier se creusera la cervelle et enquêtera, là où il suffit d’une intime pensée interrogative à l’éternelle Créateur, pour recevoir l'éclaircissement selon la Vérité. Le premier cherchera à arriver tout seul au but, mais le dernier se tournera consciemment ou inconsciemment vers Dieu pour l'éclaircissement et il est compréhensible qu’il aura un juste succès. Pouvoir croire n'est dénié à aucun homme et même l'homme intelligent qui pense d’une manière aigüe peut croire d’une manière enfantine, lorsqu’il ne soumet pas à son entendement des questions spirituelles pour en obtenir la réponse, parce que celle-ci peut provenir seulement du cœur. Et même le plus grand savant peut être face au Père d’Éternité en tant que fils, s’il se laisse émouvoir par les Miracles de la Création que son entendement ne peut pas sonder, mais qui trouvent leur explication dans une profonde foi dans une Divinité toute-puissante, aigüe et affectueuse. Celui qui n'est pas en mesure de croire, s'élève lui-même, parce que l'humilité du cœur fait trouver la profonde foi, alors que l'arrogance est un empêchement qui ne laisse se lever aucune foi. Mais le fait que l'homme soit humble ou d'esprit arrogant, dépend uniquement de sa volonté qui peut se plier ou bien rester dans l'opposition envers l'Être Qui l'a créé et Qui veut aussi être reconnu par lui. Et ainsi la foi est un acte de la libre volonté, elle ne sera jamais transmise à un homme comme un Cadeau de Grâce, mais il doit la conquérir tout seul lui-même, et il en est rendu capable par Dieu, s'il emploie le Don de l'entendement de le la manière juste, s'il désire la Vérité et s’il se donne sans résistance aux pensées qui lui arrivent, dès qu'il désire intimement la Lumière.
Amen
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